די ינקאַ ציוויליזאַציע איז באַוווסט פֿאַר זייַן ימפּרעסיוו ינזשעניעריע און אַרקאַטעקטשעראַל פיץ, ווי געזונט ווי זייַן יינציק רעליגיעז פּראַקטיסיז. איינער פון די מערסט פאַסאַנייטינג אַספּעקץ פון ינקאַ קולטור איז די פיר פון מענטשלעך קרבן. אין 1995, אַ קאָלעקטיוו פון אַרקיאַלאַדזשיסס דיסקאַווערד די מאַמיפיעד בלייבט פון אַ יונג מיידל אויף בארג אַמפּאַטאָ אין פּערו. די אנטדעקונג האט שאקירט די וועלט און האט גלייך ארויסגערופן אינטערעס צווישן היסטאריקער און ארכעאלאגן.
די מיידל, איצט באקאנט ווי מאַמי דזשואַניטאַ (מאָמיאַ דזשואַניטאַ), אָדער ינקאַ אייז מיידאַן, אָדער דאַמע פון אַמפּאַטאָ, איז געווען געגלויבט צו זיין אַ קרבן צו די ינקאַ געטער איבער 500 יאר צוריק. אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן ויספאָרשן די פאַסאַנייטינג געשיכטע הינטער מאַמי דזשואַניטאַ, אַרייַנגערעכנט די באַטייַט פון די ינקאַ פיר פון מענטשלעך קרבן, די ופדעקונג פון די מאַמי, און וואָס מיר האָבן געלערנט פון איר געזונט-אפגעהיט בלייבט. לאָמיר גיין צוריק אין צייט און לערנען וועגן דעם מערקווירדיק שטיק פון געשיכטע.
מענטש קרבן אין ינקאַ קולטור און מאַמי דזשואַניטאַ
מענטש קרבן איז געווען אַ ינטאַגראַל טייל פון ינקאַ קולטור, און עס איז געווען געגלויבט צו זיין אַ וועג צו באַרויקן די געטער און האַלטן די אַלוועלט אין וואָג. די ינקאַס גלויבן אַז די געטער קאַנטראָולד אַלע אַספּעקץ פון לעבן, און עס איז געווען די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון יומאַנז צו האַלטן זיי צופרידן. צו טאָן דאָס, זיי פאָרשלאָגן קרבנות פון אַנימאַלס, עסנוואַרג און, אין עטלעכע קאַסעס, יומאַנז. מענטש קרבן איז געווען רעזערווירט פֿאַר די מערסט וויכטיק סעראַמאָוניז, אַזאַ ווי די ינטי ריימי אָדער די פעסטיוואַל פון די זון. ד י דאזיק ע קרבנו ת זענע ן געוואל ט אויסגעקליב ן געוואר ן פו ן ד י פיזיש ס גאנ ץ פארענדיקט ע מיטגלידע ר פו ן געזעלשאפט , או ן זענע ן געווע ן טיפיש , וואלונטירן .
דער יחיד אויסגעקליבן פֿאַר קרבן איז געהאלטן אַ העלד, און זייער טויט איז געווען געזען ווי אַ כּבֿוד. די קרבן פון מאַמי דזשואַניטאַ, אויך באקאנט ווי די ינקאַ אייז מיידל, איז איינער פון די מערסט באַוווסט ביישפילן פון מענטש קרבן אין ינקאַ קולטור. זי איז געווען אַ יונג מיידל וואָס איז געווען מקריב געווען אין די 15 יאָרהונדערט און דיסקאַווערד אין 1995 אויף שפּיץ פון בארג אַמפּאַטאָ אין פּערו. איר גוף איז געווען בישליימעס אפגעהיט רעכט צו דער קאַלט טעמפּעראַטורעס אויף דעם באַרג.
עס איז געגלויבט אַז מאַמי דזשואַניטאַ איז מקריב געווען צו די געטער צו ענשור אַ גוט שניט און צו פאַרמייַדן נאַטירלעך דיזאַסטערז. רעסעאַרטשערס האָבן סאַגדזשעסטיד אַז זי איז געווען אַ קאָרבן פון אַ וויכטיק ינקאַן סאַקראַפישאַל רייט באקאנט ווי קאַפּאַקאָטשאַ (קאַפּאַק קאָטשאַ), וואָס איז מאל איבערגעזעצט ווי 'רויאַל פליכט'.
בשעת מענטש קרבן קען ויסקומען באַרבאַריש צו אונדז הייַנט, עס איז געווען אַ יקערדיק טייל פון ינקאַ קולטור און געשפילט אַ באַטייטיק ראָלע אין זייער רעליגיעז גלויבן און פּראַקטיסיז. די ינקאַס געגלויבט אַז פאָרשלאָגן די מערסט ווערטפול זאַך זיי האָבן, מענטש לעבן, איז די לעצט קרבן זיי קען מאַכן צו זייער געטער. און כאָטש מיר קען נישט שטימען מיט די פיר הייַנט, עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין און רעספּעקט די קולטור גלויבן פון אונדזער אָוועס.
די ופדעקונג פון מאַמי דזשואַניטאַ
די ופדעקונג פון מאַמי דזשואַניטאַ איז אַ פאַסאַנייטינג געשיכטע וואָס סטאַרטעד אין 1995 ווען אַרקיאַלאַדזשיסט דזשאָהאַן ריינהאַרד, און מיגועל זאַראַטע, זיין אַסיסטאַנט, סטאַמבאַלד אויף איר בלייבט אויף שפּיץ פון בארג אַמפּאַטאָ אין די פּערווויאַן אַנדעס. אין ערשטער, זיי געדאַנק אַז זיי האָבן געפונען אַ פאַרפרוירן כייקער, אָבער בייַ נעענטער דורכקוק, זיי איינגעזען אַז זיי האָבן דיסקאַווערד עפּעס פיל מער באַטייַטיק - אַן אלטע ינקאַן מאַמי.
דער געפינען איז מעגליך געמאכט געווארן א דאנק דער צעשמעלצן פון בארג אמפאטא'ס שניי-קאפ, וואס איז פאראורזאכט געווארן דורך וואלקאנישע אש וואס איז געקומען פונעם אויסברוך פון א דערנעבנדיגן וואולקאן. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם צעלאָזן, די מאַמי איז יקספּאָוזד, און טאַמבאַלד אַראָפּ די באַרג זייַט, ווו עס איז דערנאָך געפֿונען דורך ריינהאַרד און זאַראַטע. בעשאַס אַ צווייט עקספּעדיטיאָן אַרויף די באַרג אין אקטאבער פון די זעלבע יאָר, די פאַרפרוירן מאַמיז פון צוויי מער מענטשן זענען אַנקאַווערד אין אַ נידעריקער געגנט פון בארג אַמפּאַטאָ.
בעשאַס די ופדעקונג, מאַמי דזשואַניטאַ ס בלייבט אַזוי געזונט אפגעהיט אַז עס איז געווען כּמעט ווי אויב זי איז נאָר געשטארבן. איר הויט, האָר און קליידער זענען אַלע בעשאָלעם, און איר ינערלעך אָרגאַנס זענען נאָך אין פּלאַץ. ס׳אי ז געװע ן קלאר , א ז מע ן הא ט ז י מקרב ן צ ו ד י געטער , או ן אי ר קערפע ר אי ז געבליב ן אויפ ן בארג , אל ם קרבן .
די ופדעקונג פון מאַמי דזשואַניטאַ איז געווען גראַונדברייקינג אין די פעלד פון אַרקיאַלאַדזשי. עס האָט צוגעשטעלט סייאַנטיס מיט אַ זעלטן געלעגנהייט צו ענג לערנען די ינקאַ קולטור און די פיר פון מענטשלעך קרבן. עס אויך האט אונדז אַ בליק אין די לעבן פון אַ ינקאַ מיידל וואָס האט געלעבט מער ווי פינף סענטשעריז צוריק. מאַמי דזשואַניטאַ ס ופדעקונג און סאַבסאַקוואַנט פאָרשונג האָבן צוגעשטעלט ווערטפול ינסייץ אין די ינקאַ קולטור און זייער גלויבן. דאָס איז אַ דערמאָנונג פון די וויכטיקייט פון פּראַזערווינג געשיכטע און קולטור פֿאַר צוקונפֿט דורות צו לערנען פון און אָפּשאַצן.
קאַפּאַקאָטשאַ - ריטואַל קרבן
לויט ריסערטשערז, מאַמי דזשואַניטאַ איז מקריב געווען ווי אַ טייל פון אַ רייט באקאנט ווי קאַפּאַקאָטשאַ. דעם רייט פארלאנגט די ינקאַ צו קרבן די בעסטער און כעלטאַסט צווישן זיי. דאָס איז געטאָן געוואָרן אין אַן פּרווון צו באַרויקן די געטער, דערמיט פאַרזיכערן אַ גוטע שניט, אָדער צו פאַרמיידן עטלעכע נאַטירלעך ומגליק. באַזירט אויף דעם אָרט ווו די מיידל איז געווען מקריב, עס איז געווען סאַגדזשעסטיד אַז די ריטואַל קען זיין פארבונדן צו די דינען פון בארג אַמפּאַטאָ.
דזשואַניטאַ ס טויט
ווען מאַמי דזשואַניטאַ איז דיסקאַווערד, זי איז געווען אלנגעוויקלט אין אַ פּעקל. אחוץ די איבערבלייבענישן פון דער יונגער מיידל, האט דער פּעקל אויך אנטהאלט פארשידענע חפצים, אריינגערעכנט אסאך מיניאטורן ליים סטאטועס, שעלז און גאלדענע אביעקטן. ד י דאזיק ע זענע ן געבליב ן אל ס קרבנות , פא ר ד י געטער . אַרטשאַעאָלאָגיסץ האָבן פארגעלייגט אַז די אַבדזשעקץ, צוזאַמען מיט עסנוואַרג, קאָקאַ בלעטער, און טשיטשאַ, אַן אַלקאָהאָליקער טרינקען דיסטילד פון פּאַפּשוי, וואָלט האָבן געבראכט דורך די כהנים ווען זיי פירן די מיידל אַרויף די באַרג.
די לעצטע צוויי וואָלט האָבן שוין געניצט צו באַרויקן דעם קינד, געזאגט צו זיין אַ פּראָסט פיר געניצט דורך די ינקאַס איידער זיי מקריב געווען זייער וויקטימס. אַמאָל די קאָרבן איז געווען אין דעם ינטאַקסאַקייטאַד שטאַט, די כהנים וואָלט דורכפירן דעם קרבן. אין דעם פאַל פון מאַמי דזשואַניטאַ, עס איז געווען אנטפלעקט מיט ראַדיאָלאָגי אַז אַ קלוב קלאַפּ צו די קאָפּ געפֿירט מאַסיוו כעמעראַדזשאַז, ריזאַלטינג אין איר טויט.
אַרטאַפאַקץ געפֿונען מיט מאַמי דזשואַניטאַ
אַרטאַפאַקץ געפונען מיט ינקאַ אייז מיידאַן אַרייַננעמען טעקסטיל פראַגמאַנץ, 40 שטיק פון טעפּערייַ שיידז, יידל וואָווען שיך, וויווינג קליידער, דעקערייטאַד ווודאַן יוטענסאַלז אַ ליאַלקע-ווי פיגיערין מיט לאַמאַ ביינער און פּאַפּשוי. אַרטשאַעאָלאָגיסץ ינפערד דערפון איז אַז געטער זענען געווען אַ ויסערגעוויינלעך וויכטיק טייל פון די ינקאַן קולטור און דאָס אַלץ איז געווען פֿאַר זיי.
די פּרעזערוויישאַן און באַטייַט פון מאַמי דזשואַניטאַ ס בלייבט
מאַמי דזשואַניטאַ ס געזונט-אפגעהיט בלייבט האָבן שוין געלערנט יקסטענסיוולי און האָבן אנטפלעקט וויכטיק ינסייץ אין ינקאַ קולטור און ריטשואַלז. די פּרעזערוויישאַן פון מאַמי דזשואַניטאַ ס בלייבט איז אַ פאַסאַנייטינג אַספּעקט פון איר געשיכטע. די גאָר קאַלט טעמפּעראַטורעס אין די שפּיץ פון די באַרג ערלויבט איר גוף צו בלייַבן אפגעהיט פֿאַר סענטשעריז. ד י באדינגונגע ן פו ן ד י אײז ן האב ן אפגעהיט ן יעד ן צעבראכ ן או ן אפיל ו אי ר אינערלעכע ר ארגאנע ן האב ן זי ך געפונע ן אי ן גאנ ץ בעהאלט . דער מדרגה פון פּרעזערוויישאַן האט דערלויבט סייאַנטיס צו לערנען אַ פּלאַץ וועגן די ינקאַ מענטשן און זייער וועג פון לעבן, ווי זייער עסנוואַרג געוווינהייטן, פאַרשיידנקייַט פון ינטייק און געזונט כאַזערדז.
לויט ריסערטשערז, די מאַמי דזשואַניטאַ איז געווען בלויז צווישן 12 און 15 יאָר אַלט ווען זי איז געשטארבן. די וויסנשאפטלעכע יסאָטאָפּיק אַנאַליסיס פון איר האָר סאַמפּאַלז - וואָס איז געווען מעגלעך ווייַל עס איז געווען אַזוי געזונט אפגעהיט - צוגעשטעלט ריסערטשערז מיט אינפֿאָרמאַציע וועגן די מיידל 'ס דיעטע. עס ינדיקייץ אַז דאָס מיידל איז געווען אויסגעקליבן ווי אַ סאַקראַפישאַל קאָרבן וועגן אַ יאָר איידער איר פאַקטיש טויט. דאָס איז אנגעצייכנט דורך אַ ענדערונג אין דיעטע, וואָס איז גילוי דורך די יסאָטאָפּיק אַנאַליסיס פון איר האָר.
איידער זיין אויסדערוויילט פֿאַר דעם קרבן, Juanita האט אַ נאָרמאַל ינקאַן דיעטע, וואָס אַרייַנגערעכנט פּאַטייטאָוז און וועדזשטאַבאַלז. דא ס הא ט זי ך אבע ר געענדערט , ארו ם א יא ר פאר ן קרבן , װײ ל מע ן הא ט זי ך געפונע ן א ז ז י הא ט אנגעהויב ן פארנומע ן חיה־פרוטע ן או ן מייז , װא ס זײנע ן געװע ן ד י מאכלי ם פו ן ד י עליטן .
די קולטור באַטייַט פון מאַמי דזשואַניטאַ ס בלייבט אויך קענען ניט זיין אָוווערסטייטיד, ווי זי איז געווען אַ קרבן געמאכט דורך די ינקאַ מענטשן צו באַרויקן זייער געטער. איר קרבן איז געווען געזען ווי אַ קרבן צו די געטער, און עס איז געווען געגלויבט אַז איר טויט וואָלט ברענגען וווילטאָג, געזונט און זיכערקייַט צו די ינקאַ מענטשן. די לערנען פון איר בלייבט האט דערלויבט סייאַנטיס צו באַקומען ינסייט אין ינקאַ ריטשואַלז, זייער גלויבן און זייער וועג פון לעבן. עס האט אויך דערלויבט אונדז צו לערנען וועגן די געזונט און דערנערונג פון די ינקאַ מענטשן אין דער צייט. איר געשיכטע איז אַ יינציק און פאַסאַנייטינג איינער וואָס האט קאַפּטיווייטיד מענטשן אַרום די וועלט.
די אָנגאָינג פאָרשונג און לערנען פון מאַמי דזשואַניטאַ
די געשיכטע פון מאַמי דזשואַניטאַ, די ינקאַ אייז מיידל, איז אַ פאַסאַנייטינג וואָס האט קאַפּטשערד די ופמערקזאַמקייט פון מענטשן אַרום די וועלט. איר אנטדעקונג אין 1995 אויף בארג אַמפּאַטאָ האט געפֿירט צו פילע שטודיום און פאָרשונג אין איר לעבן און טויט. די אָנגאָינג לערנען פון מאַמי דזשואַניטאַ האט צוגעשטעלט ווערטפול ינסייץ אין די ינקאַ קולטור און זייער גלויבן אַרום מענטש קרבן. ססיענטיסץ האָבן שוין קענען צו באַשליסן איר עלטער, געזונט סטאַטוס, און אפילו וואָס זי געגעסן אין די טעג ביז איר טויט.
אין דערצו, איר קליידער און אַרטאַפאַקץ דיסקאַווערד אַרום איר גוף האָבן צוגעשטעלט קלוז וועגן די ינקאַ ציוויליזאַציע ס טעקסטיילז און מעטאַלוואָרק. אָבער עס איז נאָך פיל צו לערנען און דיסקאַווערד וועגן מאַמי דזשואַניטאַ. אָנגאָינג פאָרשונג אין איר בלייבט און אַרטאַפאַקץ וועט פאָרזעצן צו צושטעלן אונדז נייַ ינסייץ אין די ינקאַ קולטור און זייער גלויבן. ווען מיר פאָרזעצן צו לערנען מער וועגן מאַמי דזשואַניטאַ, מיר וועלן באַקומען אַ גרעסערע אַפּרישייישאַן פֿאַר די רייַך געשיכטע און קולטור פון די אַנדעאַן געגנט.
די קראַנט אָרט פון מאַמי דזשואַניטאַ
הייַנט, די מאַמי דזשואַניטאַ איז כאַוזד אין די Museo Santuarios Andinos אין Arequipa, אַ שטאָט ניט ווייט פון בארג אַמפּאַטאָ. די מאַמי איז געהאלטן אין אַ ספּעציעל פאַל וואָס קערפאַלי מיינטיינז די טעמפּעראַטור און הומידיטי אין עס, צו ענשור די פּרעזערוויישאַן פון די בלייבט פֿאַר דער צוקונפֿט
לעצט ווערטער
אין מסקנא, די געשיכטע פון מאַמי דזשואַניטאַ איז אַ פאַסאַנייטינג איינער, און עס גיט אונדז אַ בליק אין די רעליגיעז און קולטור פּראַקטיסיז פון די ינקאַ ציוויליזאַציע. עס איז אַמייזינג צו טראַכטן אַז דאָס יונג מיידל איז מקריב געווען כּמעט 500 יאר צוריק און איר גוף איז נאָך אפגעהיט אין אַזאַ אַן גלייבן שטאַט.
עס איז אויך טשיקאַווע צו באַטראַכטן די סיבות הינטער איר קרבן און וואָס עס מענט צו די ינקאַ מענטשן. כאָטש עס קען ויסקומען מאָדנע און באַרבאַריש פֿאַר אונדז הייַנט, עס איז געווען אַ טיף ינגריינד טייל פון זייער גלויבן סיסטעם און וועג פון לעבן. די ופדעקונג פון מאַמי דזשואַניטאַ האט געהאָלפֿן אָפּדאַך ליכט אויף אַן אלטע קולטור און געגעבן אונדז אַ בעסער פארשטאנד פון וואָס לעבן איז געווען פֿאַר די ינקאַ מענטשן. איר ירושה וועט פאָרזעצן צו זיין געלערנט און אַדמייערד פֿאַר יאָרן צו קומען.
