நியண்டர்டால்: உலகின் மிகப் பழமையான கலை மனிதர்களால் உருவாக்கப்படவில்லை

நியண்டர்டால் ஆராய்ச்சி வரலாற்றில் மிகவும் பரபரப்பாக விவாதிக்கப்பட்ட கேள்விகளில் ஒன்று அவர்கள் கலையை உருவாக்கினார்களா என்பதுதான். கடந்த சில ஆண்டுகளில், சில சமயங்களில் அவர்கள் செய்தார்கள் என்று ஒருமித்த கருத்து மாறிவிட்டது. ஆனால், ஹோமினாய்டு பரிணாம மரத்தின் இரு முனைகளிலும் உள்ள உறவுகளைப் போலவே, சிம்பன்சிகள் மற்றும் ஹோமோ சேபியன்கள், நியாண்டர்டால்களின் நடத்தை கலாச்சார ரீதியாக குழுவிற்கு குழுவிற்கும் காலப்போக்கில் வேறுபட்டது.

மால்ட்ராவிசோ குகைப் பிரதி நியண்டர்டால்களின் நான்கு விரல்களின் கை ரேகைகள், கேசரெஸ், ஸ்பெயின்.
மால்ட்ராவிசோ குகைப் பிரதி நியண்டர்டால்களின் நான்கு விரல்களின் கை ரேகைகள், கேசரெஸ், ஸ்பெயின். © shutterstock

சுமார் 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நியண்டர்டால்கள் மறைந்த பிறகு ஹோமோ சேபியன்ஸ் செய்த ஒரே மாதிரியான உருவம் மற்றும் விலங்கு குகை ஓவியங்களை விட அவர்களின் கலை மிகவும் சுருக்கமாக இருக்கலாம். ஆனால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நியண்டர்டால் கலை அதன் சொந்த உரிமையில் எவ்வளவு ஆக்கப்பூர்வமாக இருந்தது என்பதைப் பாராட்டத் தொடங்கியுள்ளனர்.

ஹோமோ சேபியன்கள் குறைந்தது 315,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றியதாகக் கருதப்படுகிறது. ஐரோப்பாவில் நியண்டர்டால் மக்கள் குறைந்தது 400,000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டுள்ளனர்.

250,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே, நியண்டர்டால்கள் ஹெமாடைட் (ஓச்சர்) மற்றும் மாங்கனீசு போன்ற கனிமங்களை திரவங்களுடன் கலந்து சிவப்பு மற்றும் கருப்பு வண்ணப்பூச்சுகளை உருவாக்கினர் - மறைமுகமாக உடல் மற்றும் ஆடைகளை அலங்கரிக்க.

அது மனித இயல்பு

1990 களில் பழங்கால தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் ஆராய்ச்சி நியண்டர்டால்கள் மந்தமானவர்கள் என்ற பொதுவான பார்வையை தீவிரமாக மாற்றியது. ஹோமோ சேபியன்ஸைத் தொடர முயற்சிப்பதைத் தவிர, அவர்கள் தங்களுக்கென ஒரு நுணுக்கமான நடத்தை பரிணாமத்தைக் கொண்டிருந்தனர் என்பதை நாம் இப்போது அறிவோம். அவர்களின் பெரிய மூளை அவர்களின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பெற்றது.

நிலத்தடி குகைகளில் எச்சங்களை கண்டறிவதில் இருந்து, கால்தடங்கள் மற்றும் கருவிகள் பயன்படுத்தியதற்கான சான்றுகள் மற்றும் நிறமிகள், நியண்டர்டால்கள் தங்கள் உலகத்தைப் பற்றி ஆர்வமாக இருந்ததாகத் தோன்றுவதற்கு வெளிப்படையான காரணம் இல்லாத இடங்களில் கண்டறிவதில் இருந்து நமக்குத் தெரியும்.

அர்டேல்ஸ் குகையில் உள்ள ஒரு பிரகாசமான ஸ்டாலாக்டைட் திரைச்சீலையின் குழிவுகளில் சிவப்பு நிறமி கழுவப்பட்டது.
அர்டேல்ஸ் குகையில் உள்ள ஒரு பிரகாசமான ஸ்டாலாக்டைட் திரைச்சீலையின் குழிவுக்குள் சிவப்பு நிறமி கழுவப்பட்டது. © பட உதவி: Paul Pettitt

அவர்கள் ஏன் ஒளியின் உலகத்திலிருந்து உணவு அல்லது குடிக்கத் தண்ணீர் இல்லாத ஆபத்தான ஆழங்களுக்குச் சென்றார்கள்? எங்களால் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது, ஆனால் இது சில நேரங்களில் குகைச் சுவர்களில் கலையை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது, இது ஆய்வுக்கு பதிலாக ஏதோ ஒரு வகையில் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கலாம்.

நியண்டர்டால்கள் மிகவும் நாடோடிகளாக இருந்த சிறிய, நெருக்கமான குழுக்களாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் பயணம் செய்யும் போது, ​​அவர்கள் முகாமிட்டிருந்த பாறை உறைவிடங்கள் மற்றும் ஆற்றங்கரைகளில் சிறிய தீயை மூட்டுவதற்காக எரிக்கரிகளை எடுத்துச் சென்றனர். அவர்கள் தங்கள் ஈட்டிகள் மற்றும் கசாப்பு சடலங்களைத் துடைக்க கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர். நாம் அவர்களை குடும்பக் குழுக்களாக நினைக்க வேண்டும், நிலையான பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் மக்களிடையே போட்டியால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. சிறிய குழுக்களாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டாலும் அது உண்மையில் தனிநபர்களின் உலகம்.

நியண்டர்டால்களின் காட்சிப் பண்பாட்டின் பரிணாமம் காலப்போக்கில் அவர்களின் சமூகக் கட்டமைப்புகள் மாறிவருவதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் தங்கள் உடலை அலங்கரிக்க அதிக அளவில் நிறமிகள் மற்றும் ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தினர். ஹோமோ சேபியன்ஸ் ரீடிஸ்கவர்டு என்ற எனது புத்தகத்தில் நான் விரிவாகக் கூறுவது போல், குழுத் தலைமைக்கான போட்டி மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியதால், நியண்டர்டால்கள் தங்கள் உடலை அலங்கரித்தனர். நிறங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் வலிமை மற்றும் சக்தி பற்றிய செய்திகளை வெளிப்படுத்துகின்றன, தனிநபர்கள் தங்கள் சமகாலத்தவர்களை தங்கள் வலிமை மற்றும் வழிநடத்த தகுதியை நம்ப வைக்க உதவுகின்றன.

பின்னர், குறைந்தது 65,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நியாண்டர்தால்கள் ஸ்பெயினில் உள்ள ஆழமான குகைகளின் சுவர்களில் அடையாளங்களை வரைவதற்கு சிவப்பு நிறமிகளைப் பயன்படுத்தினர். தெற்கு ஸ்பெயினில் உள்ள மலகாவிற்கு அருகில் உள்ள ஆர்டேல்ஸ் குகையில் அவர்கள் பிரகாசமான வெள்ளை நிற ஸ்டாலாக்டைட்டுகளின் குழிவான பகுதிகளுக்கு வண்ணம் தீட்டினர்.

மேற்கு ஸ்பெயினின் எக்ஸ்ட்ரீமதுராவில் உள்ள மால்ட்ராவிசோ குகையில், அவர்கள் தங்கள் கைகளைச் சுற்றி வரைந்தனர். மேலும் வடக்கில் கான்டாப்ரியாவில் உள்ள லா பாஸிகா குகையில், ஒரு நியாண்டர்டால் சுவரில் நிறமியால் மூடப்பட்ட விரல் நுனியை மீண்டும் மீண்டும் அழுத்துவதன் மூலம் ஒரு செவ்வகத்தை உருவாக்கினார்.

மால்ட்ராவிசோ குகையில் எஞ்சியிருக்கும் பல டஜன் கை ஸ்டென்சில்களில் ஒன்று. இந்த கையைப் பொறுத்தவரை, அதை விட்டு வெளியேறிய நியாண்டர்தால் தரையில் படுத்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கும், ஏனெனில் அது 30 செமீ உயரமுள்ள கூரையில் உருவாக்கப்பட்டது.
மால்ட்ராவிசோ குகையில் எஞ்சியிருக்கும் பல டஜன் கை ஸ்டென்சில்களில் ஒன்று. இந்த கையைப் பொறுத்தவரை, அதை விட்டு வெளியேறிய நியாண்டர்தால் தரையில் படுத்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கும், ஏனெனில் அது 30 செமீ உயரமுள்ள கூரையில் உருவாக்கப்பட்டது. © பட உதவி: Paul Pettitt

இந்த குறிகளின் குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தை நாம் யூகிக்க முடியாது, ஆனால் நியண்டர்டால் மக்கள் அதிக கற்பனைத்திறன் கொண்டவர்களாக மாறுகிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

பின்னர் இன்னும், சுமார் 50,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, உடலை அணுக தனிப்பட்ட ஆபரணங்கள் வந்தன. இவை விலங்குகளின் உடல் பாகங்களுக்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்பட்டன - மாமிசப் பற்கள், குண்டுகள் மற்றும் எலும்புத் துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட பதக்கங்கள். இந்த நெக்லஸ்கள் ஒரே நேரத்தில் ஹோமோ சேபியன்ஸ் அணிந்திருந்ததைப் போலவே இருந்தன, இது ஒவ்வொரு குழுவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எளிய பகிரப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளைப் பிரதிபலிக்கும்.

நியண்டர்டால் காட்சி கலாச்சாரம் ஹோமோ சேபியன்களிடமிருந்து வேறுபட்டதா? அதிநவீனத்தில் இல்லாவிட்டாலும், ஒருவேளை அது செய்திருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். ஐரோப்பாவில் ஹோமோ சேபியன்ஸ் வருவதற்கு முன்பு பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவமற்ற கலையை அவர்கள் தயாரித்தனர், அதை அவர்கள் சுயாதீனமாக உருவாக்கினர்.

ஆனால் அது வேறுபட்டது. குறைந்தது 37,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஹோமோ சேபியன்ஸ் குழுக்களால் பரவலாக தயாரிக்கப்பட்ட மக்கள் அல்லது விலங்குகளின் ஓவியங்கள் போன்ற உருவகக் கலையை நியண்டர்டால்கள் உருவாக்கியதற்கான எந்த ஆதாரமும் எங்களிடம் இல்லை, இறுதியில் யூரேசியாவில் அவற்றை மாற்றும்.

உருவகக் கலை என்பது நவீனத்துவத்தின் அடையாளமல்ல, அது இல்லாதது பழமையான தன்மையின் அறிகுறியும் அல்ல. நியண்டர்டால்கள் தங்கள் வாரிசுகளுக்கு வித்தியாசமான முறையில் காட்சி கலாச்சாரத்தைப் பயன்படுத்தினர். அவர்களின் நிறங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் விஷயங்களைச் சித்தரிப்பதைக் காட்டிலும் தங்கள் சொந்த உடல்கள் மூலம் ஒருவருக்கொருவர் பற்றிய செய்திகளை வலுப்படுத்தியது.

பல சமயங்களில், எல் காஸ்டிலோ குகையில், பால் பெட்டிட் கைகளின் நிலையைக் காட்டுவது போன்ற, அணுகுவதற்கு கடினமாக இருந்த குகைச் சுவர்கள் மற்றும் கூரைகளின் சில பகுதிகளில் கை ஸ்டென்சில்கள் விடப்பட்டன.
பல சமயங்களில், எல் காஸ்டிலோ குகையில், பால் பெட்டிட் கைகளின் நிலையைக் காட்டுவது போன்ற, அணுகுவதற்கு கடினமாக இருந்த குகைச் சுவர்கள் மற்றும் கூரைகளின் சில பகுதிகளில் கை ஸ்டென்சில்கள் விடப்பட்டன. © பட உதவி: Paul Pettitt

நியண்டர்டால்கள், டெனிசோவன்கள் மற்றும் பிற மனிதக் குழுக்கள் அழியும் வரை நமது சொந்த இனங்கள் விலங்குகள் அல்லது வேறு எதையும் உருவாக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. 300,000 முதல் 40,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உயிரியல் கலந்த யூரேசியாவில் யாரும் இதைப் பயன்படுத்தவில்லை.

ஆனால் ஆப்பிரிக்காவில் இந்த கருப்பொருளில் ஒரு மாறுபாடு வெளிப்பட்டது. நமது ஆரம்பகால முன்னோர்கள் தங்கள் சொந்த நிறமிகள் மற்றும் உருவமற்ற குறிகளைப் பயன்படுத்தி சமூகக் குழுக்களின் பகிரப்பட்ட சின்னங்களைக் குறிப்பிடத் தொடங்குகின்றனர், அதாவது மீண்டும் மீண்டும் கோடுகள் - குறிப்பிட்ட வடிவங்கள்.

பழங்குடியினரின் வடிவமைப்புகள் போன்ற தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள ப்ளோம்போஸ் குகையில் உள்ள காவியின் கட்டிகளில் பொறிக்கப்பட்டவை போன்ற பகிரப்பட்ட அடையாளங்களைப் பயன்படுத்தி, அவர்களின் கலை தனிநபர்களைப் பற்றி குறைவாகவும், சமூகங்களைப் பற்றி அதிகம் இருப்பதாகவும் தோன்றுகிறது. இனங்கள் உருவாகி வருகின்றன, சமூக விதிகள் மற்றும் மரபுகளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட குழுக்கள் - யூரேசியாவின் வாரிசுகளாக இருக்கும்.


இந்த கட்டுரையை மீண்டும் வெளியிடுகிறோம் உரையாடல் கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் உரிமத்தின் கீழ். படிக்கவும் அசல் கட்டுரை