ایک پراسرار شخص کو رسی سے لٹکا دیا گیا اور پھر کسی علاقے میں 673 قبل مسیح اور 482 قبل مسیح کے درمیان رسمی طور پر اس کا سر قلم کر دیا گیا جو ایک دن ایسٹ ہیسلنگٹن یارک کے نام سے مشہور ہوگا۔ اس کا کٹا ہوا سر ایک سوراخ میں چہرہ ڈالنے کے فورا بعد دفن کر دیا گیا۔ کیا یہ آدمی مجرم تھا جسے قبائلی انصاف نے سزائے موت سنائی تھی ، یا وہ ایک تھا؟ اپنے معبودوں کو راضی کرنے کے لیے قربانی؟
اس طرح کی رسمی کارروائیاں کانسی کے زمانے اور لوہے کے ابتدائی یورپ میں کافی حد تک رائج تھیں۔ قربانی اور سزائے موت دونوں اپنے معبودوں کو خوش کرنے اور اپنے مخالفین میں دہشت پھیلانے کے لیے کی گئیں۔
کٹے ہوئے سر اور لاشیں قدیم برطانوی اور سیلٹس نے پانی کے مقدس مقامات کے نشان کے طور پر بھی استعمال کی تھیں۔ بعد میں ، کٹے ہوئے سروں کو جنگجوؤں اور لیڈروں کے لیے ٹرافی ڈسپلے کے طور پر استعمال کیا گیا تاکہ وہ اپنی جنگی کہانیوں کو دوبارہ بیان کر سکیں۔ انسان کی قربانی ان کی خالی کنکال آنکھوں سے ان کی طرف دیکھنا۔
آئرن ایج کے آدمی کی کالی کھوپڑی 1 میں برطانیہ کے علاقے A2008 ، ہیسلنگٹن ، نارتھ یارکشائر میں سیلاب زدہ خندق میں دریافت ہوئی تھی۔ کھدائی کرنے والوں کا خیال تھا کہ یہ شخص رسمی قتل کا شکار ہے۔
اگرچہ اس کی شناخت کھو گئی تھی ، اس کی باقیات اس کی کھوپڑی ، گردن ، اور کو ظاہر کرکے آثار قدیمہ کی دنیا کو حیران کردے گی۔ اچھی طرح سے محفوظ دماغ. کیا اس لڑکے کی قسمت تھی ، جو گیلے گڑھے میں نیچے تھا ، رسمی تھا؟ اس شخص کا سر قلم کیوں کیا گیا؟ اور اس کے دماغ کی وجہ کیا ہے؟ محفوظ?
ہیسلنگٹن انسان کے دور کی ایک مختصر ثقافتی تاریخ۔
آئرن ایج برطانیہ (800 BC - 100 AD) میں قربانیوں کے لیے منتخب کیے گئے یا تو تھے۔ مجرمین یا جنگ کے اسیر۔ وہ لوگ جو کسی قسم کے قیدی نہیں تھے وہ شاذ و نادر ہی قربان ہوتے تھے۔ جیسا کہ شمالی لنڈو کے ساتھ ہے۔ بوگ ممیاں، ایک بار جب ان لوگوں کی قربانی دی گئی ، ان کی باقیات کی اکثریت پانی میں ڈوبی ہوئی تھی۔
کچھ معاملات میں ، جیسے لوہے کی عمر کی خاتون کی کھوپڑی جو سومرسیٹ میں دریائے سوئی کے کنارے دریافت ہوئی ، ماہر آثار قدیمہ رچرڈ بننگ کا خیال ہے کہ اس کی موت ایک تقریب کا حصہ تھی ، اس کی کھوپڑی کو جان بوجھ کر پانی والے ماحول میں ڈال دیا گیا۔ قدیم برطانوی یہ سمجھتے تھے کہ پانی کی زیادہ تر لاشیں ہیں۔ پورٹلز دوسرے علاقوں میں ، شاید جہاں دیوتا رہتے تھے۔
تاہم ، صرف ہیسلنگٹن آدمی کا سر ، جسے پھانسی دی گئی اور بعد میں سر قلم کیا گیا ، دفن کیا گیا۔ کیا اس کا معاملہ دوسروں کی طرح رسمی تھا؟
یونیورسٹی آف لیسٹر کے اسکالر ایان آرمٹ کے مطابق ، انسانی سر کا لوہے کے پورے یورپ میں زرخیزی ، طاقت ، صنف اور وقار کے ساتھ اہم تعلق تھا۔ یہ رسم ریکارڈ شدہ کلاسیکی ادب میں سر کے ہٹانے ، کیورشن اور نمائش کے ثبوت سے دیکھی گئی۔ یہ روایتی طور پر ایک پین یورپی سے جڑا ہوا ہے۔ "سر فرقہ" جو کہ قبل از تاریخ میں ایک متحد کلٹک کے تصور کی حمایت کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ تہذیب (ارمٹ ، 2012)۔
ان کے مخالفین کے کٹے ہوئے سروں کو قدیم سیلٹس نے سجایا اور دکھایا۔ ان انعامات کا ذکر یونانی مصنفین Diodorus اور Strabo نے کیا۔ دونوں نے تجویز دی کہ سیلٹک جنگجو اپنے دشمنوں کی کھوپڑیوں کو محفوظ رکھنے کے لیے دیودار کا تیل استعمال کرتے ہیں۔
یونانی ذرائع نے قدیم سیلٹس کی مثال میں جنگ میں مارے گئے دشمن کے سروں کو رسمی طور پر ہٹانے کی رسمی روایات کو تفصیل سے بیان کیا۔ انہیں سجایا گیا اور فاتح کے گھر کے سامنے آویزاں کیا گیا۔ قربانی کے ہتھیار کٹے ہوئے سروں کے ساتھ رکھے جائیں گے۔
تیسری صدی قبل مسیح میں قدیم ہتھیاروں کے ساتھ کئی کھوپڑیاں دریافت ہوئیں ، جو فرانس کے لی کیلر میں دریافت کیے گئے آثار قدیمہ کی طرح ہیں ، جو دریائے رون پر 3 سال پرانا گاؤں ہے۔ لی کیلر ایک سیلٹک ٹاؤن تھا جہاں کٹے ہوئے سر ممکنہ طور پر ظاہر کیے گئے تھے۔ علاقہ چھوڑ دیا گیا تقریبا 200 قبل مسیح
محققین کے مطابق ان سروں کا مقصد سیلٹک باشندوں کو خوف سے گھورنا تھا۔ یہ روایتی خیال کے برعکس تھا کہ کٹے ہوئے سر گاؤں میں داخل ہونے والے اجنبیوں کے لیے انتباہی نشان کے طور پر کام کرتے تھے۔ یہ انکشاف ہوا ہے کہ کھوپڑی کو محفوظ رکھنے کے لیے پناسائی تیل کئی بار لگایا گیا تھا۔
اگرچہ آئرن ایج یورپی تہذیبوں میں 'ٹرافی کھوپڑیوں' کی بہت زیادہ قدر کی جاتی تھی ، لیکن ہیسلنگٹن کھوپڑی کے معاملے میں ایمبلمنگ یا سگریٹ نوشی کا کوئی اشارہ نہیں تھا۔ تو مسئلہ باقی ہے: اس کا دماغ کیوں زندہ رہا؟
ہیسلنگٹن دماغ: آثار قدیمہ کی تلاش۔
اگست 2008 میں یونیورسٹی آف یارک کے نئے کیمپس کی عمارت کے دوران ، یارک آثار قدیمہ ٹرسٹ کے مارک جانسن نے ہیسلنگٹن ایسٹ ، یارک ، برطانیہ میں A1 سائٹ پر ایک سیاہ انسانی کھوپڑی ، چہرہ نیچے دریافت کیا۔ اس دریافت کے ساتھ جانوروں کی ہڈیوں کے ٹکڑوں کی ایک محدود مقدار دریافت ہوئی۔
کئی سابقہ آبی چینلز کے ساتھ ساتھ 2,500 سال پرانی پراگیتہاسک تاریخوں کے ساتھ لکیری گڑھے بھی دریافت ہوئے۔ مورین ڈھلوان کے ساتھ چشموں اور سیپوں سے پانی کو کئی کنوؤں میں منتقل کیا گیا تھا ، جن میں سے دو میں وکر کی پرت تھی۔ ان میں کانسی کے زمانے (2,100،700 قبل مسیح - 800 قبل مسیح) سے درمیانی لوہے کے زمانے (150 قبل مسیح - XNUMX قبل مسیح) کے استعمال کے اشارے دکھائے گئے۔
جنوب میں کھدائی کی گئی ، جہاں سینکڑوں خندقوں نے قبضے کا فضلہ دکھایا اور اضافی رسمی تقریبات میں مشورہ دیا جو کانسی کے زمانے سے لے کر ابتدائی رومی دور تک جاری رہے۔ بہت سے لوگوں کو سنگل داؤ سے ظاہر کیا گیا تھا۔ یہ سوراخ مقامی پتھر کے 'جلے ہوئے' موچوں سے بنے تھے۔
دوسری اشیاء ایک پیلوچینل میں دفن شدہ ایک سرخ ہرن اور لوہے کے دور کی ایک کھائی میں دریافت شدہ ایک بے کار سرخ ہرن کا اینٹلر تھا۔ لیکن ، تمام دریافتوں میں ، سائٹ A1 کا چہرہ نیچے سیاہ انسانی کھوپڑی سب سے زیادہ دلچسپ تھی۔ یہ ایک گیلی ، گہری بھوری نامیاتی سے بھرپور ، نرم ریتلی مٹی پر سیٹ کیا گیا تھا۔
میں فریکچر کھوپڑی کھوپڑی کے ایک امتحان کے مطابق ، بنیاد پر کشیرکا کی تکلیف دہ نقل مکانی کی وجہ سے ہوا۔ سینٹرم کے فرنٹل سائیڈ پر ، پتلی بلیڈ ٹولز کے بنائے ہوئے نو افقی تیز فورس کٹ کے نشانات دکھائی دے رہے تھے۔ کٹے ہوئے نشانات سے پتہ چلتا ہے کہ فرد کا سر پھانسی کے بعد کاٹ دیا گیا تھا۔
کرینیم کے مزید معائنہ سے ایک مضبوط ماس سامنے آیا جو کہ گہری بھوری مٹی اور گندگی سے متضاد تھا۔ جب محققین نے مادہ کو اینڈوکرینیل گہا کے ذریعے فورمین میگنم کے ذریعے جانچ لیا تو انہوں نے پیلے رنگ کے مادے کی موجودگی دریافت کی ، جس کی بعد میں دماغ ہونے کی تصدیق ہوئی۔
اس غیر معمولی تلاش کے نتیجے میں ، ڈاکٹر سونیا او کونر کی سربراہی میں ایک کثیر الشعبہی ٹیم ہیسلنگٹن کے دماغ کے ساتھ ساتھ ان حالات کی جانچ پڑتال کے لیے قائم کی گئی تھی جو اس کی وجہ بنی۔ حیرت انگیز تحفظ.
ہیسلنگٹن دماغ کا سائنسی تجزیہ۔
O'Connor کی ٹیم کے مطابق ، مزید تفتیش نے اشارہ کیا کہ کھوپڑی ایک آدمی کی ہے۔ امتحان کی بنیاد پر موت کی عمر 26 سے 45 سال کے درمیان مقرر کی گئی تھی۔ کھوپڑی سیون کی بندش اور داڑھ کی کمی۔ کھوپڑی میں بیماری کا کوئی اشارہ نہیں تھا۔
جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے ، دو ملحقہ کشیرے کے ایک معائنے سے دونوں طرف کے دوسرے کالم کا ایک ٹوٹا ہوا محراب سامنے آیا ، جس کے نتیجے میں تکلیف دہ سپونڈیلولیسیسیس نظر آتا ہے ، زیادہ تر ممکنہ طور پر پھانسی کی وجہ سے۔ دو کشیروں کے درمیان آلے کے نو مضبوط نشانات بھی دریافت ہوئے ، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ کھوپڑی کو موت کے بعد احتیاط سے الگ کیا گیا تھا۔
کھوپڑی میں دماغ کا معاملہ کم ہو گیا تھا لیکن پھر بھی قابل فہم تھا۔ اگرچہ عضو کی سطحی شکل درست تھی اور مخلوط گند کی تہوں کے ساتھ مل گئی تھی ، اس کے تحفظ کو کئی وجوہات کی وجہ سے منسوب کیا گیا ، بشمول کٹے ہوئے سر کا مقام۔
گیلے سوراخ میں انوکسک مٹی زمین کو آکسیجن سے محروم کرتی ہے۔ ایک اور پہلو یہ تھا کہ ہیسلنگٹن کے دماغ نے کیمیائی تبدیلیوں کے ساتھ ساتھ ان حالات کا بھی تجربہ کیا جو دفن کرتے وقت اس کے تابع تھے۔ اڈیپوسیر یا فیٹی کمپاؤنڈ ٹشو انحطاط کے کوئی اشارے نہیں تھے۔
اس کا مطلب تھا کہ سر تھا۔ جلدی دفن سڑنے کے بعد ، سڑنے کا وقت نہیں۔ ایک اور پہلو یہ ہے کہ ، بیشتر صورتوں میں ، بیکٹیریا پیٹ سے نکل جاتے ہیں اور سڑنے کے عمل کے دوران خون کی وریدوں کے ذریعے پورے جسم میں سفر کرتے ہیں۔ چونکہ کھوپڑی کاٹ دی گئی تھی اور خون بہایا جا چکا تھا ، اس لیے جراثیم کے لیے اسے متاثر کرنے کا کوئی راستہ نہیں تھا۔
ہیسلنگٹن مین کے ڈی این اے کے نتائج
تفتیش کے دوران ، محققین نے ایک بھی لیا۔ DNA ہیسلنگٹن دماغ سے نمونہ فرد کے ڈی این اے کی ترتیب نے ہیپلگروپ جے ون ڈی سے قریبی میچ کا انکشاف کیا ، جو ابتدا میں ٹسکنی اور قریبی مشرق کے افراد میں دریافت ہوا تھا۔
یہ ڈی این اے ترتیب گروپ ابھی تک برطانوی آبادی میں دریافت نہیں ہوا ہے۔ اس کے باوجود ، برطانوی آبادی کے اضافی نمونے لینے سے زیادہ لوگوں کو دکھایا جا سکتا ہے جو اس ہیپلگروپ سے تعلق رکھتے ہیں۔ O'Connor یہ بھی قیاس کرتا ہے کہ یہ گروپ ماضی میں برطانیہ میں موجود تھا اور ہوسکتا ہے کہ جینیاتی بہاؤ کی وجہ سے غائب ہو گیا ہو۔
اس حقیقت کے باوجود کہ اس شخص کے بارے میں کافی معلومات آثار قدیمہ اور فرانزک تحقیق کے ذریعے سامنے آئی ہیں ، اس کی موت سے متعلق بنیادی سوالات ابھی تک جواب نہیں دے رہے ہیں۔ اسے کیوں منتخب کیا گیا ، اور اس کا سر اتنی جلدی قبر میں کیوں رکھا گیا؟
ہیسلنگٹن برین کا مطالعہ جاری ہے۔
۔ تحقیقات ہیسلنگٹن مین میں جاری ہے۔ اگرچہ اس شخص کے وقت ، موت اور ممکنہ گروہ کے بڑے مطالعے ختم ہوچکے ہیں ، اور اس کے بعد کی تحقیقات غیر معینہ مدت تک جاری رہیں گی ، بہت سے سوالات باقی ہیں ، جیسے اس لڑکے کو کیوں مارا گیا۔ کٹے ہوئے سروں کی بہت سی دوسری مثالوں میں ، وہ یا تو جنگی ٹرافیاں یا رسمی قربانیاں تھیں جن کا مقصد دیوتاؤں کو خوش کرنا تھا۔
تاریخی طور پر ، سیلٹس جنگی قیدیوں کے سر قلم کرنے اور ان کے کٹے ہوئے سروں کو چمکانے کے لیے جانا جاتا ہے۔ اس طریقہ کار نے ان کھوپڑیوں کے مسلسل تحفظ کی ضرورت بھی پیدا کی۔ فرانس میں مونٹپیلیئر کی پال ویلری یونیورسٹی کے آثار قدیمہ کے ماہر رجن روور نے یہ نظریہ قائم کیا۔
روور اور اس کے ساتھیوں نے کھوپڑی کے ٹکڑوں کا مطالعہ کیا جو جنوبی فرانس کے ایک مضبوط قلعہ بستی لی کیلر میں دریافت ہوئے۔ رال اور پودوں کے تیل کے دستخط لی کییلر کھوپڑی کے ٹکڑوں کے کیمیائی مطالعے میں دریافت ہوئے۔ اس کے علاوہ ، کٹ مارکس نے اشارہ کیا کہ دماغ کو ہٹا دیا گیا ہے۔
ہیسلنگٹن کی کھوپڑی پر امبالنگ یا سگریٹ نوشی کا کوئی ثبوت نہیں تھا۔ کھوپڑی کو ہٹا دیا گیا اور جلدی دفن کیا گیا ، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ شخص جنگ میں مارا نہیں گیا تھا اور نہ ہی اسے نمائش کے قابل سمجھا گیا تھا۔ ایک اور سچ یہ ہے کہ دماغ نہ صرف کھوپڑی میں موجود تھا ، بلکہ اسے قدرتی واقعات نے بھی بہت اچھی طرح سنبھالا ہوا تھا۔
دوسرے معاملات میں ، لاشوں اور سروں کو پانی والے علاقوں سے منہ کے نیچے دفن کیا جائے گا۔ دوسری دنیا کے پورٹل. ہیسلنگٹن کھوپڑی ، جیسا کہ بوننگ نے لوہے کی عمر کی خاتون کے مطالعہ کے ساتھ سابقہ مثال کی طرح سومرسیٹ میں دریائے سوئی کے کنارے دریافت کیا تھا ، ایک گیلے سوراخ میں چہرہ نیچے دریافت ہوا تھا۔ اس کا مقام اس طرح کی تباہی کی نشاندہی کرسکتا ہے۔
یونانی اور رومن تاریخی ریکارڈ کے مطابق برطانیہ کے قدیم لوگوں کا خیال تھا کہ پانی کے قدرتی تالاب ہیں۔ دوسرے دائروں میں پورٹل۔ اور اس لیے دیوتاؤں کو ان کے تحائف پہنچانے کے لیے انسانی قربانی کی ضرورت تھی۔
تاہم ، جیسا کہ مصنف ریلی ونٹرس نے آئرن ایج برطانیہ پر اپنی تحریر کی طرف اشارہ کیا ہے ، ہمارے پاس قربانی کا واحد ذریعہ یونانی اور رومن مورخین کے لکھے ہوئے ٹکڑوں میں ہے۔ رومیوں نے جولیس سیزر ، لنکن ، اور ٹاکیٹس جیسے برطانوی لوگوں کے خلاف معاندانہ رویہ رکھا۔
قدیم انگریزوں سے ان کی نفرت کے باوجود ، ان کی کہانیاں صرف وہی ہیں جو رسمی طور پر جلانے ، پھانسی دینے ، چھرا گھونپنے ، گلے کاٹنے اور انسانی قربانی میں استعمال ہونے والی دیگر تکنیکوں کی تفصیل دیتی ہیں۔
ہاتھ میں ان اعداد و شمار کے ساتھ ، کوئی ہیسلنگٹن آدمی کے آخری دنوں کی زیادہ واضح تصویر بنا سکتا ہے۔ ہیسلنگٹن سے تعلق رکھنے والا شخص ایک بیرونی شخص تھا جسے پکڑا گیا تھا۔ سیلٹس نے اسے مقدس قربانی کے لائق سمجھا ہوگا کیونکہ انہوں نے اپنے کنوؤں کے لیے نہریں اور نہریں موڑنے کا کام مکمل کیا۔
اسے اس رسم میں کسی پجاری نے برکت دی ہوگی ، اس سے پہلے کہ اسے درخت پر لے جایا جائے اور مرنے تک لٹکا دیا جائے۔ ایک بار جب اس کی زندگی ختم ہو جاتی تو اسے درخت سے نیچے کر دیا جاتا اور اس کا سر اس کے جسم سے الگ ہو جاتا کیونکہ دوسروں نے گڑھا کھودنے کی کوشش کی۔ اس کے سر کو اس کے رسمی داخلے کی تیاری کے لیے نیچے کی طرف مناسب طریقے سے رکھا جائے گا۔ دوسری جہت.
اگر صرف قدیم سیلٹس کو معلوم ہوتا کہ پراسرار ہیسلنگٹن آدمی کے خیالات اس وقت تک محفوظ رہیں گے جب تک کہ جدید سائنسدانوں نے اس کا دماغ نہ ڈھونڈ لیا اور بالآخر اسے آرام دیا۔ لیکن ہم کبھی نہیں جان پائیں گے کہ کیا یہ سچ تھا۔ امید ہے کہ ، اضافی تحقیق ہیسلنگٹن دماغ کی تاریخ کے بارے میں مزید انکشاف کرے گی۔
