ดาบคำปฏิญาณจีนที่พบในจอร์เจียแนะนำให้ชาวจีนยุคพรีโคลัมเบียนเดินทางไปอเมริกาเหนือ

นักสะสมพื้นผิวด้านอาชีพได้ค้นพบดาบแห่งคำอธิษฐานของจีนที่เปิดเผยบางส่วนซึ่งอยู่เบื้องหลังรากบนฝั่งที่ถูกกัดเซาะของลำธารเล็ก ๆ ในจอร์เจียในเดือนกรกฎาคม 2014 ของที่ระลึกขนาด 30 ซม. น่าจะเป็นสิ่งที่ไม่เหมือนใครในอเมริกาเหนือและเพิ่มเข้าไปใน รายการที่ดูเหมือนไม่อยู่ในสถานที่ของจีนที่เพิ่มขึ้นซึ่งบ่งชี้ว่าจีนขนส่งไปยังอเมริกาเหนือในช่วงยุคพรีโคลัมเบียน

ดาบอันงดงามนี้ได้รับการระบุว่าทำมาจากกิ้งก่าและมีลักษณะพื้นผิวที่บ่งบอกว่าค่อนข้างโบราณ การทดสอบในอนาคตหวังว่าจะสร้างประเภทของหินและระบุแหล่งที่มา เนื่องจากมีการสะสมของ Lizardite ทั้งในซีกโลกตะวันออกและซีกโลกตะวันตก

คำตอบของคำถามเมื่อใครและอย่างไรยังไม่ทราบ ความพยายามที่จะใช้โปรโตคอลการทดสอบเทอร์โมลูมิเนสเซนซ์เพื่อระบุว่าเมื่อใดที่ดินที่สถานที่สกัดได้รับแสงแดดครั้งสุดท้ายนั้นถูกขัดขวางเนื่องจากพบว่าดินถูกรบกวน

ยังมีส่วนเล็ก ๆ ของสารที่ไม่ทราบชื่อเกาะติดอยู่กับใบมีดซึ่งอาจเป็นที่ยอมรับสำหรับการนัดหมายด้วยเรดิโอคาร์บอน รวมทั้งบางส่วนของการเพิ่มพื้นผิวที่อาจให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์

สัญลักษณ์จีน

ดาบคำปฏิญาณจีนที่พบในจอร์เจียแนะนำให้ชาวจีนยุคพรีโคลัมเบียนเดินทางไปอเมริกาเหนือ 1
ซ้าย: โคลสอัพของมังกร ขวา: ระยะใกล้ของเต๋าในพื้นที่ทั่วไปนี้ © เครดิตรูปภาพ: มูลนิธิวิจัยชนเผ่าพื้นเมือง.

สัญลักษณ์ต่างๆ และรูปแบบของดาบ ซึ่งทั้งสองอย่างนี้พบได้ในสิ่งประดิษฐ์หยกจากเซียะ (2070-1600 ปีก่อนคริสตกาล), ซาง (1600-1046 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์โจว มีความคลุมเครือน้อยกว่า (1046-256 ปีก่อนคริสตกาล) ราชวงศ์ซางเป็นตัวแทนของมังกรซึ่งครอบคลุมส่วนบนของใบมีด เช่นเดียวกับมงกุฎขนนก

หน้ากาก Taotie ที่น่ากลัวบนการ์ดและด้ามดาบนั้นเกิดขึ้นครั้งแรกในอารยธรรม Liangzhu (3400-2250 ปีก่อนคริสตกาล) แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะพบมากที่สุดในช่วงสมัย Shang และ Zhou (สนทนาส่วนตัวกับ Siu-Leung Lee, Ph.D. และงานที่จะเผยแพร่เร็วๆ นี้)

การมีอยู่ของการวินิจฉัยยุคสมัยของซาง และความคล้ายคลึงของเต๋ากับภาพของ Mesoamerican Olmec w ere-jaguar เป็นการบ่งชี้ว่าดาบถูกผลิตขึ้นเมื่อใดและช่วงเวลาคร่าวๆ ที่อาจถึงจอร์เจีย

การเชื่อมต่อภาษาจีน – Olmec?

ดาบคำปฏิญาณจีนที่พบในจอร์เจียแนะนำให้ชาวจีนยุคพรีโคลัมเบียนเดินทางไปอเมริกาเหนือ 2
ด้านหลังของดาบคำปฏิญาณ © เครดิตรูปภาพ: มูลนิธิวิจัยชนเผ่าพื้นเมือง.

เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษแล้วที่นักวิชาการได้ถกเถียงกันถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างตำนานและการยึดถือของจีนกับ Olmec บางทีอาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่อารยธรรม Olmec เปิดตัวเมื่อประมาณ 1500 ปีก่อนคริสตกาล ในช่วงเริ่มต้นของราชวงศ์ซาง และประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ครั้งแรกของจีนเริ่มต้นขึ้น

นับเป็นจุดเริ่มต้นของยุคสำริด ส่งผลให้งานศิลปะสีบรอนซ์สวยงาม รถรบสำริด และอาวุธยุทโธปกรณ์ ในช่วงเวลานี้ ตัวอักษรจีนแรกสุดปรากฏขึ้นพร้อมกับระบบชลประทานขนาดใหญ่และโครงการงานสาธารณะอื่นๆ ซึ่งทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงสังคมที่ซับซ้อนและมีวิวัฒนาการ

นอกจากนี้ยังเป็นช่วงเวลาหนึ่งในวัฒนธรรมจีนเมื่อหยกมีค่ามากกว่าทองคำ และขุนนาง Olmec ผู้มีเหมืองหยกในฮอนดูรัสและกัวเตมาลาในปัจจุบันก็รู้สึกเช่นเดียวกัน

เป็นไปได้ว่า Olmec ระหว่างช่วงการสร้างกลาง (900-300 ปีก่อนคริสตกาล) เอาชนะปัญหาการขึ้นรูปและการเจาะหยก (หินที่แข็งจนไม่สามารถจัดการด้วยเครื่องมือเหล็กได้) ให้เป็นชิ้นเล็ก ๆ ประดับตกแต่งและบูชาด้วยวัสดุที่มีฤทธิ์กัดกร่อน .

ความคล้ายคลึงกันระหว่างศิลปะจีนและ Olmec นั้นโดดเด่น และการเปรียบเทียบที่ยอดเยี่ยมสามารถพบได้ใน Art and Ritual in Early Chinese and Mesoamerican Cultures, Santiago Gonzalez Villajos, 2009

การแนะนำที่เป็นไปได้ของแนวความคิดของจีนเกี่ยวกับการปกครองและการแบ่งชั้นตลอดจนศาสนาและสัญลักษณ์ของพวกเขาส่งผลกระทบต่อ Olmec และชนเผ่า Mesoamerican ที่ประสบความสำเร็จ เป็นฉากที่จะจำลองขึ้นในศตวรรษที่ 16 เมื่อบาทหลวงชาวสเปนเดินขึ้นฝั่งพร้อมกับไม้กางเขนคริสเตียน

ดาบไปถึงจอร์เจียได้อย่างไร? ความเป็นไปได้บางอย่าง:

ลักษณะทางวัฒนธรรมของ Olmec ใหม่เหล่านี้เริ่มแพร่กระจายไปทั่วภูมิภาคตั้งแต่ 900 ปีก่อนคริสตกาล มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่าสิ่งเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับกลุ่มวัฒนธรรมร่วมสมัยและร่วมสมัยอื่นๆ เช่น ชาวมายา

ความเชื่อที่สำคัญของ Olmecs กินเวลาตลอดยุคการพิชิตศตวรรษที่ 16 อย่างไรก็ตาม ดัดแปลงโดยวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเพื่อตอบสนองความต้องการของท้องถิ่นและมีการดัดแปลงตลอดเวลา น่าแปลกที่หลักการเก่าๆ เหล่านี้ เช่น การเพาะปลูกข้าวโพดเลี้ยงสัตว์ กำลังได้รับการฝึกฝนโดยชุมชนพื้นเมือง Mesoamerican บางแห่ง

คิดว่าการแพร่กระจายนี้เกิดขึ้นจากเครือข่ายการค้าทางบกและทางทะเลชายฝั่ง Olmec ที่ส่งมอบผลิตภัณฑ์การค้าขั้นพื้นฐานและจากต่างประเทศ

ลักษณะที่น่าสนใจของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมนี้ และเหตุผลที่ทำให้โดดเด่นก็คือมันเริ่มต้นขึ้นเมื่อประมาณ 900 ปีก่อนคริสตกาลเมื่อ Olmec เริ่มผลิตสิ่งประดิษฐ์ในพิธีหยกตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้

การกระจายตัวของซีลการพิมพ์แบบแบนและทรงกระบอก ซึ่งเป็นเทคโนโลยีที่เกิดขึ้นครั้งแรกในบันทึกสิ่งประดิษฐ์ Mesoamerica กับ Olmec เป็นภาพประกอบของขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของการแพร่กระจายทางวัฒนธรรมนี้ ตราประทับการพิมพ์เกิดขึ้นครั้งแรกในประเทศจีนในสมัยราชวงศ์ซาง

ประเพณี Olmec แพร่กระจายไปทางเหนือ

ดาบคำปฏิญาณจีนที่พบในจอร์เจียแนะนำให้ชาวจีนยุคพรีโคลัมเบียนเดินทางไปอเมริกาเหนือ 3
การพิมพ์ตราประทับจากวัฒนธรรมเอดีน่า © เครดิตรูปภาพ: สมาคมประวัติศาสตร์โอไฮโอ

เมื่อ 800 ปีก่อนคริสตกาล แมวน้ำถูกใช้ในอเมริกาเหนือตอนเหนือ ประมาณ 1700 ไมล์ทางใต้ของใจกลาง Olmec และระยะทางที่เท่ากันทางเหนือของ Adena Culture (800 BC-1 AD) ในหุบเขาแม่น้ำโอไฮโอตอนบนของอเมริกาเหนือ เทคโนโลยีการพิมพ์ไม่เพียงแต่มาถึงโอไฮโอเท่านั้น แต่งานศิลปะของ Olmec ก็เช่นกัน

ผู้เขียนคนนี้ได้ค้นพบรูปแบบโวหารของชิ้นส่วนแนวตั้งตรงกลางที่โดดเด่นซึ่งแสดงภาพต้นไม้โลกในภูมิภาคทะเลสาบ Chalco ทางตอนใต้ของเม็กซิโกซิตี้สมัยใหม่และที่ Veracruz บนชายฝั่งอ่าวในความพยายามในการศึกษาที่ไม่ได้เผยแพร่บนแท็บเล็ต Adena ที่มีภาพด้านล่าง

การมีอยู่ของแมวน้ำในช่วงเริ่มต้นของอารยธรรม Adena ที่สร้างเนินดินที่แปรสภาพ พร้อมด้วยหลักฐานอื่นๆ มากมายเกินกว่าจะบรรยายในบทความสั้นๆ นี้ แสดงให้เห็นว่ากลุ่ม Mesoamerican ที่มีอิทธิพลได้มาถึงภูมิภาคนี้และเปลี่ยนแปลงชะตากรรมทางวัฒนธรรมของประชากรในท้องถิ่น

กลับไปที่จอร์เจีย ในปี ค.ศ. 1685 Charles de Rochefort ในพงศาวดารของเขาเกี่ยวกับ Apalachites ซึ่งครอบครองดินแดนในอเมริกาตะวันออกเฉียงใต้ในศตวรรษที่ 17 เขียนว่า “ Thefe Apalachites โบกมือว่าพวกเขาได้เผยแพร่อาณานิคมบางแห่งไปยังเม็กซิโกอย่างยอดเยี่ยม: และจนถึงทุกวันนี้พวกเขาก็มีถนนใหญ่ทางบกซึ่งพวกเขายืนยันว่ากองกำลังของพวกเขาเดินเข้าไปในส่วนเหล่านั้น ... เมื่อพวกเขามาถึงชาวเมือง ประเทศให้ชื่อพวกเขาว่า Tlatuici ซึ่งหมายถึงนักปีนเขาหรือชาวเขา”

“คนพวกนี้ [Apalachites] มีการสื่อสารกับทะเลของ Great Gulf of Mexico หรือ New Spain โดยทางแม่น้ำ Rochefort กล่าว” ...ชาวสเปนเรียกแม่น้ำนี้ว่า Riu del Spirito Santo” [แม่น้ำมิสซิสซิปปี้].

แม้ว่าการค้นพบของ Rochefort เกิดขึ้นหลังจากช่วงหลังยุค Conquest พวกเขาเน้นถึงแง่มุมทางภูมิศาสตร์ที่บางครั้งถูกละเลยหรือประเมินต่ำไปในประวัติศาสตร์อเมริกาเหนือ

อารยธรรมมากมายที่ครอบครองซึ่งปัจจุบันคือจอร์เจียและรัฐอื่นๆ ที่มีพรมแดนติดกับอ่าวเม็กซิโก รวมทั้งหมู่เกาะแคริบเบียน เม็กซิโก และอเมริกาใต้ เป็นส่วนหนึ่งของเขตรอบแคริบเบียนที่ทุกคนรู้จักเพื่อนบ้านของตน

ด้วยเหตุนี้ จึงมีเหตุผลที่จะสรุปว่านี่คือสาเหตุที่อาจพบคอร์ทบอลและลูกยางทั้งใน Mesoamerica บนแผ่นดินใหญ่และหมู่เกาะแคริบเบียน

นอกจากนี้ Olmec และ Maya ยังมีกองเรือแคนูที่แล่นไปในมหาสมุทรขนาดมหึมาที่แล่นไปตามทางน้ำริมชายฝั่งของภูมิภาคอ่าวไทย ตลอดจนโครงสร้างด้านลอจิสติกส์เพื่อรองรับความจำเป็นพื้นฐานของใจกลางเมืองใหญ่ที่มีความหนาแน่นของประชากรเทียบได้กับเมืองใหญ่ๆ ในปัจจุบัน

ตัวอย่างเช่น เกลือซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นพื้นฐานสำหรับการดำรงอยู่ในเขตร้อน มีการขนส่งหลายหมื่นตันต่อเดือนตั้งแต่โรงงานผลิตเกลือในยูคาทานไปจนถึงท่าเรือแม่น้ำที่มีชื่อเสียงตั้งแต่ชายฝั่ง Honduran Moskito ไปจนถึง Tampico ประเทศเม็กซิโก

นอกจากจะเป็นประสบการณ์ที่เปียกแฉะและอันตรายจากคลื่นยักษ์นอกชายฝั่ง Moskito ที่ไม่มีเครื่องช่วยชีวิตแล้ว ฉันยังยืนยันได้จากการเดินทางซ้ำๆ ว่าการออกแบบท่อนซุงดังสนั่นทำงานได้ดีทีเดียว

ยกเว้นเครื่องยนต์ติดท้ายเรือของยามาฮ่า เรือเหล่านี้ซึ่งไม่มีการเปลี่ยนแปลงในด้านการผลิตหรือการออกแบบตั้งแต่มายา ยังคงส่งถังเชื้อเพลิง อาหาร และผู้คนจำนวน 50 แกลลอนที่ซ้อนกันหลายตันไปยังการตกแต่งภายในของฮอนดูรัส

อารยธรรม Taino อันงดงามซึ่งอพยพมาจากเวเนซุเอลาเมื่อประมาณ 400 ปีก่อนคริสตกาล และชนเผ่า Caribes มีความเชี่ยวชาญในการนำทางทะเลของอ่าวเม็กซิโกใน Greater Antilles อย่างเท่าเทียมกัน

คริสโตเฟอร์ โคลัมบัสบันทึกรายการหลายรายการในบันทึกของเรือ Taino ขนาดมหึมาที่บรรจุสินค้าการค้าและผู้โดยสาร ซึ่งมีความยาวตั้งแต่ 40 ถึง 79 ฟุต ที่สำคัญกว่านั้น รายการบันทึกของเขาแสดงให้เห็นว่า Taino ตระหนักถึง Calusa ในฟลอริดาและ Maya ใน Yucatan

ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมของภูมิภาครอบแคริบเบียนแม้ในสมัยโบราณนั้นเชื่อมโยงกันด้วยเส้นทางน้ำและทางบกซึ่งเป็นคำอธิบายที่น่าจะเป็นไปได้ว่าดาบและจี้สไตล์ Olmec สองอันมาถึงจอร์เจียได้อย่างไร

แล้วคนจีนอยู่ในจอร์เจียหรือเปล่า?

ตัวสินค้าเองเป็นส่วนหนึ่งของการแก้ปัญหา คุณต้องสงสัยว่าทำไมมีคนพกดาบเกี่ยวกับคำปฏิญาณซึ่งถูกกำหนดให้เป็นวัตถุ “แสดงคำปฏิญาณ ความปรารถนา หรือความปรารถนาทางศาสนา: ถวายหรือแสดงแทนคำขอบคุณหรืออุทิศแด่พระเจ้า”ถ้าไม่ใช่คนจีน

ประการที่สอง ดาบไม่ได้เป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์ของจีนที่ค้นพบเท่านั้น ดร.ลี ผู้เชี่ยวชาญชาวจีน กล่าวว่า เมื่อไม่นานมานี้มีการค้นพบโบราณวัตถุจีนอีก XNUMX องค์ภายในเวลาขับรถ XNUMX ชั่วโมงจากที่ตั้งดาบ เขาวางแผนที่จะรวมรายการเหล่านี้ไว้ในสิ่งพิมพ์ในอนาคต นอกจากนี้ยังมีสิ่งประดิษฐ์ของจีน การประดิษฐ์ตัวอักษรหิน และสัญลักษณ์ที่ค้นพบในอเมริกาใต้อีกด้วย

น่าเสียดาย ที่ดูเหมือนว่าจะไม่มีข้อเท็จจริงเพียงพอที่จะบรรลุข้อสรุปที่ชัดเจนและไม่อาจโต้แย้งได้ ซึ่งทุกคนสามารถตกลงกันได้เมื่อเป็นเรื่องทางประวัติศาสตร์และทางโบราณคดี ดังนั้น ณ เวลานี้ คำถาม “เป็นคนจีนในจอร์เจียหรือเปล่า” อาจตอบได้เฉพาะว่าใช่เมื่อมีหลักฐานเพียงพอที่จะเกิน "เกณฑ์ความเชื่อ" ของแต่ละบุคคล

ความคิดสุดท้าย

ประมาณ 90 ปีก่อนที่โคลัมบัสจะล่องเรือในทะเลแคริบเบียนเป็นครั้งแรก ชาวจีนหมิงได้ส่งกองเรือที่นำโดยพลเรือเอก เจิ้งเหอ ออกสำรวจหลายครั้งไปยังภูมิภาคต่างๆ รอบมหาสมุทรอินเดียเพื่อรับสินค้าและแร่ธาตุที่แปลกใหม่

การเดินทางครั้งแรกของพลเรือเอกประกอบด้วยเรือประมาณ 185 ลำ:

62 หรือ 63 baoshan หรือ "เรือสมบัติ" ถูกสร้างขึ้นสำหรับการเดินทางครั้งแรก ยาว 440'-538' กว้าง 210' สี่ชั้น เก้าเสากระโดง แทนที่ประมาณ 20-30,000 ตัน ประมาณ 1/3 ถึง 1/2 การเคลื่อนย้ายเรือบรรทุกเครื่องบินขนาดใหญ่ในปัจจุบัน

Machuan หรือ “เรือม้า” ยาว 340 ม. กว้าง 138 ม. มีเสา 8 เสา มีม้าบรรทุก ไม้ซุงสำหรับซ่อมแซม และสินค้าเครื่องบรรณาการ

Liangchuan หรือ "เรือธัญพืช" ยาว 257 ม. กว้าง 115 ม. เสา 7 เสา ขนข้าวสำหรับลูกเรือและทหาร

Zuochuan หรือ “กองทหาร ยาว 220 ม. กว้าง 84” หกเสากระโดง

เรือรบ Zhanchuan ยาว 165 ฟุต 5 เสากระโดง

กะลาสี ทหาร นักแปล และลูกเรือประมาณ 27-28,000 คน