Người Neanderthal: Nghệ thuật lâu đời nhất trên thế giới không phải do con người tạo ra

Một trong những câu hỏi được tranh luận sôi nổi nhất trong lịch sử nghiên cứu về người Neanderthal là liệu họ có sáng tạo nghệ thuật hay không. Trong vài năm qua, đôi khi sự đồng thuận đã trở thành rằng họ đã làm. Tuy nhiên, giống như mối quan hệ của họ ở hai đầu của cây tiến hóa hominoid, tinh tinh và Homo sapiens, hành vi của người Neanderthal khác nhau về mặt văn hóa giữa các nhóm và theo thời gian.

Bản sao hang động Maltravieso với dấu tay bốn ngón tay của người Neanderthal, Caceres, Tây Ban Nha.
Bản sao hang động Maltravieso với dấu tay bốn ngón tay của người Neanderthal, Caceres, Tây Ban Nha. © Shutterstock

Nghệ thuật của họ có lẽ trừu tượng hơn so với những bức vẽ khuôn mẫu và động vật trong hang động Homo Sapiens được thực hiện sau khi người Neanderthal biến mất khoảng 30,000 năm trước. Nhưng các nhà khảo cổ đang bắt đầu đánh giá cao nghệ thuật sáng tạo của người Neanderthal theo đúng nghĩa của nó.

Homo sapiens được cho là đã tiến hóa ở Châu Phi từ ít nhất 315,000 năm trước. Quần thể người Neanderthal ở châu Âu đã được truy trở lại ít nhất 400,000 năm.

Ngay từ 250,000 năm trước, người Neanderthal đã trộn các khoáng chất như haematite (đất son) và mangan với chất lỏng để tạo ra sơn màu đỏ và đen – có lẽ là để trang trí cơ thể và quần áo.

Đó là bản chất con người

Nghiên cứu của các nhà khảo cổ thời kỳ đồ đá cũ vào những năm 1990 đã thay đổi hoàn toàn quan điểm chung về người Neanderthal là những kẻ đần độn. Bây giờ chúng ta biết rằng, thay vì cố gắng theo kịp Homo sapiens, họ đã có một quá trình tiến hóa hành vi mang nhiều sắc thái của riêng mình. Bộ não lớn của họ kiếm được giữ tiến hóa của họ.

Chúng tôi biết từ việc tìm thấy hài cốt trong các hang động dưới lòng đất, bao gồm dấu chân và bằng chứng về việc sử dụng công cụ và chất màu ở những nơi mà người Neanderthal không có lý do rõ ràng để chứng minh rằng họ có vẻ tò mò về thế giới của họ.

Sắc tố đỏ len lỏi vào các chỗ lõm của lớp nhũ đá sáng màu trong Hang động Ardales.
Sắc tố đỏ len lỏi vào các chỗ lõm của lớp nhũ đá sáng màu trong Hang động Ardales. © Tín dụng hình ảnh: Paul Pettitt

Tại sao họ lại đi lạc khỏi thế giới ánh sáng vào những vực sâu nguy hiểm, nơi không có thức ăn và nước uống? Chúng tôi không thể nói chắc chắn, nhưng vì điều này đôi khi liên quan đến việc tạo ra nghệ thuật trên các bức tường hang động nên nó có thể có ý nghĩa theo một cách nào đó hơn là chỉ khám phá.

Người Neanderthal sống thành những nhóm nhỏ, gần gũi và mang tính du mục cao. Khi đi du lịch, họ mang theo than hồng để đốt những ngọn lửa nhỏ tại các chòi đá và bờ sông nơi họ cắm trại. Họ đã sử dụng các công cụ để mài giáo và giết thịt. Chúng ta nên coi họ như những nhóm gia đình, được gắn kết với nhau bằng những cuộc đàm phán và cạnh tranh liên tục giữa mọi người. Mặc dù được tổ chức thành các nhóm nhỏ nhưng đó thực sự là một thế giới của các cá nhân.

Sự phát triển của văn hóa thị giác của người Neanderthal theo thời gian cho thấy cấu trúc xã hội của họ đang thay đổi. Họ ngày càng sử dụng bột màu và đồ trang trí để trang trí cơ thể. Như tôi đã trình bày chi tiết trong cuốn sách của mình, Người tinh khôn được khám phá lại, người Neanderthal trang điểm cho cơ thể của họ có lẽ khi sự cạnh tranh giành vị trí lãnh đạo nhóm trở nên phức tạp hơn. Màu sắc và đồ trang trí truyền tải thông điệp về sức mạnh và quyền lực, giúp các cá nhân thuyết phục những người cùng thời về sức mạnh và sự phù hợp của họ để lãnh đạo.

Sau đó, ít nhất 65,000 năm trước, người Neanderthal đã sử dụng bột màu đỏ để vẽ các dấu vết trên tường của các hang động sâu ở Tây Ban Nha. Trong hang động Ardales gần Malaga ở miền nam Tây Ban Nha, họ tô màu các phần lõm của thạch nhũ trắng sáng.

Trong hang động Maltravieso ở Extremadura, phía Tây Tây Ban Nha, họ vẽ vòng tay. Và trong hang động La Pasiega ở Cantabria ở phía bắc, một người Neanderthal đã tạo ra một hình chữ nhật bằng cách ấn liên tục các đầu ngón tay phủ bột màu vào tường.

Một trong số hàng chục mẫu vẽ tay còn sót lại trong Hang Maltravieso. Trong trường hợp của bàn tay này, người Neanderthal để lại nó sẽ phải nằm trên sàn vì nó được tạo ra trên trần nhà chỉ cao chưa đầy 30cm.
Một trong số hàng chục mẫu vẽ tay còn sót lại trong Hang Maltravieso. Trong trường hợp của bàn tay này, người Neanderthal để lại nó sẽ phải nằm trên sàn vì nó được tạo ra trên trần nhà chỉ cao chưa đầy 30cm. © Tín dụng hình ảnh: Paul Pettitt

Chúng ta không thể đoán ý nghĩa cụ thể của những dấu hiệu này, nhưng chúng gợi ý rằng người Neanderthal đang trở nên giàu trí tưởng tượng hơn.

Sau đó, khoảng 50,000 năm trước, các đồ trang sức cá nhân đã xuất hiện để trang trí cho cơ thể. Chúng chỉ giới hạn ở các bộ phận cơ thể động vật - mặt dây chuyền làm từ răng, vỏ và mảnh xương của động vật ăn thịt. Những chiếc vòng cổ này tương tự như những chiếc vòng được người Homo sapiens đeo vào cùng thời điểm, có lẽ phản ánh một giao tiếp được chia sẻ đơn giản mà mỗi nhóm có thể hiểu được.

Văn hóa thị giác của người Neanderthal có khác với văn hóa của Homo sapiens không? Tôi nghĩ rằng nó có thể đã làm, mặc dù không phức tạp. Họ đã sản xuất nghệ thuật phi tượng hình hàng chục thiên niên kỷ trước khi Homo sapiens xuất hiện ở châu Âu, cho thấy rằng họ đã tạo ra nó một cách độc lập.

Nhưng nó đã khác. Chúng tôi chưa có bằng chứng nào cho thấy người Neanderthal đã tạo ra nghệ thuật tượng hình như tranh vẽ người hoặc động vật, mà từ ít nhất 37,000 năm trước đã được sản xuất rộng rãi bởi các nhóm Homo sapiens mà cuối cùng sẽ thay thế họ ở Âu Á.

Nghệ thuật tượng hình không phải là huy hiệu của tính hiện đại, cũng như việc thiếu nó là dấu hiệu của tính nguyên thủy. Người Neanderthal đã sử dụng văn hóa thị giác theo một cách khác với những người kế vị của họ. Màu sắc và đồ trang trí của họ củng cố thông điệp về nhau thông qua cơ thể của chính họ hơn là mô tả về sự vật.

Trong nhiều trường hợp, giấy nến bàn tay được để lại trên các phần khó tiếp cận của tường và trần hang động, chẳng hạn như ở hang El Castillo, với Paul Pettitt chỉ vị trí của các bàn tay.
Trong nhiều trường hợp, giấy nến bàn tay được để lại trên các phần khó tiếp cận của tường và trần hang động, chẳng hạn như ở hang El Castillo, với Paul Pettitt chỉ vị trí của các bàn tay. © Tín dụng hình ảnh: Paul Pettitt

Điều quan trọng là loài của chúng ta đã không tạo ra hình ảnh của động vật hoặc bất cứ thứ gì khác cho đến sau khi người Neanderthal, Denisovan và các nhóm người khác bị tuyệt chủng. Không ai sử dụng nó trong hỗn hợp sinh học Á-Âu từ 300,000 đến 40,000 năm trước.

Nhưng ở Châu Phi, một biến thể về chủ đề này đã xuất hiện. Tổ tiên ban đầu của chúng ta đã sử dụng các sắc tố và dấu hiệu phi tượng trưng của riêng họ để bắt đầu đề cập đến các biểu tượng chung của các nhóm xã hội, chẳng hạn như các cụm đường lặp đi lặp lại – các mẫu cụ thể.

Nghệ thuật của họ dường như ít hướng về cá nhân mà hướng nhiều hơn về cộng đồng, sử dụng các dấu hiệu chung, chẳng hạn như những dấu hiệu được khắc trên các cục đất son trong hang động Blombos ở Nam Phi, giống như các thiết kế của bộ lạc. Các sắc tộc đang nổi lên, và các nhóm – được gắn kết với nhau bởi các quy tắc và quy ước xã hội – sẽ là những người thừa kế Á-Âu.


Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết