Miloddan avvalgi III yoki IV asrlarda Britaniyadagi qishloqlardan birida g'alati va noyob ko'rinadigan dafn marosimi bo'lib o'tdi. 1991 yilda arxeologlar Nortgemptonshirda Rim Britaniya dafn etilgan joyni qazishayotganda, qabristondagi jami 35 ta qoldiqdan faqat bittasi yuzma-yuz dafn etilganini bilib hayron bo'lishdi.
Garchi bu jamiyatda unchalik ma'qul bo'lmagandek taassurot qoldirgan bo'lsa-da, bu pozitsiyaning o'zi unchalik g'ayrioddiy emas edi. Insonning og'zi tarixni yaratgan narsa edi. Infektsiyalangan suyak vafot etganida o‘ttiz yoshlarda bo‘lgan erkakning tili kesilib, uning o‘rniga yassi tosh bo‘lagi qo‘yilganiga dalil bo‘ldi.
Arxeologik manbalarda yangi odatning boshlanishi yoki, ehtimol, jazoning bir turi bo'lishi mumkin bo'lgan bu turdagi jarohatlar haqida gapirilmaydi.
Biroq, boshqa Rim Britaniya qabrlarida narsalar bilan to'ldirilgan jasadlar mavjud. Tillarni olib tashlash bo'yicha Rim qonunlari ma'lum emas. Ko'pchilikda yo'qolgan boshlari o'rniga tosh yoki qozon bor.
Erkakning tili nima uchun og'zidan olib tashlanganligi sir. Tarixiy Angliyaning inson skeletlari biologi Saymon Meysning so'zlariga ko'ra, 1991 yilda bo'lib o'tgan qazish ishlaridan olingan fotosuratlar shuni ko'rsatadiki, odamning skeleti yuzi qaragan holda, o'ng qo'li g'ayrioddiy burchak ostida chiqib ketgan. Bu odam o'lganida bog'lab qo'yilganligiga dalil bo'lishi mumkin.
Mays zamonaviy tibbiy adabiyotlarda jiddiy ruhiy kasalliklarga chalingan va ularning tillarini tishlashga olib keladigan psixotik epizodlarga duchor bo'lgan bemorlarning misollarini topdi. Meys qadimgi odam bunday kasallikni boshdan kechirgan bo'lishi mumkinligini taxmin qildi. Uning qo‘shimcha qilishicha, u o‘lganida bog‘langan bo‘lishi mumkin, chunki jamiyatdagilar uni tahdid deb o‘ylashgan.
