האָבן איר אלץ געחידושט ווי מיר וויסן אַזוי פיל וועגן אלטע מצרי קולטור און געשיכטע? דער ענטפֿער ליגט אין דער אנטדעקונג פון די ראָסעטאַ שטיין אין 1799. דעם מאַזלדיק געפֿינען איז געווען דער שליסל צו ופשליסן די מיסטעריע פון עגיפּטיאַן כייראָוגליפיקס, אַלאַוינג געלערנטע צו לעסאָף פֿאַרשטיין די שפּראַך וואָס איז געווען אַ מיסטעריע פֿאַר סענטשעריז.
די ראָסעטאַ שטיין האט איבערגעזעצט אַ דעמאָטיק דעקרעט, די שפּראַך פון וואָכעדיק אלטע עגיפּטיאַנס, אין גריכיש און כייראָוגליפיקס. די גראַונדברייקינג ופדעקונג געעפנט די טיר צו אַ עשירות פון וויסן וועגן די אלטע ציוויליזאַציע, פֿון זייער געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש סטרוקטור צו זייער רעליגיעז גלויבן און טעגלעך לעבן. הײַנט קענען מיר לערנען און אָפּשאַצן די רײַכע קולטור פֿון די מצריים, אַ דאַנק די אומגעהויערטע השתדלות פֿון די געלערנטע, וואָס האָבן אויסגעצייכנט די היעראָגליפֿעס אויפֿן ראָסעטאַ־שטיין.
ווי די אלטע עגיפּטיאַן כייראָוגליפיקס, פֿאַר יאָרן, די לינעאַר עלאַמי שריפט איז געווען אַ מיסטעריע פֿאַר געלערנטע און היסטאָריקער. דער דאָזיקער אַלטער שריפֿט־סיסטעם, וואָס די עלאַמיטעס האָבן גענוצט אין דעם הײַנטיקן הײַנטיקן איראַן, האָט צעשטערט די פֿאָרשער במשך פֿון צענדליקער יאָרן מיט אירע קאָמפּליצירטע פּערסאָנאַזשן און אומזיסטדיקע באַטײַטן. אָבער די לעצטע ברייקטרוגס אין דיסייפערינג די שריפט האָבן געגעבן האָפענונג אַז די סיקריץ פון לינעאַר עלאַמיטע קען לעסאָף זיין אנטפלעקט.
מיט די הילף פון אַוואַנסירטע טעכנאָלאָגיע און אַ דעדאַקייטאַד מאַנשאַפֿט פון עקספּערץ, נייַ ינסייץ אין דעם אלטע שפּראַך זענען ימערדזשינג. פֿון קלוז געפֿונען אין ינסקריפּשאַנז און אַרטאַפאַקץ צו אַוואַנסירטע קאָמפּיוטער אַלגערידאַמז, די רעטעניש פון לינעאַר עלאַמיטע איז סלאָולי צוזאַמען צוזאַמען. אַזוי, האָבן געלערנטע לעסאָף קראַקט די קאָד?
א קאָלעקטיוו פון ריסערטשערז, מיט אַ מיטגליד יעדער פון די אוניווערסיטעט פון טעהראַן, מזרח קאַנטאַקי אוניווערסיטעט און די אוניווערסיטעט פון באַלאָוני ארבעטן מיט אן אנדער פרייַ פאָרשער, האט געטענהט, אז מ׳האט דעציפערירט רובֿ פון די אלטע יראַניאַן שפּראַך גערופן לינעאַר עלאַמיטע. אין זייער צייטונג פארעפנטלעכט אין די דייַטש שפּראַך זשורנאַל Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, די גרופּע באשרייבט די אַרבעט וואָס זיי האבן צו דעסייפירן די ביישפילן פון די אלטע שפּראַך וואָס זענען געפונען און צושטעלן עטלעכע ביישפילן פון די טעקסט איבערגעזעצט אין ענגליש.
אין 1903, אַ קאָלעקטיוו פון פראנצויזיש אַרקיאַלאַדזשיסס אַנערטט עטלעכע טאַבלאַץ מיט ווערטער עטשט אויף זיי אין אַ גראָבן פּלאַץ אויף די אַקראָפּאָליס בערגל פון סוסאַ אין יראַן. פֿאַר פילע יאָרן, היסטאָריאַנס געגלויבט אַז די שפּראַך געניצט אויף די טאַבלאַץ איז שייך צו אן אנדער שפּראַך באקאנט ווי פּראָטאָ-עלאַמייט. סאַבסאַקוואַנט פאָרשונג האט סאַגדזשעסטיד די פֿאַרבינדונג צווישן די צוויי איז טיניאַס אין בעסטער.
זינט דער צייט פונעם ערשטן געפינען, האָט מען געפֿונען מער אַבדזשעקץ וואָס זענען געשריבן אין דער זעלבער שפּראַך — דער סך הכל איז היינט אומגעפער 40. צווישן די געפינען, די מערסט באַוווסט זענען ינסקריפּשאַנז אויף עטלעכע זילבער בעקער. עטלעכע טימז האָבן געלערנט די שפּראַך און האָבן געמאכט עטלעכע ינראָודז, אָבער די מערהייַט פון די שפּראַך איז פארבליבן אַ מיסטעריע. אין דעם נייַע מי, די ריסערטשערז פּיקט זיך ווו די אנדערע פאָרשונג טימז לינקס אַוועק און אויך געוויינט עטלעכע נייַע טעקניקס צו דיסייפער די שריפט.
די נייַע טעקניקס געניצט דורך די מאַנשאַפֿט אויף דעם נייַע מי, ינוואַלווד קאַמפּערינג עטלעכע באקאנט ווערטער אין קונעיפאָרם מיט ווערטער געפֿונען אין די לינעאַר עלאַמיטע שריפט. עס איז געגלויבט אַז ביידע שפּראַכן זענען געניצט אין טייל פון די מיטל מזרח אין דער זעלביקער צייט און אַזוי עס זאָל זיין עטלעכע שערד רעפערענצן אַזאַ ווי די נעמען פון שרים, טיטלען פון מענטשן, ערטער אָדער אנדערע געשריבן ווערק צוזאמען מיט פּראָסט פראַסעס.
די ריסערטשערז אויך געקוקט אויף וואָס זיי געגלויבט צו זיין וואונדער, אלא ווי ווערטער, זוכן צו באַשטימען מינינגז צו זיי. פון די 300 וואונדער וואָס זיי זענען ביכולת צו ידענטיפיצירן, די מאַנשאַפֿט געפונען אַז זיי זענען בלויז ביכולת צו באַשטימען 3.7% פון זיי צו באַטייַטיק ענטיטיז. נאָך, זיי גלויבן אַז זיי האָבן דיסיפערד רובֿ פון די שפּראַך און האָבן אַפֿילו צוגעשטעלט איבערזעצונגען פֿאַר עטלעכע פון די טעקסט אויף די זילבער בעקער. איין ביישפּיל, "פּוזור-סושינאַק, מלך פון אַוואַן, ינסושינאַק [מסתּמא אַ דיאַטי] ליב אים."
די אַרבעט פון די ריסערטשערז איז באגעגנט מיט עטלעכע סקעפּטיסיזאַם דורך אנדערע אין די קהל רעכט צו פאַרשידן געשעענישן אַרום די אַרבעט. עטלעכע פון די טעקסטן געניצט ווי מקורים, למשל, זענען זיך כאָשעד. או ן א טײ ל פו ן ד י זאמלונ ג פו ן מאטעריאל ן מי ט ד י שפראך־אויםשריפט ן אוי ף ז ײ זײנע ן מעגלע ך געװע ן אומלעגאל . אויך, דער קאָראַספּאַנדינג מחבר אויף די פּאַפּיר האט אפגעזאגט ריקוועס צו באַמערקן אויף די אַרבעט פון די מאַנשאַפֿט.
