在格魯吉亞發現的中國許願劍表明前哥倫佈時期的中國人前往北美

2014 年 30 月,一位業餘的地表收藏家在佐治亞州一條被侵蝕的小溪河岸上發現了一把部分暴露在樹根後面的中國許願劍。這件 XNUMX 厘米長的遺物可能是北美獨一無二的發現,並增加了越來越多的看似不合時宜的中國文物表明,在前哥倫佈時期,中國人過境到北美。

這把宏偉的劍已被確定為由蜥蜴石製成,其表面特徵表明它相當古老。 未來的測試有望確定石頭的類型並查明來源,因為蜥蜴岩礦床存在於東半球和西半球。

何時何人以及如何問題的答案仍然未知。 使用熱釋光測試協議來確定提取地點的土壤最後一次暴露在陽光下的時間受到阻礙,因為發現土壤已受到干擾。

仍然有一小部分未知的滯留物質附著在刀片上,這可能是放射性碳測年可接受的,以及可能產生有用信息的表面附著物的選擇部分。

中國符號學

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左:龍的特寫 右:饕餮在這個大片區域的特寫。 © 圖片來源:原住民研究基金會。

在夏(公元前 2070-1600 年)、商(公元前 1600-1046 年)和周朝(公元前 1046-256 年)的玉器上發現了各種符號和劍的形式。 商代以橫跨刀片頂部的龍圖案為代表,羽毛冠也是如此。

劍柄和劍柄上猙獰的饕餮面具最初出現於良渚文明(公元前3400-2250年),但最常見於商周時期。 (與 Siu-Leung Lee 博士的個人聊天,以及即將出版的作品。)

商代診斷的存在,以及饕餮與中美洲奧爾梅克美洲虎圖像的相似之處,都表明了這把劍的製造時間以及它可能到達格魯吉亞的大致時間範圍。

中國 - 奧爾梅克連接?

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還願劍的反面。 © 圖片來源:原住民研究基金會。

近一個世紀以來,學者們一直在爭論中國和奧爾梅克神話和肖像學之間的相似之處。 奧爾梅克文明出現在公元前 1500 年左右,商朝初期,中國有記載的第一個歷史開始,這也許並非偶然。

它標誌著青銅時代的開始,產生了精美的青銅藝術品、青銅戰車和武器。 這一時期出現了最早的漢字,伴隨著大型灌溉系統和其他公共工程項目,都預示著一個複雜而進化的社會。

這也是中國文化中玉比黃金更珍貴的時刻,在現在的洪都拉斯和危地馬拉擁有玉礦的奧爾梅克貴族也有同樣的感受。

奧爾梅克人可能在形成中期(公元前 900-300 年)克服了用研磨材料將玉(一種堅硬到無法用鋼工具處理的石頭)塑造和鑽孔成小的裝飾和還願件的問題.

中國和奧爾梅克藝術之間的相似之處是驚人的,一個很好的比較可以在早期中國和中美洲文化的藝術和儀式中找到,聖地亞哥岡薩雷斯維拉霍斯,2009。

中國可能引入的統治和分層概念,以及他們的宗教和象徵,影響了奧爾梅克和後來的中美洲部落。 這一場景將在 16 世紀被複製,當時西班牙修道士帶著基督教十字架涉水上岸。

這把劍是如何到達格魯吉亞的? 一些可能性:

這些新的奧爾梅克文化特徵從公元前 900 年開始在該地區傳播。 有大量證據表明,它們是其他同時代和未來文化群體(例如瑪雅人)的基礎。

奧爾梅克人的基本信仰貫穿了 16 世紀的征服時代,然而,隨著時間的推移,不同的文化適應了不同的文化以滿足當地的需求並進行了修改。 令人驚訝的是,今天某些中美洲土著社區正在實踐其中一些古老的原則,例如玉米種植。

這種傳播被認為是由於奧爾梅克的陸地和沿海海洋貿易網絡提供了基本的和異國情調的貿易產品。

如前所述,這種文化現象的一個迷人方面以及它之所以被強調的原因是,它始於約公元前 900 年,當時奧爾梅克人開始製造玉器儀式文物。

扁平和圓柱形印刷印章的傳播,這種技術首先出現在與奧爾梅克人一起的中美洲人工製品記錄中,是這種文化傳播的地理範圍的一個例證。 印章最早出現於商代。

奧爾梅克傳統向北傳播

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Adena 文化印章。 © 圖片來源:俄亥俄州歷史學會

到公元前 800 年,海豹在南美洲北部、奧爾梅克心臟地帶以南約 1700 英里處以及北美俄亥俄河上游河谷的阿德納文化(公元前 800 年至公元 1 年)以北相當距離的地方開始使用。 不僅印刷技術進入了俄亥俄州,奧爾梅克藝術也是如此。

這位作者在下圖所示的 Adena 平板電腦上進行了一項未發表的研究,在現代墨西哥城以南的查爾科湖地區和墨西哥灣沿岸的韋拉克魯斯發現了描繪世界樹的獨特中心垂直作品的風格對應物。

在變革性的土丘建築阿德納文明開始時海豹的存在,以及其他無法在這篇小文章中描述的證據,表明一個有影響力的中美洲群體到達了該地區並改變了當地居民的文化命運。

返回格魯吉亞。 1685 年,查爾斯·德·羅什福爾 (Charles de Rochefort) 在其關於 17 世紀佔領美洲東南部土地的阿巴拉契特人的編年史中寫道, “Thefe Apalachites 說,他們已經將某些殖民地傳播到墨西哥:直到今天,他們仍然開闢了一條偉大的陸路,他們確認他們的部隊已經進入了大部分地區……當他們到達時,當地的居民國家給他們起了名字Tlatuici,意思是登山者或高地人。”

“這些人 [Apalachites] 通過一條河與墨西哥灣或新西班牙海有聯繫,羅什福爾說,” ...西班牙人稱這條河為Riu del Spirito Santo” [密西西比河]。

雖然羅什福爾的發現可以追溯到征服時期之後,但他們強調了一個在北美歷史上有時被忽視或低估的地理方面。

許多文明佔據了現在的喬治亞州和與墨西哥灣接壤的其他州,以及加勒比群島、墨西哥和南美洲,是每個人都認識他們的鄰居的環加勒比地區的一部分。

因此,可以合理地得出結論,這就是為什麼在中美洲大陸和加勒比群島都可以找到球場和橡膠球的原因。

此外,奧爾梅克和瑪雅人擁有一支巨大的遠洋獨木舟船隊,在海灣地區的沿海水道上航行,以及為人口密度與當今主要城市相媲美的大都市中心的基本必需品提供服務的物流結構。

例如,鹽是熱帶地區生存的基本必需品,每月有數万噸鹽從尤卡坦半島的鹽生產設施運送到從洪都拉斯莫斯科海岸到墨西哥坦皮科的著名河港。

除了在沒有救生員的情況下在莫斯基託海岸的大浪中經歷潮濕和危險的經歷之外,我可以從反复的旅程中確認,防空木設計的效果非常好。

除了雅馬哈舷外發動機外,這些自瑪雅以來在製造或設計上沒有改變的船隻繼續向洪都拉斯內陸運送成噸的 50 加侖桶裝燃料、食物和人員。

大約在公元前 400 年從委內瑞拉遷徙而來的壯麗的泰諾文明和加勒比人同樣擅長在大安的列斯群島的墨西哥灣海域航行。

克里斯托弗·哥倫布 (Christopher Columbus) 在他的日誌中記錄了多個條目,記錄了載有貿易貨物和乘客的巨大泰諾船,長度從 40 英尺到 79 英尺不等。 更重要的是,他的日誌條目顯示泰諾人知道佛羅里達的卡盧薩人和尤卡坦的瑪雅人。

所有這些都表明,即使在更古老的時代,環加勒比地區的文化也通過水路和陸路聯繫在一起,這為這把劍和兩個奧爾梅克風格的吊墜如何到達格魯吉亞提供了一個可能的解釋。

那麼,中國人在格魯吉亞嗎?

項目本身是解決方案的一部分。 你必須想知道為什麼有人會攜帶一把還願劍,它被定義為一個物體 “表達宗教誓言、願望或願望:提供或執行以表達對上帝的感謝或奉獻”,如果他們不是中國人。

其次,劍並不是在那裡發現的唯一識別中國文物。 中國專家李博士說,最近在離劍地兩小時車程的範圍內,又發現了兩件中國古代文物。 他計劃將這些項目包括在未來的出版物中。 在南美洲還發現了數量驚人的其他中國文物、岩畫書法和符號。

不幸的是,似乎從來沒有足夠的事實來得出一個確定的、無可爭議的結論,當涉及到歷史和考古問題時,每個人都可以達成一致。 所以,這個時候,問題 “中國人在格魯吉亞嗎?” 只有當有足夠的證據超過個人的“可信度閾值”時,才能回答是。

最後的想法

大約在哥倫布第一次航行到加勒比海之前的 90 年,明朝中國人派遣以海軍上將鄭和為首的船隊多次遠征印度洋周邊地區,以獲取異國情調的商品和礦產。

海軍上將的第一次遠征包括大約 185 艘船隻:

為第一次遠征建造了 62 或 63 艘寶山或“寶船”,長 440 英尺 - 538 英尺,寬 210 英尺,四層甲板,九根桅杆,估計排水量 20-30,000 噸,約 1/3 至 1/2當前大型航空母艦的排水量。

馬船或“馬船”,長 340 英尺,寬 138 英尺,8 根桅杆,載有馬匹、維修用木材和貢品。

兩船或“糧船”。 長 257 英尺,寬 115 英尺,7 根桅杆,為船員和士兵運送糧食。

坐船或“軍艦,長 220 英尺,寬 84 英尺,六根桅杆。

湛川戰艦,長165英尺,5根桅杆。

估計有 27-28,000 名水手、士兵、翻譯和船員。