Kafatasları kulesi: Aztek kültüründe insan kurbanı

Din ve ayinler, Meksika halkının yaşamında temel öneme sahipti ve bunların arasında, tanrılara yapılabilecek en yüksek teklif olan insan kurbanı öne çıkıyor.

Kodeks Magliabechiano
Codex Magliabechiano, Folio 70'de gösterildiği gibi insan kurbanı. Kalp çıkarma, Istli'yi özgürleştirmenin ve onu Güneş'le yeniden birleştirmenin bir yolu olarak görülüyordu: kurbanın dönüştürülmüş kalbi, bir kan izi üzerinde Güneş'e doğru uçar © Wikimedia Commons

İnsan kurban etmek, Meksika'nın değil, tüm Mezoamerikan bölgesinin özel bir uygulaması olmasına rağmen, hem yerli hem de İspanyol tarihçilerinden en fazla bilgiyi onlardan alıyoruz. Şüphesiz dikkatlerini çeken bu uygulama, fetihler tarafından Fetih'in ana gerekçelerinden biri olarak kullanıldı.

Hem Nahuatl dilinde hem de İspanyolca olarak yazılmış olan vakayinamelerin yanı sıra piktografik elyazmalarında yer alan ikonografi, Meksika'nın tecrit başkenti olan Meksika-Tenochtitlan'da gerçekleştirilen farklı insan kurban etme türlerini ayrıntılı olarak anlatmaktadır.

Meksikalıların insan kurbanı

aztek kurban
Kalp çıkarma yoluyla klasik Aztek insan kurbanı © Wikimedia Commons

Aztek kültüründe en sık görülen kurbanlardan biri kurbanın kalbinin çıkarılmasıydı. İspanyol fatih Hernán Cortés ve adamları 1521'de Aztek başkenti Tenochtitlán'a vardıklarında, tüyler ürpertici bir törene tanık olduklarını anlattılar. Aztek rahipleri, jilet gibi keskin obsidyen bıçaklar kullanarak kurban edilen kurbanların göğüslerini keserek açtılar ve hala atan kalplerini tanrılara sundular. Daha sonra, kurbanların cansız bedenlerini, yükselen Templo Belediye Başkanı'nın basamaklarından aşağı attılar.

2011 yılında tarihçi Tim Stanley şunları yazdı:
“[Aztekler] ölüme takıntılı bir kültürdü: insan kurban etmenin en yüksek karmik şifa şekli olduğuna inanıyorlardı. Büyük Tenochtitlan Piramidi 1487'de kutsandığında, Aztekler dört günde 84,000 kişinin katledildiğini kaydetti. Fedakarlık yaygındı ve insanlar tapınakların zeminini kanlarıyla beslemek için kulaklarını, dillerini ve cinsel organlarını deldiler. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, İspanyollar gelmeden önce Meksika'nın zaten bir demografik krizden muzdarip olduğuna dair kanıtlar var.”

Ancak bu sayı tartışmalıdır. Bazıları, 4,000'de Templo Belediye Başkanı'nın yeniden kutsanması sırasında 1487 kadar az kişinin feda edildiğini söylüyor.

3 çeşit 'kanlı ritüel'

İspanyol öncesi Meksika'da ve özellikle Aztekler arasında, kişiyle ilgili 3 çeşit kanlı ritüel uygulandı: kendini feda etme veya kan dökme ritüelleri, savaşlarla ilgili ritüeller ve tarım kurbanları. İnsan kurban etmeyi belirli bir kategori olarak görmediler, belirli bir ritüelin önemli bir bölümünü oluşturdular.

İnsan kurbanları, özellikle bayramlarda, her ay 18 gün olan 20 aylık bir takvimde yapılır ve belli bir tanrıya tekabül ederdi. Ritüelin işlevi, insanı kutsal olana sokmaktı ve onun cennete ya da yeraltına tekabül eden dünya gibi farklı bir dünyaya girişini bildirmeye hizmet ediyordu ve bunun için bir muhafazaya sahip olmak ve bir ritüele sahip olmak gerekiyordu. .

Kullanılan muhafazalar, bir dağ veya tepe, bir orman, bir nehir, bir lagün veya bir cenote (Mayalar durumunda) üzerindeki doğal bir ortamdan çeşitli özellikler sundular veya bu amaçla tapınaklar ve piramitler olarak oluşturulan muhafazalar idi. Zaten Tenochtitlan şehrinde bulunan Mexica veya Aztekler söz konusu olduğunda, daha Büyük bir Tapınakları vardı, Macuilcall I veya Macuilquiahuitl, burada düşman şehirlerinin casuslarının kurban edildiği ve kafalarının tahta bir kazığa saplandığı.

Kafatasları kulesi: Yeni bulgular

Kafatasları kulesi
Arkeologlar Aztek 'kafatası kulesi'nde 119 insan kafatası daha keşfetti © INAH

2020'nin sonlarında, Meksika Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nden (INAH) arkeologlar, Mexico City'nin kalbinde, kafatasları kulesi Huey Tzompantli de Tenochtitlan'ın dış cephesini ve doğu tarafını tespit ettiler. Anıtın bu bölümünde, kurban edilen tutsakların hala kanlı başlarının tanrıları onurlandırmak için halkın gözü önünde kazığa geçirildiği bir sunakta, daha önce tespit edilen 119'e ek olarak 484 insan kafatası ortaya çıktı.

Aztek İmparatorluğu zamanından kalan kalıntılar arasında, kemikleri yapıya gömülü olduğu için kadın ve üç çocuğun (daha küçük ve dişleri hala gelişme aşamasında) kurban edildiğine dair kanıtlar ortaya çıktı. Bu kafatasları kireçle kaplıydı ve Aztek başkenti Tenochtitlán'daki ana ibadet yerlerinden biri olan Templo Mayor'ın yakınında bulunan binanın bir bölümünü oluşturuyordu.

Huei Tzompantlı

Tzompantli
Juan de Tovar'ın el yazmasından Huitzilopochtli'ye adanmış bir tapınağın tasviri ile ilişkili bir tzompantli veya kafatası rafı tasviri.

Huei Tzompantli olarak adlandırılan yapı, ilk olarak 2015 yılında keşfedildi ancak araştırılmaya ve incelenmeye devam ediyor. Daha önce, kökeni en az 484 ile 1486 arasındaki bir döneme kadar uzanan bu yerde toplam 1502 kafatası tespit edilmişti.

Arkeologlar, bu sitenin Aztek güneş, savaş ve insan kurban etme tanrısına adanmış bir tapınağın parçası olduğuna inanıyorlar. Ayrıca kalıntıların muhtemelen bu kurban törenleri sırasında öldürülen çocuklara, erkeklere ve kadınlara ait olduğunu da detaylandırdılar.

Huey Tzompantli İspanyol fatihlere korku saldı

Kafatasları kulesi
© Instituto Nacional de Antropología ve Historia

Huey Tzompantli'yi düşünmek, Hernán Cortés'in komutası altında 1521'de şehri ele geçirdiklerinde ve çok güçlü Aztek imparatorluğuna son verdiklerinde İspanyol fatihlere korku saldı. Şaşkınlığı, zamanın metinlerinde (daha önce belirtildiği gibi) belirgindi. Tarihçiler, yakalanan savaşçıların kopmuş başlarının tzompantli'yi nasıl süslediğini anlatır (“tzontli”, “kafa” veya “kafatası” anlamına gelir ve “pantli”, “sıra” anlamına gelir).

Bu unsur, İspanyol fethinden önce birkaç Mezoamerikan kültüründe yaygındır. Arkeologlar, kulenin inşasının 1486 ile 1502 yılları arasına tarihlenen üç aşamasını belirlediler. Ancak antik Mexico City'nin bağırsaklarında 2015 yılında başlayan bu kazı, şimdiye kadar elde tutulan görüntünün her şeyin tam olmadığını gösteriyor.

Kafatasları, tzompantli'de halka sergilendikten sonra kuleye yerleştirilmiş olacaktı. Yaklaşık beş metre çapında olan kule, Aztek başkentinin hamisi olan Aztek güneş, savaş ve insan kurban tanrısı Huitzilopochtli'nin şapelinin köşesinde duruyordu.

Bu yapının Cortés'e eşlik eden İspanyol bir asker olan Andrés de Tapia'nın bahsettiği kafatası yapılarından birinin parçası olduğuna şüphe yok. Tapia, Huey Tzompantli olarak bilinen yerde on binlerce kafatası olduğunu detaylandırdı. Uzmanlar şimdiden toplam 676 tane buldu ve kazılar ilerledikçe bu sayının artacağı açık.

Son sözler

Aztekler, 14. ve 16. yüzyıllar arasında şimdiki Meksika'nın merkezine hakim oldular. Ancak Tenochtitlan'ın İspanyol askerleri ve yerli müttefiklerinin eline geçmesiyle, ritüel anıtın inşasının son aşamasının çoğu yok edildi. Arkeologların bugün derledikleri, Aztek tarihinin enkazından kırık ve belirsiz parçalar.