Дар ин сайёра бисёр ҳодисаҳои ғайриоддӣ рух медиҳанд, ки баъзеҳо ба он нисбат медиҳанд изофӣ фаъолият Новобаста аз он ки он метрополияи дафншуда дар соҳили Флорида ё секунҷаи бардурӯғ дар Атлантика, зуҳуроти сершумор барои санҷидани сарҳадҳои қобили қабул ба назар мерасанд. Имрӯз мо яке аз ҷолибтаринҳоро дида мебароем: доираҳои зироаткориро, ки дар тамоми ҷаҳон дидан мумкин аст.
Ба назар чунин мерасад, ки доираҳои зироат нисбат ба кори асосии деҳқони дилгиршуда мураккабтаранд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо намунаҳои муайянро пайравӣ мекунанд, аммо онҳо аксар вақт хислатҳои хоси хосеро нишон медиҳанд маданият. Кунҷҳо аксар вақт чунон ҳамворанд, ки ба назар чунин менамояд, ки онҳо мошинсозӣ шудаанд. Растаниҳо, гарчанде ки пайваста хам мешаванд, ҳеҷ гоҳ пурра осеб намебинанд. Дар асл, аксар вақт растаниҳо табиатан мерӯянд.
Дар баъзе ҳолатҳо, намунаҳо танҳо доираҳо мебошанд, аммо дар дигар ҳолатҳо онҳо тарҳҳои мураккабе мебошанд, ки аз якчанд шаклҳои геометрии ба ҳам алоқаманд сохта шудаанд. Ин доираҳо, аз тарафи дигар, гумон аст, ки аз ҷониби онҳо сохта шуда бошад муҳоҷирон ки сайёраи моро барои ҳалли масъалаҳои математикии худ истифода мебаранд. Онҳо метавонанд дар асл назар ба намуди зоҳирӣ хеле бештар инсон бошанд.
Аввалин доираҳои зироат кай пайдо шуданд?
Аввалин дидори чунин чизе соли 1678 дар Ҳертфордшир буд, Англия. Таърихчиён фаҳмиданд, ки деҳқон инро пай мебурд "Нури дурахшон, ба монанди оташ, дар саҳрои худ, ки шаб зироати ӯ ба таври номаълум даравида шуд." Баъзеҳо он замон тахмин мезаданд "Иблис бо доғи худ майдонро даравида буд." Аён аст, ки ин дар вақтҳои охир ба хандаовар табдил ёфтааст ва тахмин мезанад, ки шайтон дар шаби шанбе кори дигаре надошт, вақте ки ӯ тасмим гирифт плантатсияро ба дискотека табдил диҳад.
Доираҳои зироаткорӣ аз он вақт инҷониб маъруфият пайдо кардаанд ва бисёр одамон дар бораи тарҳҳои шабеҳ дар соҳаи худ хабар медиҳанд. Якчанд даъвоҳо буданд UFO мушоҳидаҳо ва шаклҳои даврашакл дар ботлоқҳо ва қамишҳо дар солҳои 1960, хусусан дар Австралия ва Канада. Ташаккули доираҳои зироат аз соли 2000 -ум дар ҳаҷм ва мураккабӣ афзоиш ёфтааст.
Як пажӯҳишгар дар Британияи Кабир кашф кард, ки доираҳои зироат аксар вақт дар наздикии шоҳроҳҳо, махсусан дар минтақаҳои сераҳолӣ ва дар наздикии ёдгориҳои мероси фарҳангӣ ташкил карда мешаванд. Ба ибораи дигар, онҳо на танҳо ба таври тасодуфӣ пайдо шуданд.
Ин доираҳо аз куҷо пайдо мешаванд?
Солҳост, ки одамон мекӯшанд инро фаҳмонанд падидаҳои пурасрор. Бисёр одамон то ҳол боварӣ доранд, ки доираҳои зироатро ғарибон офаридаанд, ба мисли он ки онҳо як паёми ан тамаддуни пешрафта кӯшиш мекунад, ки бо мо тамос гирад. Бисёр доираҳои зироат дар наздикии ҷойҳои қадимӣ ё мазҳабӣ кашф карда шуданд, ки ин боиси тахминҳо мегардад изофӣ фаъолият Баъзеҳо дар наздикии теппаҳои гилин ва сангҳои боло бардошташуда кашф карда шуданд қабрҳо.
Баъзе дӯстдорони мавзӯъҳои ғайритабиӣ боварӣ доранд, ки шакли доираҳои зироат он қадар мураккаб аст, ки ба назар чунин менамояд, ки онҳо аз ҷониби ягон ашё назорат карда мешаванд. Яке аз субъектҳое, ки барои ин пешниҳод карда мешаванд, Гаиа (олиҳаи юнонии ибтидоӣ, ки Заминро муаррифӣ мекунад) ҳамчун роҳи дархост аз мо барои қатъ кардани гармшавии глобалӣ ва ифлосшавии одамон мебошад.
Инчунин тахминҳо мавҷуданд, ки доираҳои зироат ба хатҳои меридианӣ марбутанд (ҳамоҳангсозии зоҳирии ҷойҳои дорои аҳамияти сунъӣ ё фавқулодда дар ҷуғрофияи як минтақа). Аммо, далел ин аст, ки торафт возеҳтар мешавад, ки ин доираҳо ба назар намерасанд моддӣ пайвастҳо, тавре ки мо дар зер хоҳем дид.
Оё доираҳои зироат пайдоиши фавқулодда доранд?
Мувофиқи ақидаи илмӣ, доираҳои зироатро одамон ҳамчун як намуди дедовшина, таблиғ ё санъат истеҳсол мекунанд. Усули маъмултарини сохтани чунин як шакл ин аст, ки як нӯги ресмонро ба нуқтаи лангарӣ ва нӯги дигари онро ба чизи вазнине, ки растаниҳоро пахш мекунад, банданд.
Одамоне, ки ба пайдоиши ғайриоддии доираи зироат шубҳа доранд, ба ҷанбаҳои мухталифи доираҳои зироат ишора мекунанд, ки моро водор мекунанд, ки онҳо маҳсули пранкерҳо бошанд, масалан, сохтмони минтақаҳои сайёҳӣ пас аз як давраи зироат "кушодашавӣ. "
Дар ҳақиқат, баъзе одамон ба доираҳои зироаткорӣ эътироф кардаанд. Физикҳо ҳатто пешниҳод кардаанд, ки ҳалқаҳои мураккабро метавон танҳо бо истифода аз GPS ва лазерҳо сохт. Инчунин пешниҳод карда шуд, ки доираҳои муайяни зироатҳо натиҷаи рӯйдодҳои ғайриоддии метеорологӣ ба монанди торнадо мебошанд. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки ҳама доираҳои зироат ҳамин тавр ташкил карда шаванд.
Аксарияти кулли афроде, ки дар таҳқиқи ин доираҳо ширкат мекунанд, розӣ ҳастанд, ки аксарияти онҳо ҳамчун шӯхӣ сохта шудаанд, аммо муфаттишони дигар мегӯянд, ки шумораи ками онҳо вуҷуд доранд танҳо шарҳ дода наметавонад.
Ниҳоят, сарфи назар аз даъвоҳои беасоси баъзе коршиносон дар бораи он ки баъзе растаниҳо дар доираҳои "ҳақиқӣ" метавонанд хусусиятҳои хоси худро нишон диҳанд, ягон усули боэътимоди илмӣ барои ҷудо кардан вуҷуд надорад "воқеӣ”Доираҳое, ки бо дахолати инсонӣ ба вуҷуд омадаанд.
