Sri Lanka'da "Aslan Kayası" olarak bilinen ikonik monolit, yaklaşık 180 metre yüksekliğindeki dikkat çekici bir manzaradır.
David Childress (yazar Tanrıların Teknolojisi), 1831'de İngiliz ordusunun önde gelen isimlerinden birinin, büyük bir merdiveni ve tepesinde dikkat çekici bir antik sarayı olan devasa bir doğal kaya oluşumu olan 'Aslan Kayası' ile karşılaştığını anlatıyor. Bölge inanılmaz derecede izole edilmiş ve muazzam bir dikey yükselişe sahip.
Andrew Collins'e göre (yazar 'Kuğu Gizemi'), Sigiriya'nın MÖ 500. binyılın başlarında yaratılmış muhteşem bir Budist tapınağı olduğu düşünülüyor. Yaklaşık MS XNUMX yılında bahçeleri, binaları, megalitleri ve mağaralarıyla bir kraliyet kalesine dönüştürüldü. Mağaraların iç mekanları da çeşitli duvar sanat eserlerine sahiptir.
Bazı akademisyenler kadınları tasvir eden sanat eserlerinin hükümdarın sarayındaki genç hanımların temsili olabileceğini düşünürken, diğer bilim adamları figürlerin ruhani figürler olduğunu öne sürüyor. Eski astronotlara inananlar, bölgedeki bazı tasvirlerin antik çağda dünya dışı temasın kanıtı olabileceğini öne sürüyor.
Giorgio Tsoukalos, gökyüzünde süzülüyormuş gibi görünen göksel varlıkların antik resimlerinin ardındaki olası anlamı araştırıyor. “Atalarımızın bu görüntüyü tasvir etmekteki amacı neydi?” diye soruyor.
Yerel hikayeler ve folklor, Sigiriya'nın göklerden gelen tanrıların yardımıyla yaratıldığını anlatır. Bu görkemli ve çarpıcı yapının, görülen ancak anlaşılmayan bir şeyin temsili olduğu, ileri teknolojiye sahip varlıkların dünya dışı ziyaretinin yanlış yorumlanması olabileceği düşünülüyordu.
Antik astronot teorisyenlerinin öne sürdüğü gibi, antik resimler gerçekten dünya dışı yaratıkların varlığına işaret ediyor mu? Antik çağ insanlarının bu devasa yapının üzerine devasa bir şehir inşa etmeyi seçmelerinin alternatif, daha belirsiz bir nedeni olabilir mi?
Philip Coppens (yazar Antik Uzaylı Sorusu), atalarımızın sıklıkla devasa ve gizemli taşlara saygı duyduğunu, onları insan dünyası ile ilahi dünya arasındaki geçitler olarak algıladıklarını belirtti. Onun sözleri Sigiriya'daki bu fenomenin daha fazla kanıtını sağlıyor.
Robert Schoch'a göre (yazar 'Unutulmuş Medeniyet'), monolit kavramı (genellikle devasa tek bir taş) ve gökyüzüne dokunan büyük bir dağ fikri geçmişin ve günümüzün insanları için çok önemli olabilir. Birçokları için bu son derece saygılı bir kavramdır. Schoch, bunun göksel dünyayı veya esrarengiz 'Meru Dağı'nı temsil ettiğine inanıyor.
Richard Leviton (yazar 'Yer Mitleri Ansiklopedisi'), Meru Dağı'nın (sadece Meru olarak da bilinir) Budist kültürlerde kozmik dağı simgelemek için kullanılan bir terim olduğunu belirtti. Evrenin merkezinde bulunabilir ve birçok seviyede fiziksel olarak değil, enerji dolu bir varlık olarak mevcuttur. Burası, her birinin kendi evleri ve şehirleri olan, yüksek alemlerdeki tanrıların yaşadığı bir yerdir.
Andrew Collins'e göre Meru Dağı'nın tanrıların meskeni ve ölümlülerle ilahi varlıklar arasındaki iletişimin yeri olduğu düşünülüyordu. Burası dünyevi alem ile ilahi alemi birbirine bağlayan bir kapı olarak görülüyordu.
Philip Coppens ayrıca Sigiriya'nın Meru Dağı'ndan sonra modellendiğini, ancak daha az düzeyde olduğunu belirtti. Atalarımızın kayayı seçip onun en yüksek noktasına yapılar inşa ettiklerini kaydetti.
Sigiriya'nın, antik astronot teorisyenlerinin teorize ettiği gibi, göksel varlıklarla, dünya dışı varlıklarla onurlandırmak ve onlarla birleşmek için inşa edilmiş olması mümkün mü?
