மண்டை ஓடுகளின் கோபுரம்: ஆஸ்டெக் கலாச்சாரத்தில் மனித தியாகம்

மெக்ஸிகோ மக்களின் வாழ்க்கையில் மதமும் சடங்குகளும் அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையாக இருந்தன, இவற்றில், மனித தியாகம் தெய்வங்களுக்கு வழங்கக்கூடிய அதிகபட்ச பிரசாதமாக விளங்குகிறது.

கோடெக்ஸ் மாக்லியாபெச்சியானோ
கோடெக்ஸ் மாக்லியாபெச்சியானோ, ஃபோலியோ 70 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி மனித தியாகம். இதயம் பிரித்தெடுப்பது இஸ்த்லியை விடுவித்து சூரியனுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைப்பதற்கான ஒரு வழியாக கருதப்பட்டது: பாதிக்கப்பட்டவரின் மாற்றப்பட்ட இதயம் சன்-வார்டை இரத்தத்தின் பாதையில் பறக்கிறது © விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

மனித தியாகம் மெக்ஸிகோவின் பிரத்தியேக நடைமுறை அல்ல, ஆனால் முழு மெசோஅமெரிக்கப் பகுதியும் என்றாலும், அவர்களிடம்தான் பூர்வீக மற்றும் ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து அதிக தகவல்கள் உள்ளன. இந்த நடைமுறை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, பிந்தையவர்கள் வெற்றிக்கான முக்கிய நியாயங்களில் ஒன்றாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

இரண்டு நாளாகமங்களும் நஹுவால் மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளில் எழுதப்பட்டிருந்தன, அதே போல் பிகோகிராஃபிக் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உள்ள உருவப்படமும், மெக்ஸிகோவின் இன்சுலர் தலைநகரான மெக்ஸிகோ-டெனோக்டிட்லானில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பல்வேறு வகையான மனித தியாகங்களை விரிவாக விவரிக்கின்றன.

மெக்சிகோவின் மனித தியாகம்

தியாகம் அஸ்டெக்
இதய பிரித்தெடுத்தல் மூலம் கிளாசிக் ஆஸ்டெக் மனித தியாகம் © விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

ஆஸ்டெக் கலாச்சாரத்தில் அடிக்கடி ஏற்படும் அசைவுகளில் ஒன்று பாதிக்கப்பட்டவரின் இதயத்தை பிரித்தெடுப்பதாகும். 1521 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினின் வெற்றியாளரான ஹெர்னான் கோர்டெஸ் மற்றும் அவரது ஆட்கள் ஆஸ்டெக் தலைநகர் டெனோக்டிட்லினுக்கு வந்தபோது, ​​அவர்கள் ஒரு பயங்கரமான விழாவைக் கண்டார்கள். ஆஸ்டெக் பாதிரியார்கள், ரேஸர்-கூர்மையான அப்சிடியன் பிளேட்களைப் பயன்படுத்தி, பலியிடப்பட்டவர்களின் மார்பைத் துண்டித்து, இன்னும் துடிக்கும் இதயங்களை தெய்வங்களுக்கு வழங்கினர். பின்னர் அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உயிரற்ற உடல்களை உயர்ந்த டெம்ப்லோ மேயரின் படிகளில் எறிந்தனர்.

2011 இல், வரலாற்றாசிரியர் டிம் ஸ்டான்லி எழுதினார்:
"[ஆஸ்டெக்குகள்] மரணத்தால் வெறித்தனமான ஒரு கலாச்சாரம்: மனித தியாகம் கர்ம குணப்படுத்துதலின் மிக உயர்ந்த வடிவம் என்று அவர்கள் நம்பினர். 1487 இல் டெனோசிட்லானின் பெரிய பிரமிடு புனிதப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​நான்கு நாட்களில் 84,000 பேர் படுகொலை செய்யப்பட்டதாக ஆஸ்டெக்குகள் பதிவு செய்தனர். சுய தியாகம் பொதுவானது மற்றும் தனிநபர்கள் தங்கள் காதுகள், நாக்குகள் மற்றும் பிறப்புறுப்புகளைத் துளைத்து கோயில்களின் தளங்களை தங்கள் இரத்தத்தால் வளர்க்கிறார்கள். ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், ஸ்பானியர்கள் வருவதற்கு முன்பே மெக்சிகோ ஏற்கனவே மக்கள்தொகை நெருக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. ”

இருப்பினும், அந்த எண்ணிக்கை சர்ச்சைக்குரியது. 4,000 இல் டெம்ப்லோ மேயரை மீண்டும் புனிதப்படுத்திய காலத்தில் 1487 பேர் பலியிடப்பட்டதாக சிலர் கூறுகின்றனர்.

3 வகையான 'இரத்தக்களரி சடங்குகள்'

ஹிஸ்பானிக்-க்கு முந்தைய மெக்ஸிகோவில், குறிப்பாக ஆஸ்டெக்குகளில், அந்த நபர் தொடர்பான 3 வகையான இரத்தக்களரி சடங்குகள் நடைமுறையில் இருந்தன: சுய தியாகம் அல்லது இரத்த ஓட்டத்தின் சடங்குகள், போர்களுடன் தொடர்புடைய சடங்குகள் மற்றும் விவசாய தியாகங்கள். அவர்கள் மனித தியாகத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட வகையாக கருதவில்லை, ஆனால் சடங்கின் ஒரு முக்கிய பகுதியை தீர்மானித்தனர்.

மனித தியாகங்கள் குறிப்பாக பண்டிகைகளின் போது 18 மாதங்கள், ஒவ்வொரு மாதமும் 20 நாட்கள், மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வீகத்துடன் ஒத்திருந்தன. இந்த சடங்கு அதன் செயல்பாடாக மனிதனை புனிதமாக அறிமுகப்படுத்தியது மற்றும் சொர்க்கம் அல்லது பாதாள உலகத்துடன் தொடர்புடைய வேறு உலகில் அவரது அறிமுகத்தை அறிய உதவியது, இதற்காக, ஒரு அடைப்பு மற்றும் ஒரு சடங்கு செய்ய வேண்டியது அவசியம் .

பயன்படுத்தப்பட்ட உறைகள் ஒரு மலை அல்லது மலை, ஒரு காடு, ஒரு நதி, ஒரு குளம் அல்லது ஒரு சினோட்டில் (மாயன்களின் விஷயத்தில்) இயற்கையான அமைப்பிலிருந்து பல்வேறு குணாதிசயங்களை முன்வைத்தன, அல்லது அவை கோயில்கள் மற்றும் பிரமிடுகளாக இந்த நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட அடைப்புகள். ஏற்கனவே டெனோசிட்லான் நகரில் அமைந்துள்ள மெக்ஸிகோ அல்லது ஆஸ்டெக்கின் விஷயத்தில், அவர்களிடம் ஒரு கிரேட்டர் கோயில் இருந்தது, எதிரி நகரங்களின் உளவாளிகள் பலியிடப்பட்ட மேக்குய்கால் I அல்லது மாகுவில்குயுயுட்ல், மற்றும் அவர்களின் தலைகள் மரக் கட்டையில் வளைக்கப்பட்டன.

மண்டை ஓடுகளின் கோபுரம்: புதிய கண்டுபிடிப்புகள்

மண்டை ஓடுகளின் கோபுரம்
ஆஸ்டெக் 'மண்டை ஓடுகளின் கோபுரத்தில்' மேலும் 119 மனித மண்டை ஓடுகளை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர் © INAH

2020 இன் பிற்பகுதியில், மெக்ஸிகன் தேசிய மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்றுக் கழகத்தின் (ஐ.என்.ஏ.எச்) தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மெக்ஸிகோ நகரத்தின் மையப்பகுதியில் வெளிப்புற முகப்பில் மற்றும் மண்டை கோபுரத்தின் கிழக்குப் பகுதியான ஹூய் டொம்பான்ட்லி டி டெனோகிட்லான் அமைந்திருந்தனர். நினைவுச்சின்னத்தின் இந்த பிரிவில், தெய்வங்களை க honor ரவிக்கும் பொருட்டு, இன்னும் இரத்தக்களரி பலியிடப்பட்ட கைதிகளின் தலைகள் பொது பார்வையில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு பலிபீடத்தில், 119 மனித மண்டை ஓடுகள் தோன்றியுள்ளன, இது முன்னர் அடையாளம் காணப்பட்ட 484 ஐ சேர்த்தது.

ஆஸ்டெக் பேரரசின் காலத்திலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எச்சங்களில், பெண்கள் மற்றும் மூன்று குழந்தைகளின் தியாகங்களின் சான்றுகள் (சிறிய மற்றும் பற்கள் இன்னும் வளர்ச்சியில் உள்ளன) தோன்றியுள்ளன, ஏனெனில் அவர்களின் எலும்புகள் கட்டமைப்பில் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த மண்டை ஓடுகள் சுண்ணாம்பால் மூடப்பட்டிருந்தன, ஆஸ்டெக் தலைநகரான டெனோச்சிட்லினில் உள்ள முக்கிய வழிபாட்டுத் தலங்களில் ஒன்றான டெம்ப்லோ மேயருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதியை உருவாக்கியது.

ஹூய் டொம்பன்ட்லி

tzompantli
ஜுவான் டி டோவரின் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து ஹூட்ஸிலோபொட்ச்லிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலின் சித்தரிப்புடன் தொடர்புடைய ஒரு டொம்பாண்ட்லி அல்லது மண்டை ரேக்கின் சித்தரிப்பு.

Huei Tzompantli என அழைக்கப்படும் இந்த அமைப்பு முதன்முதலில் 2015 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் தொடர்ந்து ஆராயப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. முன்னதாக, இந்த இடத்தில் மொத்தம் 484 மண்டை ஓடுகள் அடையாளம் காணப்பட்டன, அதன் தோற்றம் குறைந்தது 1486 மற்றும் 1502 க்கு இடைப்பட்ட காலத்திலிருந்தே உள்ளது.

இந்த தளம் சூரியன், போர் மற்றும் மனித தியாகத்தின் ஆஸ்டெக் கடவுளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். இந்த தியாக சடங்குகளின் போது கொல்லப்பட்ட குழந்தைகள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு இந்த எச்சங்கள் இருக்கலாம் என்று அவர்கள் விவரித்தனர்.

ஹூய் டொம்பான்ட்லி ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களில் அச்சத்தைத் தூண்டினார்

மண்டை ஓடுகளின் கோபுரம்
© இன்ஸ்டிடியூட்டோ நேஷனல் டி அன்ட்ரோபோலோஜியா இ ஹிஸ்டோரியா

1521 ஆம் ஆண்டில் ஹெர்னான் கோர்டெஸின் கட்டளையின் கீழ், அவர்கள் நகரைக் கைப்பற்றி, அனைத்து சக்திவாய்ந்த ஆஸ்டெக் சாம்ராஜ்யத்திற்கும் முற்றுப்புள்ளி வைத்தபோது, ​​ஹூய் சோம்பன்ட்லி ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களிடையே அச்சத்தைத் தூண்டினார். அவரது ஆச்சரியம் அக்கால நூல்களில் (முன்பு மேற்கோள் காட்டியது போல்) தெளிவாகத் தெரிந்தது. கைப்பற்றப்பட்ட வீரர்களின் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள் ஜொம்பன்ட்லியை எவ்வாறு அலங்கரித்தன என்பதை வரலாற்றாசிரியர்கள் விவரிக்கிறார்கள் (“டொன்ட்லி” என்றால் 'தலை' அல்லது 'மண்டை ஓடு' மற்றும் "பான்ட்லி" என்றால் 'வரிசை').

ஸ்பானிஷ் வெற்றிக்கு முன்னர் பல மெசோஅமெரிக்க கலாச்சாரங்களில் இந்த உறுப்பு பொதுவானது. 1486 மற்றும் 1502 க்கு இடைப்பட்ட கோபுரத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான மூன்று கட்டங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். ஆனால், 2015 ஆம் ஆண்டு தொடங்கிய பண்டைய மெக்ஸிகோ நகரத்தின் குடலில் இந்த அகழ்வாராய்ச்சி, இப்போது வரை நடைபெற்ற படம் அனைத்தும் முழுமையானதாக இல்லை என்று கூறுகிறது.

டொம்பன்ட்லியில் பகிரங்கமாகக் காட்டப்பட்ட பின்னர் மண்டை ஓடுகள் கோபுரத்தில் வைக்கப்பட்டிருக்கும். ஏறக்குறைய ஐந்து மீட்டர் விட்டம் கொண்ட இந்த கோபுரம் ஆஸ்டெக் தலைநகரின் புரவலராக இருந்த சூரியன், போர் மற்றும் மனித தியாகத்தின் ஆஸ்டெக் கடவுளான ஹூட்ஸிலோபொட்ச்லியின் தேவாலயத்தின் மூலையில் நின்றது.

இந்த அமைப்பு கோர்டெஸுடன் வந்த ஸ்பெயினின் சிப்பாய் ஆண்ட்ரேஸ் டி டாபியா குறிப்பிட்டுள்ள மண்டை ஓடு கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஹூய் டொம்பான்ட்லி என்று அறியப்பட்டதில் பல்லாயிரக்கணக்கான மண்டை ஓடுகள் இருந்தன என்று டாபியா விவரித்தார். வல்லுநர்கள் ஏற்கனவே மொத்தம் 676 ஐக் கண்டறிந்துள்ளனர், அகழ்வாராய்ச்சிகள் முன்னேறும்போது இந்த எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் என்பது தெளிவு.

இறுதி வார்த்தைகள்

ஆஸ்டெக்குகள் 14 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இப்போது மெக்சிகோவின் மையத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ஆனால் ஸ்பெயினின் வீரர்கள் மற்றும் அவர்களின் உள்நாட்டு நட்பு நாடுகளின் கைகளில் டெனோசிட்லான் வீழ்ந்ததால், சடங்கு நினைவுச்சின்னத்தின் கடைசி கட்ட கட்டுமானத்தின் பெரும்பகுதி அழிக்கப்பட்டது. ஆஸ்டெக் வரலாற்றின் இடிபாடுகளிலிருந்து உடைந்த மற்றும் தெளிவற்ற பகுதிகள் தொல்பொருள் ஆய்வாளர்கள் இன்று தொகுத்து வருகின்றனர்.