نینڈرتھل کی تحقیق کی تاریخ میں سب سے زیادہ زیر بحث سوالات میں سے ایک یہ ہے کہ کیا انہوں نے آرٹ تخلیق کیا؟ پچھلے کچھ سالوں میں، اتفاق رائے بن گیا ہے کہ انہوں نے کبھی کبھی کیا. لیکن، ہومینائڈ ارتقائی درخت، چمپینزی اور ہومو سیپینز کے دونوں سرے پر ان کے تعلقات کی طرح، نینڈرتھلز کا رویہ ثقافتی طور پر گروہ در گروہ اور وقت کے ساتھ ساتھ مختلف ہوتا رہا۔
ان کا فن شاید دقیانوسی تصورات اور جانوروں کی غار پینٹنگز سے زیادہ تجریدی تھا جو ہومو سیپینز نے تقریباً 30,000 سال قبل نینڈرتھلوں کے غائب ہونے کے بعد بنایا تھا۔ لیکن آثار قدیمہ کے ماہرین اس بات کی تعریف کرنے لگے ہیں کہ نینڈرتھل آرٹ اپنے آپ میں کتنا تخلیقی تھا۔
خیال کیا جاتا ہے کہ ہومو سیپینز افریقہ میں کم از کم 315,000 سال قبل ارتقاء پذیر ہوئے۔ یورپ میں نینڈرتھل کی آبادی کم از کم 400,000 سال پرانی ہے۔
تقریباً 250,000 سال پہلے، نینڈرتھل معدنیات جیسے ہیمیٹائٹ (اوچر) اور مینگنیج کو سیالوں کے ساتھ ملا کر سرخ اور سیاہ رنگ بنا رہے تھے - غالباً جسم اور لباس کو سجانے کے لیے۔
یہ انسانی فطرت ہے۔
1990 کی دہائی میں پیلیولتھک ماہرین آثار قدیمہ کی تحقیق نے نینڈرتھلوں کے ڈلارڈز کے طور پر عام نظریہ کو یکسر بدل دیا۔ اب ہم جانتے ہیں کہ ہومو سیپینز کے ساتھ تعلق رکھنے کی کوشش کرنے سے بہت دور، ان کا اپنا ایک باریک رویہ ارتقاء تھا۔ ان کے بڑے دماغوں نے ان کی ارتقائی حفاظت حاصل کی۔
ہم زیرزمین غاروں میں باقیات کی تلاش سے جانتے ہیں، جس میں قدموں کے نشانات اور آلے کے استعمال کے شواہد اور ایسی جگہوں پر روغن موجود ہیں جہاں نینڈرتھلز کے پاس اپنی دنیا کے بارے میں جستجو کرنے کی کوئی واضح وجہ نہیں تھی۔
وہ روشنی کی دنیا سے بھٹک کر خطرناک گہرائیوں میں کیوں جا رہے تھے جہاں نہ کھانے پینے کا پانی تھا؟ ہم یقینی طور پر نہیں کہہ سکتے، لیکن جیسا کہ اس میں بعض اوقات غار کی دیواروں پر آرٹ تخلیق کرنا شامل ہوتا ہے، یہ شاید کسی نہ کسی طرح صرف تلاش کے بجائے معنی خیز تھا۔
نینڈرتھل چھوٹے، قریبی گروپوں میں رہتے تھے جو انتہائی خانہ بدوش تھے۔ جب وہ سفر کرتے تھے، تو وہ اپنے ساتھ انگارے لے جاتے تھے تاکہ وہ پتھروں کی پناہ گاہوں اور دریا کے کناروں پر جہاں انہوں نے ڈیرے ڈالے ہوئے تھے، چھوٹی آگ جلائیں۔ وہ اپنے نیزوں اور قصاب کی لاشوں کو سفید کرنے کے لیے اوزار استعمال کرتے تھے۔ ہمیں انہیں خاندانی گروہوں کے طور پر سوچنا چاہیے، جو لوگوں کے درمیان مسلسل گفت و شنید اور مسابقت کے ذریعے اکٹھے ہوتے ہیں۔ چھوٹے گروہوں میں منظم ہونے کے باوجود یہ واقعی افراد کی دنیا تھی۔
وقت کے ساتھ ساتھ Neanderthals کی بصری ثقافت کا ارتقاء بتاتا ہے کہ ان کے سماجی ڈھانچے بدل رہے تھے۔ وہ تیزی سے اپنے جسم کو سجانے کے لیے روغن اور زیورات کا استعمال کرتے تھے۔ جیسا کہ میں نے اپنی کتاب، ہومو سیپینز کی دوبارہ دریافت میں وضاحت کی ہے، نینڈرتھلس نے اپنے جسموں کو آراستہ کیا شاید گروپ قیادت کے لیے مقابلہ زیادہ نفیس ہو گیا۔ رنگوں اور زیورات نے طاقت اور طاقت کے بارے میں پیغامات پہنچائے، جس سے افراد کو اپنے ہم عصروں کو قیادت کرنے کے لیے ان کی طاقت اور موزوں ہونے پر قائل کرنے میں مدد ملتی ہے۔
اس کے بعد، کم از کم 65,000 سال پہلے، Neanderthals نے سپین میں گہری غاروں کی دیواروں پر نشانات پینٹ کرنے کے لیے سرخ رنگ کے روغن کا استعمال کیا۔ جنوبی اسپین میں ملاگا کے قریب ارڈیلس غار میں انہوں نے روشن سفید سٹالیکٹائٹس کے مقعر حصوں کو رنگ دیا۔
مغربی اسپین کے Extremadura میں Maltraviso غار میں، انہوں نے اپنے ہاتھوں کے گرد گھیرا کھینچا۔ اور شمال میں کینٹابریا میں لا پاسیگا غار میں، ایک نینڈرتھل نے روغن سے ڈھکی انگلیوں کو بار بار دیوار پر دبا کر ایک مستطیل بنایا۔
ہم ان نشانات کے مخصوص معنی کا اندازہ نہیں لگا سکتے، لیکن وہ تجویز کرتے ہیں کہ نینڈرتھل کے لوگ زیادہ تخیلاتی ہو رہے تھے۔
بعد میں اب بھی، تقریباً 50,000،XNUMX سال پہلے، جسم کے لیے ذاتی زیورات آئے۔ یہ جانوروں کے جسم کے اعضاء تک محدود تھے - گوشت خور دانتوں، خولوں اور ہڈیوں کے ٹکڑوں سے بنے پینڈنٹ۔ یہ ہار ہومو سیپینز کے ایک ہی وقت میں پہننے والے ہار سے ملتے جلتے تھے، شاید ایک سادہ مشترکہ مواصلات کی عکاسی کرتے ہیں جسے ہر گروپ سمجھ سکتا ہے۔
کیا نینڈرتھل کی بصری ثقافت ہومو سیپینز سے مختلف تھی؟ میرے خیال میں شاید ایسا ہوا، حالانکہ نفاست میں نہیں۔ وہ یورپ میں ہومو سیپینز کی آمد سے پہلے دسیوں ہزار سال تک غیر علامتی فن تیار کر رہے تھے، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ انہوں نے اسے آزادانہ طور پر تخلیق کیا تھا۔
لیکن اس میں فرق تھا۔ ہمارے پاس ابھی تک اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ Neanderthals نے علامتی فن پیدا کیا جیسے لوگوں یا جانوروں کی پینٹنگز، جو کہ کم از کم 37,000 سال پہلے سے بڑے پیمانے پر ہومو سیپین گروپس کے ذریعہ تیار کیا گیا تھا جو بالآخر یوریشیا میں ان کی جگہ لے گا۔
علامتی فن جدیدیت کا نشان نہیں ہے اور نہ ہی اس کی کمی قدیمیت کا اشارہ ہے۔ نینڈرتھلز نے اپنے جانشینوں کے لیے بصری ثقافت کو مختلف انداز میں استعمال کیا۔ ان کے رنگوں اور زیورات نے چیزوں کی تصویر کشی کے بجائے اپنے جسم کے ذریعے ایک دوسرے کے بارے میں پیغامات کو مضبوط کیا۔
یہ بات اہم ہو سکتی ہے کہ ہماری اپنی نسلوں نے جانوروں یا کسی اور چیز کی تصویریں پیدا نہیں کیں جب تک کہ Neanderthals، Denisovans اور دیگر انسانی گروہ معدوم ہو گئے۔ 300,000 سے 40,000 سال پہلے کے حیاتیاتی طور پر مخلوط یوریشیا میں کسی نے بھی اس کا استعمال نہیں کیا تھا۔
لیکن افریقہ میں اس موضوع پر ایک تبدیلی ابھر رہی تھی۔ ہمارے ابتدائی آباؤ اجداد سماجی گروہوں کے مشترکہ نشانات جیسے بار بار لکیروں کے جھرمٹ – مخصوص نمونوں کا حوالہ دینے کے لیے اپنے رنگ اور غیر علامتی نشانات کا استعمال کر رہے تھے۔
ایسا لگتا ہے کہ ان کا فن افراد کے بارے میں کم اور برادریوں کے بارے میں زیادہ ہے، مشترکہ نشانیوں کا استعمال کرتے ہوئے جیسے کہ جنوبی افریقہ میں بلمبوس غار میں گیرو کے گانٹھوں پر کندہ کیا گیا ہے، جیسے قبائلی ڈیزائن۔ نسلیں ابھر رہی تھیں، اور گروپس – جو سماجی اصولوں اور کنونشنوں کے ذریعے اکٹھے ہوئے تھے – یوریشیا کے وارث ہوں گے۔
یہ مضمون شائع کی گئی ہے گفتگو تخلیقی العام لائسنس کے تحت. پڑھو اصل مضمون
