Мардуми саросари ҷаҳон ҳамеша аз тамаддунҳои қадимие, ки замоне дар Байнаннаҳрайн, сарзамини байни дарёҳои Даҷла ва Фурот ривоҷ ёфта буданд, мафтун буданд. Месопотамия, ки ҳамчун гаҳвораи тамаддун маъруф аст, минтақаест, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо маскун будааст ва мероси ғании фарҳангиву таърихӣ дорад. Яке аз хусусиятҳои муҳими ин минтақа дарёи Фурот мебошад, ки дар рушди тамаддуни Байнаннавораи Месопотамия нақши муҳим бозидааст.
Аҳамияти дарёи Фурот дар Байнаннаҳрайн
Дарёи Фурот яке аз ду дарёи асосии Байнаннаҳрайн ва дигараш дарёи Даҷла мебошад. Якҷоя ин дарёҳо дар тӯли ҳазорсолаҳо ҳаёти одамонро дар минтақа таъмин кардаанд. Дарёи Фурот тақрибан 1,740 мил дарозӣ дорад ва аз Туркия, Сурия ва Ироқ пеш аз рехтан ба Халиҷи Форс мегузарад. Вай барои обьёрй манбаи доимии обро таъмин мекард, ки ин барои тараккй додани хочагии кишлок ва нашъунамои шахрхо имконият дод.
Дарёи Фурот низ дар дин ва мифологияи Месопотамия нақши ҳалкунанда бозид. Дар Байнаннаҳрайни қадим дарё як чизи муқаддас ба ҳисоб мерафт ва ба шарафи он маросимҳои зиёди динӣ иҷро мешуданд. Дарё аксар вақт ҳамчун худо тасвир карда мешуд ва дар бораи офариниш ва аҳамияти он афсонаҳои зиёде мавҷуданд.
Хушк шудани дарёи Фурот
Мувофиқи пешгӯии Китоби Муқаддас, воқеаҳои муҳим, аз ҷумла омадани дуюми Исои Масеҳ ва ба ваҷд омадан, метавонанд ҳангоми қатъ шудани дарёи Фурот рух диҳанд. Ваҳй 16:12 мегӯяд: «Фариштаи шашум косаи худро бар дарёи бузурги Фурот рехт, ва оби он хушк шуд, то ки роҳро барои подшоҳони Шарқ омода созад».
Дарёи Фурот аз Туркия сарчашма мегирад, аз Сурия ва Ироқ мегузарад ва ба Даҷла дар Шатт-ул-Араб, ки ба Халиҷи Форс мерезад, ҳамроҳ мешавад. Аммо тайи солҳои охир хушк шудани системаи дарёи Даҷла-Фурот боиси нигаронии олимон, муаррихон ва мардуми соҳили он шудааст.
Мачрои дарьё хеле кам шуда, дар баъзе чойхо тамоман хушк шудааст. Ин ба мардуми Байнаннаҳрайни имрӯза, ки ҳазорон сол барои зинда мондани худ ба дарё такя мекарданд, таъсири амиқ расонд.
Гузориши ҳукумат дар соли 2021 ҳушдор додааст, ки дарёҳо то соли 2040 хушк мешаванд. Коҳиши ҷараёни об пеш аз ҳама ба тағирёбии иқлим вобаста аст, ки боиси коҳиши боришот ва афзоиши ҳарорат шудааст. Сохтмони сарбандхо ва дигар объектхои хочагии об хам ба хушк шудани дарьё мусоидат кард.
Моҳвораҳои дугоникҳои NASA барои барқарорсозии ҷозиба ва иқлим (GRACE) дар соли 2013 аксҳои ин минтақаро ҷамъоварӣ карданд ва муайян карданд, ки ҳавзаҳои дарёҳои Даҷла ва Фурот аз соли 144 то кунун 34 километри мукааб (2003 мукааб мил) оби ширинро аз даст додаанд.
Илова бар ин, маълумоти GRACE суръати ташвишовари коҳиши захираи умумии обро дар ҳавзаҳои дарёҳои Даҷла ва Фурот нишон медиҳад, ки дар айни замон дар сатҳи дуюми талафоти захираи обҳои зеризаминӣ пас аз Ҳиндустон дар рӯи замин аст.
Ин нишондиҳанда махсусан пас аз хушксолии соли 2007 назаррас буд. Дар ҳамин ҳол, талабот ба оби ошомиданӣ дар ҳоли афзоиш аст ва минтақа ба далели тафсири мухталифи қонунҳои байналмилалӣ идораи обро ҳамоҳанг намекунад.
Таъсири хушк шудани дарёи Фурот ба мардуми ин минтақа
Хушк шудани дарёи Фурот ба мардуми саросари Туркия, Сурия ва Ироқ таъсири ҷиддӣ расонд. Хочагии кишлок, ки манбаи асосии рузгори бисьёр мардуми вилоят буд, зарари калон дид. Норасоии об обёрии зироатҳои кишоварзиро мушкил карда, боиси паст шудани ҳосил ва мушкилоти иқтисодӣ мегардад.
Кам шудани ҷараёни об ба дастрасии оби ошомиданӣ низ таъсир расонд. Аксари мардуми минтақа ҳоло маҷбуранд ба обе, ки барои истеъмол хатарнок аст, такя кунанд, ки боиси афзоиши бемориҳои обӣ, аз қабили дарунравӣ, бемории мурғ, сурхак, домана, вабо ва ғайра мегардад. барои минтақа фалокат меорад.
Хушк шудани дарёи Фурот ба мардуми сарзамини таърихӣ низ таъсири фарҳангӣ расонд. Бисёре аз маконҳо ва осори қадимии минтақа дар соҳили дарё ҷойгиранд. Хушк шудани дарё дастрасии бостоншиносонро ба ин мавзеъҳоро мушкил карда, онҳоро зери хатари харобшавӣ ва харобшавӣ қарор додааст.
Бозёфтҳои нави археологӣ дар натиҷаи хушк шудани дарёи Фурот ба даст омадаанд
Хушк шудани дарёи Фурот низ боиси бозёфтҳои ғайричашмдошт шудааст. Баробари паст шудани сатхи оби дарьё чойхои археологие, ки пештар зери об буданд, ошкор карда шуданд. Ин ба археологҳо имкон дод, ки ба ин сайтҳо дастрасӣ пайдо кунанд ва дар бораи тамаддуни Месопотамия кашфиёти нав ба даст оранд.
Яке аз муҳимтарин бозёфтҳо, ки дар натиҷаи хушк шудани дарёи Фурот ба даст омадааст, шаҳри бостонии Дура-Европос мебошад. Ин шаҳр, ки дар асри сеюми пеш аз милод бунёд ёфтааст, як маркази бузурги фарҳанги эллинистӣ буд ва баъдан таҳти тасарруфи Парфияҳо ва Румиён қарор гирифт. Шаҳр дар асри сеюми мелодӣ партофта шуда, баъдтар дар зери қуму лойи дарё зери хок монда буд. Вақте ки дарё хушк шуд, шаҳр ошкор шуд ва бостоншиносон тавонистанд бисёре аз ганҷҳои онро кашф кунанд.
Дарёи хушкшуда инчунин туннели бостониро ошкор кард, ки бо сохтори хеле мукаммали бино ба зери замин мебарад ва ҳатто зинапояҳое дорад, ки ба таври зебо тартиб дода шудаанд ва то имрӯз бетағйир мондаанд.
Аҳамияти таърихии Месопотамия
Месопотамия яке аз муҳимтарин минтақаҳои таърихи инсоният мебошад. Ин зодгоҳи бисёре аз қадимтарин тамаддунҳои ҷаҳон, аз ҷумла Шумерҳо, Аккадҳо, Бобулиҳо ва Ассуриён аст. Ин тамаддунҳо дар тамаддуни башарӣ, аз ҷумла дар рушди хат, қонун ва дин саҳми арзанда гузоштаанд.
Бисёре аз шахсиятҳои машҳури таърихии ҷаҳон, аз ҷумла Ҳаммурапи, Набукаднесар ва Гилгамеш, бо Байнаннаҳрайн алоқаманд буданд. Аҳамияти таърихии минтақа онро ба як макони машҳури сайёҳон ва олимон табдил додааст.
Таъсири Месопотамия ба ҷомеаи муосир
Тамаддуни Месопотамия ба ҷомеаи муосир таъсири амиқ расонд. Бисёре аз мафҳумҳо ва ғояҳое, ки дар Байнаннаҳрайн таҳия шудаанд, аз қабили навиштан, қонун ва дин, ҳоло ҳам истифода мешаванд. Саҳмҳои минтақа ба тамаддуни башарӣ барои бисёре аз пешрафтҳое, ки имрӯз мо аз он баҳра мебарем, роҳ кушод.
Хушк шудани дарёи Фурот ва таъсири он ба тамаддуни Месопотамия ҳамчун ёдоварӣ дар бораи аҳамияти ҳифзи мероси фарҳангӣ ва таърихии мо хизмат мекунад. Барои ҳифз ва нигоҳ доштани маконҳо ва осори қадима, ки барои фаҳмидани гузаштаи мо хеле муҳиманд, чораҳо андешидан муҳим аст.
Назарияҳо дар бораи хушк шудани дарёи Фурот
Дар бораи хушк шудани дарёи Фурот назарияҳои зиёде мавҷуданд. Бархе аз олимон бар ин назаранд, ки сабаби аслии тағирёбии иқлим аст, дар ҳоле ки дигарон ба бунёди сарбандҳо ва дигар лоиҳаҳои идоракунии об ишора мекунанд. Ҳамчунин назарияҳое вуҷуд доранд, ки хушк шудани дарё натиҷаи фаъолияти инсонӣ, аз қабили буридани ҷангалҳо ва аз ҳад зиёд чаронидани онҳост.
Сарфи назар аз сабаб маълум аст, ки хушк шудани дарьёи Фурот ба мардуми Осиёи Гарбй ва мероси мадании онхо таъсири калон расонд.
Саъю кушиши баркарор намудани дарьёи Фурот
Барои аз нав баркарор намудани дарьёи Фурот ва таъмин намудани он, ки он барои мардуми Байнаннахравар манбаи хаётан мухим монад, чидду чахд карда мешавад. Ин талошҳо сохтмони сарбандҳои нав ва лоиҳаҳои идоракунии обро дар бар мегирад, ки барои зиёд кардани ҷараёни об ва коҳиш додани таъсири тағирёбии иқлим пешбинӣ шудаанд.
Инчунин ташаббусҳо оид ба ҳифз ва ҳифзи мероси фарҳангӣ ва таърихии минтақа вуҷуд доранд. Ин иқдомҳо аз барқарорсозии маконҳо ва осори бостонӣ ва рушди инфрасохтори сайёҳӣ барои таблиғи аҳамияти фарҳангӣ ва таърихии минтақа иборатанд.
хулоса
Месопотамия як минтақаи дорои мероси ғании фарҳангӣ ва таърихӣ мебошад, ки дар тамаддуни башарӣ нақши ҳалкунанда бозидааст. Дарёи Фурот, ки яке аз муҳимтарин вижагиҳои минтақа аст, тӯли ҳазорсолаҳо зиндагии инсониро дар минтақа таъмин кардааст. Хушк шудани дарьё ба мардуми Байнаннахрана ва мероси мадании онхо таъсири калон расонд.
Кӯшишҳо барои барқарор кардани дарёи Фурот ва ҳифзи мероси фарҳангиву таърихии минтақа идома доранд. Барои нигоҳ доштани ин ёдгориҳо ва осори бостонӣ, ки пайванд ба гузаштаи мо буда, дар бораи рушди тамаддуни башар маълумотҳои арзишманд медиҳанд, чораҳо андешидан зарур аст. Вақте ки мо ба пеш ҳаракат мекунем, муҳим аст, ки мо аҳамияти ҳифзи мероси фарҳангӣ ва таърихии худро идома диҳем ва чораҳо андешем, то он барои наслҳои оянда боқӣ монад.
