مینورکا میں "ٹولا" میگالیتھس کا اسرار۔

ہسپانوی جزیرہ مینورکا مغربی بحیرہ روم میں واقع ہے اور بیلارک گروپ کا مشرقی ترین جزیرہ ہے۔ یہ ایک نسبتا چھوٹا ، پتھریلا جزیرہ ہے جس کی لمبائی 50 کلومیٹر ہے۔ اگرچہ یہ جزیرہ وسیع سمندر میں صرف ایک داغ ہے ، اس نے جزیرے میں پھیلے ہوئے 35 پراسرار پتھروں کی وجہ سے بہت سے ماہرین آثار قدیمہ کی توجہ اپنی طرف مبذول کرائی ہے۔ ایک نظر ان میگالیتھس پر ، جنہیں مقامی طور پر تالاس کہا جاتا ہے ، اور وہ فوری طور پر واقف ہو جاتے ہیں۔ مینورکا کے تالے نمایاں طور پر انگلینڈ کے مشہور میگالیتھ سے ملتے جلتے ہیں جسے اسٹون ہینج کہا جاتا ہے اور دنیا کا قدیم ترین مندر ، ترکی کا گوبکلی ٹیپے۔

تالوں کی اصلیت اور مقصد نامعلوم ہیں ، حالانکہ یہ پراگیتہاسک انسانوں کے کام ہیں۔ تالوں کے اسرار کے گرد کئی نظریات سامنے آئے ہیں ، جو عموما religious مذہبی یا فلکیاتی مقاصد پر مرکوز ہوتے ہیں۔ کچھ کا خیال ہے کہ وہ مذہبی علامت ہیں۔ دوسروں کا خیال ہے کہ تالے شفا کے مندر کے طور پر کام کرتے ہیں۔ آخر میں ، ایک نظریہ ہے کہ تالے چاند کی حرکت کے ساتھ جڑے ہوئے تھے۔

مینورکا ایک چھوٹا سا ہسپانوی جزیرہ ہے جس کی آبادی تقریبا approximately 94,000،1,175 ہے۔ یہ اپنے بلند ترین مقام پر سطح سمندر سے 358،37 فٹ (60 میٹر) اور اس کے چوڑے مقام پر XNUMX میل (XNUMX کلومیٹر) چوڑائی تک پہنچتا ہے۔ پراگیتہاسک دور میں ، مینورکا نے مختلف اقسام کی ثقافتوں اور لوگوں کو دیکھا ، جن میں یہودی ، وندل ، بازنطینی سلطنت ، ولی عہد آراگون ، اسلام ، برطانیہ اور اسپین شامل ہیں۔ تالیاتی لوگوں نے جنہوں نے یہ میگالیتھس تخلیق کیں وہ کبھی بھی پراسرار پتھر کی یادگاروں کے صحیح مقصد کی دستاویز نہیں کرتے تھے جو وہ پیچھے چھوڑ گئے تھے۔ اب ، ہزاروں سال بعد ، محققین اور ماہرین آثار قدیمہ اس بات کی نشاندہی کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ انہیں کیوں بنایا گیا۔

مینورکا جس چیز کے لیے مشہور ہے وہ تیرہ تولے ہیں۔ لفظ تولا کا مطلب ہے کاتالان میں "میز" ، جو مینورکا کی اہم زبانوں میں سے ایک ہے۔ تالے ٹی کے سائز کے ہوتے ہیں ، ایک بڑے فلیٹ افقی پتھر کے ساتھ ، ایک لمبے عمودی پتھر پر بیٹھے ہوتے ہیں ، اور اس کے چاروں طرف یو کے سائز کی دیوار ہوتی ہے۔ سب سے لمبے تالے 12 میٹر اونچائی (3.7 میٹر) تک پہنچتے ہیں۔ کئی سالوں سے یہ خیال کیا جاتا تھا کہ تالے چھت سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ تاہم ، بالآخر ، محققین نے اس بات پر اتفاق کیا کہ ڈھانچے میں چھت شامل نہیں ہے۔ دستیاب شواہد بتاتے ہیں کہ تولا کے سامنے ایک قربانی کا گڑھا ہے ، جس کے ساتھ چھت عملی نہیں ہوگی۔

تولا ایک قابل تعریف چیز ہے ، اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ وہ بھاری مشینری کی ایجاد سے بہت پہلے تعمیر کیے گئے تھے یا بھاری کام میں مدد کے لیے کوئی اور طریقہ کار۔ یہ تصور کرنا دلچسپ ہے کہ ہمارے پراگیتہاسک آباؤ اجداد کس طرح ان بڑے پتھروں کو جگہ پر اٹھانے کے قابل تھے ، جس نے متوازن ڈھانچے بنائے جو وقت کے امتحان میں کھڑے ہوں گے۔

خیال کیا جاتا ہے کہ تالاس 1000-3000 قبل مسیح کے درمیان طالوی ثقافت کے ذریعہ تعمیر کیے گئے تھے۔ بہت سے لوگوں نے یہ طے کرنے کی کوشش کی ہے کہ تالے کیوں بنائے گئے اور ان کی کیا اہمیت ہے۔ واضح طور پر ، ایک ایسا ڈھانچہ جو تخلیق کرنے کے لیے اس طرح کی کوشش کرے گا ، اس کو بنانے والوں کے لیے ایک اہم مقصد حاصل کرے گا۔ ٹولے جس مقصد کی خدمت کرتے ہیں اس کے بارے میں کئی نظریات موجود ہیں ، ہر ایک تالویوٹک لوگوں کی ثقافت اور طرز زندگی کے بارے میں ممکنہ بصیرت پیش کرتا ہے۔

بیل خدا کا مندر۔

ایک نظریہ یہ ہے کہ تالوں نے طالوی لوگوں کے دیوتا کے لیے بطور مندر کام کیا۔ اس بات کے کوئی اشارے نہیں ہیں کہ وہ کس مذہب پر عمل کرتے ہیں یا جسے وہ اپنا دیوتا کہتے ہیں ، لیکن کھدائی کے دوران ایک دریافت نے محققین میں سے ایک کو یہ نظریہ دیا کہ شاید وہ کسی بیل دیوتا کی پوجا کرتے ہیں۔ محققین ایک ایسی جگہ کی کھدائی کر رہے تھے جسے "Torralba d'en Salort" کے نام سے جانا جاتا ہے جب وہ ایک کانسی کے بیل کے مجسمے کے پاس پہنچے ، جو شاید "Torralba d'en Salortas" میں ایک فرقہ وارانہ شیلف پر بیٹھا تھا۔ یہ بیل دیگر نوادرات میں پائی گئی تھی جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ آج ایک چرچ کے اندر پائی جانے والی عبادت کی اشیاء سے ملتے جلتے ہیں۔ بیل خاص اہمیت کا حامل ہے کیونکہ مینورکا میں رہنے والے پہلے لوگ کریٹ سے آئے تھے ، اور بیل نے اپنی ثقافت میں نمایاں کردار ادا کیا۔ ہسپانوی ماہر آثار قدیمہ J. Mascaró Pasarius نے سب سے پہلے بیل دیوتا کا خیال تجویز کیا ، جس میں پلیٹوں کے ساتھ بیل کے چہرے اور سینگوں کی نمائندگی کی گئی تھی۔ یہ نظریہ بڑے پیمانے پر قبول نہیں کیا گیا ہے۔

شفا یابی کا مندر - برج سینٹورس۔

ایک اور نظریہ یہ ہے کہ تولا شفا کی جگہ ہے۔ اس نظریہ کے تحت ، تولا سینٹورس کے برج پر مبنی تھے۔ شفا یابی کے نظریہ کو ان عناصر نے تقویت بخشی ہے جو ٹولوں کی کھدائی کے دوران دریافت ہوئے تھے۔ اس کھدائی میں ، ایک مصری مجسمہ ملا جس میں ایک ہائروگلیفکس لکھا ہوا تھا ، "میں دواؤں کا دیوتا ہوں۔" اور کانسی کے گھوڑے کا ہیلمیٹ جو طب کے یونانی دیوتا Asclepius کی نمائندگی کرتا ہے۔ برسوں کے دوران ، سینٹورس برج کو دیکھنا تیزی سے مشکل ہوتا گیا اور 1000 قبل مسیح تک بالکل دکھائی نہیں دیتا تھا ، اس سے تالوں کے حتمی ترک ہونے کی وضاحت ہوسکتی ہے ، کیونکہ وہ غیر متعلقہ ہوچکے ہیں جب سینٹورس کا برج اب ٹیلیوٹک کو نظر نہیں آتا تھا۔ .

فین مون تھیوری

1930 میں جرمن ماہر آثار قدیمہ ، محقق اور مصور والڈیمر فین مینورکا آئے اور اس کی تاریخ کا مطالعہ کیا۔ وہ اس کی قدیم ثقافت سے متاثر ہوا اور ساری زندگی مینورکا میں رہا۔ فین نے بالآخر مینورکا اور تالاس کے بارے میں دو کتابیں لکھیں۔ اس کے نظریہ کو کچھ محققین دلیل کے اعتبار سے سب سے زیادہ حقیقت پسند سمجھتے ہیں کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ یہ جزیرے کے تیرہ برقرار تالوں میں سے بارہ کی بہترین وضاحت کرتا ہے۔ واحد ٹولا جو اس کے نظریہ سے مماثل نہیں تھا وہ جزیرے کے شمالی حصے میں واقع میگالیتھ تھا۔

فین کے مطالعے میں ، اس نے مینورکا پر پایا جانے والا ایک ماقبل تاریخی غار ڈرائنگ نوٹ کیا جس میں برجوں کی درست تشریح دکھائی گئی۔ اس نے اسے یقین دلایا کہ وہ ایک ایسی ثقافت سے نمٹ رہا ہے جس نے فلکیات میں گہری دلچسپی پیدا کی ہے۔

فین نے یہ بھی محسوس کیا کہ تالوں کا سامنا عام طور پر جنوبی سمت میں ہوتا ہے۔ والڈیمر فین سب سے پہلے یہ ثابت کرنا چاہتے تھے کہ یہ جگہ ایک مذہبی یادگار تھی۔ ایسا کرنا آسان ہونا چاہیے تھا کیونکہ پوری تاریخ میں بہت سی ثقافتیں عام طور پر اپنے مذہبی ڈھانچے کو آسمان میں ایک مقررہ نقطہ کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ تاہم ، فین نے محسوس کیا کہ ایسا نہیں ہو سکتا جب یہ انکشاف ہوا کہ تالوں نے آسمان کے کسی بھی طے شدہ مقام کی طرف اشارہ نہیں کیا۔

فین نے اپنے مفروضے پر نظر ثانی کی۔ اگر تالوں کو آسمان کے کسی خاص فکسڈ پوائنٹ کی طرف اشارہ نہیں کیا جاتا ہے ، تو شاید یہ آسمان میں کسی شے کے لیے بنایا گیا ہے جو حرکت کرتا ہے۔ اس مفروضے نے مثبت نتائج دکھائے۔

فین نے جو سیکھا وہ یہ تھا کہ اگر کسی نے دسمبر میں تولا کے دروازے کی طرف دیکھا تو پورا چاند تولا کے اوپری حصے کے بائیں کونے پر واقع ہوگا۔ اگلے سال چاند پہلے سال سے اپنی پوزیشن کے دائیں طرف 1.5 ڈگری ہوگا۔ 9 سال بعد ، چاند تولا کے اوپری حصے کے بالکل مخالف سمت میں ہوگا۔ یہ 9 سالہ سفر 13.5 ڈگری کی نقل و حرکت کے برابر ہوگا اور بنیادی طور پر طولہ کے اوپر ایک نیم دائرہ بنائے گا۔ 18 سال بعد ، چاند اس نیم دائرے کو الٹ دیتا اور تولا کے بائیں کونے پر واقع ہوتا جیسا کہ 18 سال پہلے تھا۔

فین نے تولا کے ارد گرد کالموں کی تعداد بھی نوٹ کی۔ بارہ مکمل کالم تھے ، علاوہ ایک آدھے سائز کے کالم۔ فین نے محسوس کیا کہ ساختی نقصان کی وجہ سے آدھا کالم چھوٹا نہیں کیا گیا تھا۔ یہ مقصد کے مطابق ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اپنے چاند کے نظریہ کی طرف لوٹتے ہوئے ، فین کو معلوم تھا کہ ہر سال بارہ یا تیرہ مکمل چاند ہوتے ہیں۔ اوسط ، یقینا ، 12.5 ہوگا۔ یہ نمبر بتاتا ہے کہ تولا کے گرد 12.5 کالم کیوں ہیں۔

لیکن ایک مسئلہ ابھی باقی ہے۔ فین جانتا تھا کہ تیرہ میں سے بارہ مقامات نے چاند کی اس حرکت کو درست طریقے سے پیش کیا ہے۔ جزیرے کے شمال میں صرف استثناء تولا تھا۔ یہ واحد ٹولا تھا جس کا سامنا دوسرے بارہ کی طرح نہیں تھا۔ اس نے اسے پریشان کیا اور اس کے نظریہ کو وسیع قبولیت حاصل کرنے سے روک دیا۔

یہ کئی سالوں بعد تک نہیں تھا کہ محققین نے سیکھا کہ اس تنہا ٹولا کا داخلہ اس کے اصل مقام پر نہیں ہے۔ فین شاید ہر وقت ٹھیک تھا۔ فین کا خیال تھا کہ یہ تالے ماقبل تاریخی تقویم تھے۔ مائنورکا کے قدیم لوگ جنہوں نے 3,500،XNUMX سال پہلے یہ تالے بنائے تھے چاند کی پیروی کی اور چاند گرہن کی درست پیش گوئی کی۔

لیکن جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں ، ایک نظریہ صرف ایک نظریہ ہے۔ شاید ایک دن ہم مینورکا کے تالوں کا حقیقی مقصد سیکھیں گے۔ تب تک ، وہ اس جادوئی جزیرے کا ایک حقیقی معمہ رہیں گے۔