Vào ngày 6 tháng 1950 năm 12, những người thợ cắt than bùn Viggo và Emil Hojgaard đang tiến vào đầm lầy Bjældskovdal, cách Silkeborg, Đan Mạch 10 km về phía tây, thì họ phát hiện ra một thi thể ngập sâu khoảng XNUMX feet dưới nước trong bùn. Ban đầu, nét mặt của thi thể sống động như thật đến nỗi những người đàn ông đã nhầm nó với một nạn nhân bị sát hại gần đây khi họ thực sự đứng trước một trong những xác ướp bùn lâu đời nhất thế giới.
Người đàn ông tollund
Ông được các nhà khảo cổ mệnh danh là "Người đàn ông Tollund" theo tên ngôi làng nơi những người công nhân sinh sống. Xác chết trần truồng và nằm trong tư thế bào thai, đội một chiếc mũ da cừu và một chiếc dây len buộc dưới cằm. Mặc dù anh ta thiếu quần, nhưng anh ta đã đeo một chiếc thắt lưng. Người ta tìm thấy một milimet râu trên cằm và môi trên của anh ấy, cho thấy anh ấy đã cạo râu một ngày trước khi qua đời.
Yếu tố hấp dẫn nhất giữa rất nhiều thông tin là chiếc thòng lọng làm bằng da động vật bện chặt quanh cổ của Tollund Man, cho thấy anh ta đã bị treo cổ. Bất chấp sự tàn bạo của cái chết, anh ta vẫn giữ thái độ bình tĩnh, đôi mắt hơi nhắm lại và đôi môi mím lại như đang đọc một lời cầu nguyện bí mật.
Vào thời kỳ đồ sắt, khoảng năm 3,900 trước Công nguyên, khi nông nghiệp đã được hình thành ở châu Âu thông qua những người nông dân di cư, thi thể con người bắt đầu được chôn cất trong các đầm lầy than bùn bao phủ hầu hết nửa phía bắc của lục địa, nơi các khu vực này ẩm ướt hơn.
Bởi vì hỏa táng là một phương pháp tiêu biểu để xử lý người chết trong thời kỳ này, các nhà khảo cổ xác định rằng việc chôn xác trong đầm lầy phải xảy ra vì một lý do cụ thể, chẳng hạn như trong các trường hợp nghi lễ. Ví dụ, phần lớn các thi thể được phát hiện ở Đan Mạch có dấu hiệu cho thấy lịch sử văn hóa về việc giết và chôn những cá thể này trong bùn.
Những dân tộc tiền La Mã này, những người sống trong các xã hội có thứ bậc, nuôi nhốt động vật và thậm chí đánh bắt cá trong đầm lầy, nơi họ coi là một loại “cổng siêu nhiên” giữa thế giới này và thế giới tiếp theo. Do đó, họ thường xuyên đặt các lễ vật lên chúng, chẳng hạn như dây chuyền, vòng tay và nhẫn bằng đồng hoặc vàng dành cho các nữ thần và các vị thần sinh sản và giàu có.
Đó là cách các nhà nghiên cứu suy luận rằng những thi thể bị chôn vùi trong đất là vật hiến tế của con người cho các vị thần - nói cách khác, họ đã bị giết. Các nạn nhân được phát hiện trong đầm lầy ở Đan Mạch luôn ở độ tuổi từ 16 đến 20, và họ đã bị đâm, đánh đập, treo cổ, tra tấn, bóp cổ, và thậm chí chặt đầu.
Tai nạn tự nhiên của việc bảo quản
Các thi thể luôn khỏa thân, với một bộ quần áo hoặc một vật trang trí - như trường hợp của Tollund Man, theo PV nhà khảo cổ học. Quả cầu. Chúng thường được buộc chặt trong bùn bằng đá hoặc một loại lưới dính, thể hiện mong muốn thực sự giữ chúng ở đó mà không có triển vọng xuất hiện, như thể lo ngại rằng chúng có thể quay trở lại.
Các phân tích hóa học của hai "xác ướp bùn" Đan Mạch tiết lộ rằng họ đã di chuyển một quãng đường rất xa trước khi chết, cho thấy họ không đến từ vùng đó. “Bạn hy sinh một điều gì đó quan trọng và có giá trị. Karin Margarita Frei, một nhà khoa học tại Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch, cho biết có lẽ những người đã từng du hành đến đó đều có giá trị to lớn.
Những thi thể nằm dưới bãi cỏ hơn 2,400 năm khiến mọi người kinh ngạc vì tình trạng bảo tồn tuyệt vời, hoàn chỉnh với tóc, móng tay và thậm chí cả nét mặt có thể nhận dạng được. Tất cả những điều này được coi là một quá trình hoàn toàn bình thường, tuy nhiên nó được gọi là “sự cố sinh học”.
Khi than bùn chết và được thay thế bằng than bùn mới, vật liệu cũ thối rữa và tạo ra axit humic, còn được gọi là axit đầm lầy, với giá trị pH tương đương với giấm, dẫn đến tác dụng bảo quản trái cây tương tự. Vùng đất than bùn, ngoài việc có môi trường rất axit, còn có nồng độ oxy thấp, điều này ngăn cản quá trình trao đổi chất của vi khuẩn thúc đẩy quá trình phân hủy chất hữu cơ diễn ra.
Các thi thể được người dân đặt trong suốt mùa đông hoặc đầu mùa xuân khi nhiệt độ nước vượt quá -4°C, cho phép axit đầm lầy bão hòa các mô và ngăn cản quá trình thối rữa. Khi các lớp sphagnum chết đi, giải phóng polysacarit, xác chết được bao phủ bởi lớp rêu này trong một lớp vỏ ngăn cản sự lưu thông của nước, quá trình phân hủy hoặc bất kỳ quá trình oxy hóa nào.
Một mặt, “tai nạn tự nhiên” này đóng vai trò hoàn toàn trong việc bảo tồn da, nhưng mặt khác, xương bị ăn mòn và axit trong nước đầm lầy phá hủy DNA của con người, khiến các nghiên cứu di truyền không khả thi. Năm 1950, khi Tollund Man được chụp X-quang, họ phát hiện ra rằng não của anh ta rất được bảo quản tốt, nhưng các cấu trúc đã bị hư hại.
Mặc dù vậy, các mô mềm của xác ướp đã cung cấp đủ dữ liệu để xác định bữa ăn cuối cùng của họ là gì. người đàn ông Grauballe, chẳng hạn, đã ăn một loại cháo làm từ 60 loại thực vật khác nhau, chứa đủ cựa lúa mạch đen để đầu độc anh ta. Old Croghan, được tìm thấy ở Ireland, đã ăn rất nhiều thịt, ngũ cốc và sữa trước khi bị kéo xuống bùn.
Khi còn sống, hầu hết các xác ướp đầm lầy đều bị suy dinh dưỡng, nhưng một số đặc điểm thể hiện cho thấy họ có địa vị xã hội cao. Mặt khác, tìm một người không có dị tật là khó khăn. Miranda Aldhouse-Green, một nhà khảo cổ học, tin rằng những đặc điểm độc đáo này có thể đã dẫn đến việc chúng bị sa lầy vì chúng được coi là “có vẻ ngoài đặc biệt”.
Những xác ướp trong bùn vẫn tiếp tục xuất hiện trong những năm qua, nhưng số lượng của chúng vẫn chưa được biết rõ cũng như hoàn cảnh mà chúng chuyển đổi từ sinh vật sống thành xác sống trong một đầm lầy. Hơn nữa, họ đang bị tổn hại trong suốt quá trình khai quật vì không ai biết nơi họ sẽ được chôn cất, cơ thể của họ bị co lại và gánh nặng thông tin hàng nghìn năm.
Sau khi đọc về Người đàn ông Tollund, hãy đọc về Các xác chết trong đầm lầy Windover, một trong những phát hiện khảo cổ kỳ lạ nhất từng được khai quật ở Bắc Mỹ.
