Mula noong bata ako at nakakita ng isang episode ng Hindi Maling mga Misteryo tungkol sa kasaysayan at palaisipan ng Shroud of Turin, naging interesado ako sa 14-by-9-foot old na relic ng Simbahan. Kung tutuusin, kaming mga mababait na tao ay hindi masyadong naniniwala sa mga bagay na ganyan.
Nang si Jesu-Kristo, ang Anak ng Diyos, ay muling nabuhay pagkatapos ng kamatayan, binigyan niya ang kanyang mga tagasunod ng higit pang tiyak na mga palatandaan na siya ay nabubuhay pa. Ang isa pang bersyon ay nagsasabi na si Jesus ay nagbigay ng maraming nakakumbinsi na mga palatandaan na siya ay buhay (NIV) na para bang ang mga disipulo ay nangangailangan ng higit na katibayan na si Jesus ay buhay kaysa sa katotohanan na siya ay nakatayo sa harap nila na may nakapako ang mga kamay at isang nakanganga na sugat sa kanyang tagiliran .
Ang kasaysayan ng Shroud
Sina Silas Gray at Rowen Radcliffe ay nagkuwento tungkol sa Imahe ni Edessa o Mandylion sa aklat. Ito ay totoo. Naalala ni Eusebius na matagal na ang nakalipas, ang Hari ng Edessa ay sumulat kay Hesus at hiniling na bisitahin siya. Ang imbitasyon ay mas personal, at siya ay napakasakit ng isang sakit na hindi mapapagaling. Alam din niya na si Jesus ay gumawa ng maraming himala sa timog ng kanyang kaharian sa Judea at Galilea. Kaya gusto niyang maging bahagi nito.
Ang kuwento ay sinabi ni Jesus na hindi, ngunit ipinangako niya sa hari na ipapadala niya ang isa sa kanyang mga disipulo upang pagalingin siya kapag siya ay tapos na sa kanyang gawain sa lupa. Ang mga taong sumunod kay Jesus ay nagpadala kay Jude Tadeo, na tumulong sa maraming tao na umunlad sa Edessa. May dala rin siyang napakaespesyal: isang telang lino na may larawan ng isang magandang tao.
Ang daming mukha ni Hesus
Ang isang kawili-wiling katotohanan tungkol sa kasaysayan ng Shroud ay na bago ang imahe ay naging kilala noong ika-anim na siglo, ang mga icon o larawan ng "Tagapagligtas" ay ibang-iba ang hitsura. Si Jesus ay walang balbas sa mga larawang ginawa bago ang ikaanim na siglo. Maikli ang kanyang buhok, at mukha siyang sanggol, halos parang anghel. Ang mga icon ay nagbago pagkatapos ng ikaanim na siglo nang ang larawan ay naging mas kilala.
Sa mga relihiyosong larawang ito, si Jesus ay may mahabang balbas, mahabang buhok na nakahiwalay sa gitna, at isang mukha na kakaiba ang hitsura ng mukha sa Shroud. Ipinapakita nito kung paano naapektuhan ng Shroud ang mga unang araw ng Kristiyanismo sa pamamagitan ng mga kuwento. Kundi pati na rin ang kuwento kung paano ito nagsimula sa Edessa, gaya ng sinabi ni Eusebius, isa sa mga pinakakilalang sinaunang mananalaysay ng Simbahan.
Ang larawan ay isang taong ipinako sa krus
Ang malabong marka ng linen ay mula sa isang patay na katawan na naging matigas. Sa katotohanan, ang larawan ay isang taong ipinako sa krus. Sa panahon ng isa sa pinakamahalagang panahon noong 1970s, nang ang Shroud ay hinihiwa at sinusuri, maraming mga kriminal na pathologist ang dumating sa konklusyong ito.
Ang dugo ay para sa tunay
Ang isa sa mga pathologist, si Dr. Vignon, ay nagsabi na ang imahe ay napakatumpak na maaari mong sabihin ang pagkakaiba sa pagitan ng serum at cellular mass sa marami sa mga batik ng dugo. Ito ang pinakamahalagang bagay tungkol sa pinatuyong dugo. Nangangahulugan ito na mayroong tunay, pinatuyong dugo ng tao sa tela.
Sinasabi ng Bibliya na ang lalaki ay pinutol
Ang parehong mga pathologist ay nakakita ng pamamaga sa paligid ng mga mata, isang normal na tugon sa mga pasa na dulot ng pagtama. Sinasabi ng Bagong Tipan na si Hesus ay pinalo ng masama bago siya ipinako sa krus. Malinaw din ang rigor mortis dahil mas malaki ang dibdib at paa kaysa karaniwan. Ito ay mga klasikong palatandaan ng isang tunay na pagpapako sa krus. Kaya, ang taong may telang panglibing ay pinutol ang kanyang katawan sa parehong paraan na iginiit ng Bagong Tipan na si Hesus ng Nazareth ay binugbog, binugbog, at pinatay sa pamamagitan ng pagpapako sa krus.
Ang imahe ay kailangang maging mas mahusay
Ang pinakakapana-panabik na bagay tungkol sa Shroud ay hindi ito nagpapakita ng positibong imahe. Hindi man lang naintindihan ang teknolohiyang ito hanggang sa naimbento ang camera noong 1800s, na nagpapabulaan sa ideya na ang Shroud ay isa lamang pekeng medieval na nabahiran o pininturahan. Kinailangan ng isang libong taon para maunawaan ng mga tao ang mga bagay tulad ng mga negatibong larawan, na hindi maipinta ng sinumang pintor sa medieval.
Ang positibong imahe ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa nakaraan
Ang positibong larawan mula sa negatibong larawan sa Shroud ay nagpapakita nang detalyado ng marami sa mga kronolohikal na pananda na nauugnay sa mga ulat ng Ebanghelyo tungkol sa kamatayan ni Jesus. Makikita mo kung saan ka tinamaan ng Roman flagrum sa iyong mga braso, binti, at likod. Ang korona ng mga tinik ay gumawa ng mga hiwa sa paligid ng ulo.
Mukhang wala sa pwesto ang balikat niya, marahil dahil dala niya ang pass beam niya nang mahulog siya. Ang mga siyentipiko na tumingin sa Shroud ay nagsasabi na ang lahat ng mga sugat na ito ay ginawa noong siya ay nabubuhay pa. Tapos yung saksak sa dibdib at yung mga marka ng kuko sa pulso at paa. Ang lahat ng ito ay akma sa sinasabi ng mga Ebanghelyo tungkol sa nakita at narinig ng mga tao.
Walang katulad nito sa planeta
Sa lahat ng kanyang mga tampok sa mukha, buhok, at mga sugat, ang lalaki ay may kakaibang hitsura. Walang katulad nito kahit saan sa mundo. Hindi maipaliwanag. Dahil walang mantsa sa linen na nagpapakita ng mga palatandaan ng pagkabulok, alam natin na alinmang balat ang nasa Shroud ang unang naiwan bago magsimula ang proseso ng agnas, tulad ng sinasabi ng mga Ebanghelyo na nabuhay si Hesus mula sa mga patay sa ikatlong araw lamang.
Sinasalamin ang mga tradisyonal na gawi sa paglilibing
Noong panahong iyon, sinabi ng mga kaugalian sa paglilibing ng mga Hudyo na ang lalaki ay dapat ilibing sa isang saplot na lino na mukhang isang layag. Ngunit hindi siya nahugasan bilang bahagi ng ritwal, tulad ng hindi ginawa ni Jesus, dahil labag iyon sa mga tuntunin ng Paskuwa at Sabbath.
Panghuling salita
Ang Shroud ng Turin ay isa sa pinakatanyag na archaeological artifact sa mundo at isa sa pinakamahalaga para sa pananampalatayang Kristiyano. Ang shroud ay naging paksa ng makasaysayang pagsisiyasat at dalawang pangunahing siyentipikong pag-aaral sa nakalipas na ilang dekada. Ito rin ang layon ng pagsamba at paniniwala ng maraming Kristiyano at iba pang denominasyon.
Parehong naniniwala ang Vatican at The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (LDS) na ang shroud ay tunay. Ngunit ang Simbahang Katoliko ay opisyal na naitala ang pagkakaroon nito noong AD 1353, nang ito ay nagpakita sa isang maliit na simbahan sa Lirey, France. Pagkalipas ng mga siglo, noong 1980s, ang radiocarbon dating, na sumusukat sa bilis ng pagkabulok ng iba't ibang isotopes ng carbon atoms, ay nagmungkahi na ang shroud ay ginawa sa pagitan ng AD 1260 at AD 1390, na nagbibigay ng paniniwala sa paniwala na ito ay isang detalyadong pekeng nilikha sa Middle Ages.
Sa kabilang banda, ang bagong pagsusuri ng DNA huwag iwanan ang alinman sa paniwala na ang mahabang strip ng linen ay isang medieval na pamemeke o na ito ang tunay na libing na saplot ni Jesu-Kristo.
