பாபிலோனின் வீழ்ச்சி கிமு 539 இல் நடந்த ஒரு வரலாற்று நிகழ்வாகும். சைரஸ் தி கிரேட் கீழ் அச்செமனிட் பேரரசின் பாபிலோன் படையெடுப்பு இந்த நேரத்தில் நியோ-பாபிலோனிய பேரரசின் முடிவைக் குறிக்கிறது. பாபிலோனின் வீழ்ச்சி சைரஸ் சிலிண்டர், கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் மற்றும் பல பழைய ஏற்பாட்டு பத்திகள் உட்பட பல்வேறு பண்டைய ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
பாபிலோனின் அழிவுக்கு முன் மகத்தான வளர்ச்சி
பாபிலோன் நவீன கால ஈராக்கிய நகரமாகும், இது யூப்ரடீஸ் ஆற்றின் ஒரு சாதாரண துறைமுக நகரமாக இருந்தபோது கிமு மூன்றாம் மில்லினியம் வரையிலான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. அக்காலத்தில் பாபிலோன் அக்காடியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த குடியேற்றம் வளர்ந்து, காலப்போக்கில் வளர்ச்சியடைந்து பண்டைய மெசபடோமியாவின் மிக முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்றாக மாறும். அமோரிய மன்னர் ஹமுராபியின் ஆட்சியின் கீழ், பாபிலோன் கிமு 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பகுதியில் ஒரு மேலாதிக்க சக்தியாக மாறியது.
ஹம்முராபி (கிமு 1792-1750 ஆட்சி) பாபிலோனின் முதல் வம்சத்தின் ஆறாவது மன்னர் ஆவார். அவரது நீண்ட ஆட்சியின் போது, அவர் தனது பேரரசின் பரந்த விரிவாக்கத்தை மேற்பார்வையிட்டார், அனைத்து நாடுகளுக்கும் நாகரிகத்தைப் பரப்புவதற்கான புனிதப் பணியின் ஒரு பகுதியாக ஏலம், லார்சா, எஷ்னுன்னா மற்றும் மாரி நகர-மாநிலங்களைக் கைப்பற்றினார். அசீரியாவின் மன்னரான Ishme-Dagan ஐ பதவி நீக்கம் செய்து, அவரது மகனுக்கு அஞ்சலி செலுத்த கட்டாயப்படுத்தி, மெசபடோமியாவில் பாபிலோனை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சக்தியாக நிறுவினார்.
ஹம்முராபி நிர்வாகத்தை எளிமையாக்கினார், பாரிய கட்டுமானத் திட்டங்களை நியமித்தார், விவசாயத்தை அதிகரித்தார், உள்கட்டமைப்பைப் பழுதுபார்த்தார் மற்றும் புனரமைத்தார், நகரச் சுவர்களை விரிவுபடுத்தினார் மற்றும் பலப்படுத்தினார், மேலும் கடவுள்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆடம்பரமான கோயில்களை அமைத்தார்.
அவரது செறிவு இராணுவம் மற்றும் வெற்றிகரமானது, ஆனால் அவரது முக்கிய நோக்கம், அவரது சொந்த எழுத்துக்களின் படி, அவரது அதிகாரத்தின் கீழ் வாழ்ந்தவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதாகும். ஹம்முராபி இறந்த நேரத்தில், பாபிலோன் மெசொப்பொத்தேமியா முழுவதையும் கட்டுப்படுத்தியது, இருப்பினும் அவரது வாரிசுகளால் இந்த அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்க முடியவில்லை.
இது ஒரு திறமையான நிர்வாகத்தின் பற்றாக்குறையின் காரணமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் பிராந்திய போர்களில் அவர் தீவிரமாக ஈடுபட்டதால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது பேரரசின் தொடர்ச்சியான செயல்பாட்டை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு நிர்வாக கட்டமைப்பை நிறுவுவதற்கு அவர் முன்னுரிமை அளிக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, முதல் பாபிலோனியப் பேரரசு குறுகிய காலமே நீடித்தது மற்றும் ஹிட்டியர்கள், காசைட்டுகள் மற்றும் அசிரியர்கள் போன்ற வெளியாட்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் விரைவாக வந்தது.
நியோ-அசிரியப் பேரரசின் அழிவு மற்றும் புதிய பாபிலோனின் பிறப்பு
கிமு 627 இல் அஷுர்பானிபால் இறந்ததைத் தொடர்ந்து, நியோ-அசிரியப் பேரரசில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது, அதை பலவீனப்படுத்தியது. பல நியோ-அசிரியப் பேரரசின் குடிமக்கள் கிளர்ச்சி செய்வதற்கான வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தினர். இவர்களில் ஒருவரான நபோபோலாசர், ஒரு கல்தேயன் இளவரசர், அவர் மேதியர்கள், பெர்சியர்கள், சித்தியர்கள் மற்றும் சிம்மேரியர்களுடன் கூட்டணியை நிறுவினார். இந்த கூட்டணி நியோ-அசிரியப் பேரரசை தோற்கடிப்பதில் வெற்றி பெற்றது.
அசீரியர்களிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, பாபிலோனை அதன் தலைநகராகக் கொண்டு நபோபோலாசர் நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசை உருவாக்கினார். அவர் இறந்தபோது, அவர் தனது மகனுக்கு ஒரு பெரிய செல்வத்தையும் சக்திவாய்ந்த பாபிலோனிய நகரத்தையும் விட்டுச் சென்றார். இந்த பேரரசர் கண்கவர் நியோ-பாபிலோனிய சாம்ராஜ்யத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தார், பாபிலோனியாவை பண்டைய கலாச்சாரத்தின் முன்னணியில் தள்ளுவதற்கு அவரது மகன் நேபுகாத்நேச்சார் II சரியான நிலைமைகளை வழங்கினார். அதைத்தான் மகன் செய்தான்.
கிமு 605 இல் நபோபோலாசருக்குப் பின் வந்த இரண்டாம் நெபுகாட்நேசர் ஆட்சியின் கீழ் நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு அதன் உச்சத்தை எட்டியது. நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு பாபிலோனியா, அசிரியா, ஆசியா மைனர், ஃபீனீசியா, இஸ்ரேல் மற்றும் வடக்கு அரேபியாவின் பகுதிகளை நெபுகாட்நேசர் II இன் ஆட்சியின் கீழ் ஆட்சி செய்தது, இது கிமு 562 வரை நீடித்தது.
இன்று, நேபுகாத்நேச்சார் II பெரும்பாலும் சில குறிப்பிடத்தக்க செயல்களுக்காக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். தொடக்கத்தில், அவர் யூதர்களை பாபிலோனிலிருந்து வெளியேற்றுவதற்கும், கிமு 597 இல் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றுவதற்கும், கிமு 587 இல் முதல் கோயிலையும் நகரத்தையும் அழித்ததற்கும் பெயர் பெற்றவர்.
பாபிலோனின் இரண்டு முக்கிய அம்சங்களான, கிமு 575 இல் இஷ்தார் கேட் மற்றும் பண்டைய உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் பாபிலோனின் தொங்கும் தோட்டம் ஆகியவற்றைக் கட்டியதற்காக அவர் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், தொங்கும் தோட்டத்தை கட்டியதற்காக நேபுகாத்நேச்சார் II தகுதியானவரா என்பது குறித்து இன்னும் விவாதம் உள்ளது.
இன்னும் புதிரான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய கருத்து என்னவென்றால், இந்த மன்னர் பாபல் கோபுரத்தை கட்டுவதற்கு அங்கீகாரம் அளித்தார், ஆனால் அந்த பெயரில் அல்ல. பாபிலோனின் எட்மெனாங்கி இந்த கட்டமைப்பிற்கு மிகவும் சாத்தியமான வேட்பாளர் என்று கருதப்படுகிறது. இது பாபிலோனின் புரவலர் கடவுளான மர்டுக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஜிகுராட் ஆகும்.
பாபிலோன் எப்படி வீழ்ந்தது - நபோனிடஸின் ஆட்சி பாபிலோனின் அழிவுக்கு பங்களித்ததா?
இரண்டாம் நேபுகாத்நேச்சருக்குப் பின் வந்த மன்னர்கள், அவரைவிட மிகக் குறைவான திறமைசாலிகளாகவும், மிகக் குறுகிய காலமே ஆட்சி செய்தனர். நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு இரண்டாம் நெபுகாட்நேசர் இறந்த பத்தாண்டுகளில் நான்கு அரசர்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்களில் கடைசியாக கிமு 556 முதல் கிமு 539 இல் பாபிலோனின் வீழ்ச்சி வரை ஆட்சி செய்த நபோனிடஸ் ஆவார்.
நபோனிடஸ் மொத்தம் 17 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், மேலும் அவர் பிராந்தியத்தின் வரலாற்று கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை மீட்டெடுத்ததற்காக குறிப்பிடத்தக்கவர், நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் மத்தியில் அவரை "தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்" என்ற புனைப்பெயர் பெற்றார். ஆயினும்கூட, அவர் தனது குடிமக்களிடம், குறிப்பாக மர்டுக்கின் பாதிரியார்களிடம் செல்வாக்கற்றவராக இருந்தார், ஏனெனில் அவர் சந்திரன் தெய்வமான சின் ஆதரவாக மர்டுக் மதத்தை தடை செய்தார்.
சில வழிகளில் இந்த ஆட்சியாளர் பாபிலோனைப் பற்றி அதிகம் கவனிக்கவில்லை என்பதையும் பண்டைய நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன: “அவரது ஆட்சியின் பல ஆண்டுகளில், தைமாவின் அரேபிய சோலையில் நபோனிடஸ் இல்லை. அவர் நீண்ட காலமாக இல்லாததற்கான காரணங்கள் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகவே இருக்கின்றன, நோய் முதல் பைத்தியம் வரையிலான கோட்பாடுகள், மத தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் ஆர்வம் வரை.”
பாபிலோன் எப்போது வீழ்ந்தது?
இதற்கிடையில், கிழக்கில் இருந்த பெர்சியர்கள் சைரஸ் தி கிரேட் தலைமையில் தங்கள் ஆதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்தினர். கிமு 549 இல் பெர்சியர்கள் மேதியர்களை முறியடித்து பாபிலோனைச் சுற்றியுள்ள நிலத்தைக் கைப்பற்றினர். இறுதியாக, பெர்சியர்கள் கிமு 539 இல் பாபிலோனைக் கைப்பற்றினர்.
பாபிலோனின் வீழ்ச்சியுடன் நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு முடிவுக்கு வந்தது. பல பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்கள் வரலாற்று நிகழ்வை ஆவணப்படுத்தியுள்ளனர், இருப்பினும் முரண்பாடுகள் காரணமாக, நிகழ்ந்த உண்மையான நிகழ்வுகளை மீண்டும் உருவாக்க முடியாது.
கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர்களான ஹெரோடோடஸ் மற்றும் செனோஃபோன் கருத்துப்படி, பாபிலோன் முற்றுகையிடப்பட்ட பின்னர் வீழ்ந்தது. சைரஸ் சிலிண்டர் மற்றும் நபோனிடஸ் குரோனிக்கிள் (பாபிலோனிய நாளாகமத்தின் ஒரு பகுதி) மறுபுறம், பெர்சியர்கள் ஒரு போரின்றி பாபிலோனைக் கைப்பற்றியதாகக் கூறுகின்றன. மேலும், சைரஸ் சிலிண்டர் பாரசீக ஆட்சியாளரை பாபிலோனைக் கைப்பற்ற மர்டுக்கின் விருப்பமாக சித்தரிக்கிறது.
பாபிலோனின் வீழ்ச்சி தீர்க்கதரிசனம் - அது என்ன கதை சொல்கிறது?
பாபிலோனின் வீழ்ச்சி பைபிள் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனெனில் இது பல பழைய ஏற்பாட்டு எழுத்துக்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. சைரஸ் சிலிண்டரில் பதிவுசெய்யப்பட்டதைப் போன்ற ஒரு கதை ஏசாயா புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. மார்டுக்கை விட சைரஸ் இஸ்ரேலின் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாபிலோனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, இரண்டாம் நேபுகாத்நேசர் சிறைபிடிக்கப்பட்டதிலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்ட யூதர்கள் தாயகம் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
இரண்டாம் நேபுகாத்நேச்சரின் ஆட்சியின் போது, பாபிலோனின் வீழ்ச்சி மற்றொரு புத்தகமான டேனியல் புத்தகத்தில் தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்டது. இந்த புத்தகத்தின்படி, ராஜா ஒரு கனவில் தங்கத் தலை, வெள்ளி மார்பகங்கள் மற்றும் கைகள், வெண்கல வயிறு மற்றும் தொடைகள், இரும்பு கால்கள் மற்றும் களிமண் பாதங்கள் கொண்ட சிலையைக் கண்டார்.
சிலை ஒரு பாறையால் உடைக்கப்பட்டது, அது பின்னர் முழு கிரகத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு மலையாக வளர்ந்தது. தீர்க்கதரிசி டேனியல் ராஜாவின் கனவை நான்கு தொடர்ச்சியான ராஜ்யங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக விளக்கினார், அவற்றில் முதலாவது நியோ-பாபிலோனிய பேரரசு, இவை அனைத்தும் கடவுளின் ராஜ்யத்தால் அழிக்கப்படும்.
