Kulingana na Mtendaji wa Maritime Joel Klenck, ngozi ya ngozi ya ndama ilipatikana ndani ya Safina ya Nuhu, iliyogunduliwa hivi karibuni, ambayo ilikadiriwa kuwa ya kipindi cha 13,100-9,600 KK. Karatasi hiyo ya ngozi ilikuwa na herufi, nambari, na sarufi ya Paleo-Kiebrania, ambayo inafikiriwa kuwa iliandikwa na mmoja wa watu wanne wanaotajwa katika Mwanzo 6:10 na pia Kurani, kama vile Noa, Shemu, Hamu, Yafethi, au wake zao.
Joel Klenck, kutoka Academia.edu, anadai kwamba Safina ya Nuhu, inayoweza kufikiwa kwa njia ya vichuguu mita nne hadi kumi na moja chini ya usawa wa ardhi na iko katika korongo la kusini la Mlima Ararati, ni tovuti ya kiakiolojia ya kuvutia zaidi wakati wote. Chombo hicho kinakadiriwa kujengwa katika Kipindi cha Marehemu cha Epipaleolithic (13,100-9,600 KK) na kina urefu wa takriban mita 158, na urefu wa mita 3,900 hadi 4,700. Zaidi ya hayo, kuna vipengele kumi na nne vya akiolojia kwa jumla.
Jamhuri ya Kituruki inapewa fursa ya maisha au kifo kwa uwepo wa Safina ya Nuhu; inaweza kuleta mapato ya kila mwaka ya dola bilioni 38 kwa Dogubayazit, jiji la karibu zaidi, kupitia utalii wa kidini kutokana na kuungwa mkono na imani tatu za Kiabrahamu za kundi la lugha ya Kisemiti. Iwapo serikali kuu ya Uturuki haitachukua hatua ya kulinda Safina ya Nuhu, PKK, shirika la Ki-Marxist linalojulikana kwa ugaidi wao mkali, linaweza kufunua meli hiyo, kubadilishana codex yake ya thamani na mabaki kwa silaha, na kuachilia milipuko ya Stone Age kutoka kwa kinyesi cha wanyama kinachoyeyusha. ndani, na kusababisha madhara kwa raia wa Uturuki.
Jahazi la zamani la baharini linaonyesha kizimba ambacho kimeinama, vizimba vingi, kinyesi cha wanyama kilichohifadhiwa kwenye sakafu ya middens, njia panda ambayo ina mwelekeo, sitaha tatu, ballasts, vyumba vya kuhifadhia, nguzo za mawe zilizoajiriwa katika useremala wa baharini, na nje na nje. mambo ya ndani ya chombo yamefunikwa kwa lami. Ndani ya Safina, ufinyanzi haupo, lakini kuna mkusanyiko wa zana za Enzi ya Marehemu za Mawe na vyombo vilivyotengenezwa kwa mbao, nguo, kamba, mabaki ya mifupa na mbao, mabaki ya mimea, na nafaka zinazofugwa. Hii ni pamoja na chickpea, vetch chungu, pea, na nafaka.
Katika ujirani wa mwingilio wa Safina ya Nuhu, vizazi vya baadaye vilijenga sehemu ndogo za ibada zilizokuwa na vitu vilivyowekwa kwa njia ya kipekee ili kuonyesha heshima kwa maelfu ya miaka. Wanaakiolojia waligundua vyungu kutoka kipindi cha Ufinyanzi wa Neolithic (7,000-5,800 KK) hadi enzi ya Zama za Kati (BK 700-1375) ambavyo vilijaa mabaki ya divai, maziwa, na mbegu. Zaidi ya hayo, takwimu ndogo za mawe kutoka Kipindi cha Utawala wa Awali wa Sumeri (2,900-2,334 KK) zilipatikana katika maeneo haya ya ibada.
Mihuri ya Kiakadia ya mwaka wa 2,300 KK inaonyesha Safina kwenye Mlima mkubwa wa Ararati, huku mabamba ya Hurrian ya 1,300 KK yanarejelea Nuhu, Mlima Ararati, na mungu mkuu. Muundo huu unaendana na masimulizi ya Safina ya Nuhu yaliyoandikwa na Patriaki Musa katika kitabu cha Mwanzo, wanazuoni mashuhuri Berossus na Josephus, na Quran ya Mtume Muhammad Muhammed wa Uislamu.
Waarmenia wamekuwa wakijaribu kuweka safina ya Nuhu iliyofichwa tangu 247 KK, wakifanya kazi kudumisha uhuru wao. Mkrtich Khrimian, kiongozi wa Kanisa la Armenia, alitoa amri mnamo 1907 kuificha zaidi, juhudi iliyofichwa kupitia utakaso wa Stalinist. Hii imekuwa na athari kwenye historia ya Anatolia, na kuibua hisia nyingi. Klenck anapigana dhidi ya mrengo unaohusishwa na PKK, ambao wanajaribu kubomoa Safina, ambayo ina maana kwa Uislamu, Ukristo na Uyahudi.
Mwanaakiolojia huona kwamba Kodeksi haipatani na nadharia za sasa zinazoshikilia kwamba lugha za kwanza zilitokana na watu waliotawanyika ulimwenguni pote. Badala yake, kuwepo kwa Sanduku kwenye Mlima Ararati, pamoja na maandishi yake ya Paleo-Kiebrania, kunaunga mkono madai ya Musa, Yesu, na Nabii wa Kiislamu Muhammed kwamba lugha za Kisemiti zinaunda lugha ya kwanza duniani, iliyookoka gharika ya ulimwenguni pote.
Abraham Ibn Ezra (mwaka 1089-1167 BK), miongoni mwa wasomi wengine mashuhuri, alieleza kwamba sura za mwanzo za Mwanzo zilipitishwa kwa mdomo kutoka kwa Adamu hadi kwa Musa. Neno 'Toledot', ambalo linamaanisha 'hesabu' au 'vizazi', limetolewa kwa mara ya kwanza katika Mwanzo 2:5, na linarudiwa katika sura zinazofuata, kama vile Mwanzo 5:1, 6:9, 10:1; 10:32, na 11:10. Kwa maoni ya Ibn Ezra, mbinu hii ilitumika kuhakikisha uhifadhi wa simulizi la Biblia kutoka kwa uumbaji hadi Kutoka Misri. Hata hivyo, ugunduzi wa Kodeksi katika Enzi ya Mwisho ya Mawe, iliyoandikwa katika Paleo-Kiebrania, unadokeza kwamba inaelekea kwamba Toledot ilikuwa mkusanyo wa hati zilizoandikwa ambazo Musa alitia ndani katika Pentateuki, kuanzia Mwanzo hadi Kumbukumbu la Torati.
Codex iligunduliwa katika Area A1, Locus 14, eneo dogo kwenye sitaha ya pili ya meli. Eneo hili lilitumika kupasha joto chakula na maji. Nyuma ya baadhi ya mihimili ya misonobari iliyokatwa kwa sehemu ambayo ilifanyiza kuta za muundo huo, niche iliyofichwa ilipatikana ambapo maandishi hayo yalipatikana. Katika Locus 14, vitangulizi vya ufinyanzi viligunduliwa, ikiwa ni pamoja na vyombo vya mbao vilivyofunikwa na udongo wa udongo ambao ulikuwa umepashwa moto ndani ya Safina. Inaaminika kuwa uzalishaji wa keramik ulitokana na matumizi ya jasi na vyombo vya chokaa vilivyochomwa au White Ware )
Wanaakiolojia wanakabiliwa na maelezo ya moja kwa moja zaidi ya uvumbuzi wa ufinyanzi kutokana na Safina ya Nuhu: Watu wa Enzi ya Mawe wangeunda vyombo kutoka kwa kuni, kisha kuvifunika kwa udongo na kuvipasha moto juu ya moto. Hatimaye, watu walihama kutoka kwa miundo ya mbao na badala yake walitumia vyombo vya udongo vilivyoimarishwa na joto, kuweka msingi wa maendeleo ya utengenezaji wa kauri.
Codex ina aina mbalimbali za mitindo ya uandishi wa mkono, kuanzia uandishi mzito zaidi, unaofanana na kijitabu wa mtu mmoja hadi mipigo tete na iliyoboreshwa zaidi ya mhariri aliyesahihisha kosa katika neno “maisha,” lililoandikwa katika Paleo-Kiebrania.
Kodeksi ya Safina ya Nuhu inaundwa na ngozi, inayojulikana kama klaf au vellum, iliyoundwa kutoka kwa ngozi ya wanyama wa kosher kama ndama. Kifuniko cha kodeksi kina urefu wa sm 14.67 na upana wa sm 10.59, na viunga vitatu vilivyotengenezwa kwa ngozi laini. Kuna kurasa saba za klaf nyembamba zenye kingo zinazokauka, zenye urefu wa sm 9.75 na upana wa sm 7.53.
Ngozi ya Vellum ina collagen nyingi. Wakati maji katika rangi yanapogusana na ngozi, collagen inayeyuka, na kutengeneza grooves kwenye klaf na nyuso zilizoinuliwa kwa rangi. Pia huathirika na mazingira, hasa unyevu. Kodeksi ilipatikana katika Locus 14, Eneo la A1, eneo lililoinuka na salama zaidi la Sanduku. Ndani na nje ya miundo hii imefunikwa na tabaka za lami, lami na resin. Mwinuko wa Eneo A1 uko juu ya mita 4000 kwenye Mlima Ararati na umezikwa chini ya mita 8 za barafu ya barafu na nyenzo za lithic, bila unyevu. Nyingi za rangi kutoka kwa Kodeksi zimefifia, lakini kilichosalia ni michanganyiko iliyofanywa na kuyeyuka kwa kolajeni wakati rangi ilipowekwa kwa mara ya kwanza katika Kipindi cha Marehemu cha Epipaleolithic (13,100 - 9,600 KK).
Codex imeundwa kwa mwelekeo wa kulia kwenda kushoto, kama vile Kiebrania na Kiarabu cha kisasa, na kutoka juu hadi chini. Kurasa zimekwama pamoja. Kwa bahati mbaya, wakati muswada huo uligunduliwa, sehemu mbili zilitenganishwa, zikifunua ukurasa wa 2, 3, 4 na 5. Katika ukurasa wa 2 na 4, hisia hafifu za collagen ya vellum zinaweza kuzingatiwa, lakini zinaonyesha picha za kinyume. Kwa hiyo, wasomi wanaweza kuona sehemu ya nyuma ya ukurasa wa 2 na 4, na sehemu ya mbele ya ukurasa wa 3 na 5. Herufi za Paleo-Kiebrania zinatofautiana kwa uwazi kuanzia herufi zilizochongwa sana hadi herufi zenye hila. Ili kufichua maneno na alama zaidi kutoka kwa Kodeksi, taswira ya spectral nyingi na eksirei inahitajika.
Katika Kodeksi, dalili ya kwanza ya kuangaza inaonekana kwa picha tatu: Mlima Ararati, safu ya milima iliyo kusini mwa Ararati, na ngamia. Safu hii inaundwa na ganda la dhahabu, ambayo ni poda ya dhahabu iliyochanganywa na gum arabic au yai. Zaidi ya hayo, menorah mbili za mishumaa 5 zinaweza kuonekana bila besi karibu na Mlima mkubwa wa Ararati.
Watu wa Kikurdi wanaoishi karibu na Mlima Ararati wanaamini kwamba Safina ya Nuhu ina dhahabu, na hii ni kweli. Mwangaza kwenye Kodeksi ulifanywa kwa kutumia unga wa dhahabu uliopatikana ndani ya chombo. Kwa vile Sanduku liko katika eneo la mbali na la pekee kwenye mlima katika Mashariki ya Karibu, mbali na vyanzo vya dhahabu, kuna uwezekano kwamba unga wa dhahabu ni wa wakati kabla ya mwinuko wa Mlima huo kuongezeka kwa sababu ya volkano na upande wake wa kaskazini. ilibadilishwa katika mofolojia, inakadiriwa kuwa karibu 9,600 KK katika Kipindi cha Epipaleolithic.
Kodeksi pia inakisia kwamba kunaweza kuwa na maandishi mengine ya klaf yaliyowekwa ndani ya safina ya Nuhu. -Michezo ya maneno ya Kiebrania, taarifa fupi, na taswira ya picha zilizoangaziwa. Zaidi ya hayo, andiko hilo linarejelea vipengele kuhusu Nuhu na Gharika Kuu iliyotajwa katika Mwanzo na Kurani, lakini hakuna hata mojawapo ya vifungu vyake inayoweza kupatikana katika hati zote mbili. Ni imani yangu kwamba maandishi mengine, kama vile sehemu za 'Toledot' zilizotajwa katika Biblia na kuzungumziwa na Ibn Ezra, bado zimehifadhiwa ndani ya chombo.
Klenck anasisitiza kwamba serikali ya Uturuki inapaswa kuwa na udhibiti wa Kodeksi, pamoja na vitu vya kale na usanifu kutoka kwa Safina ya Nuhu, ambavyo vimesifiwa na Muhammad, Yesu na Musa sawa. Anaendelea kwa kueleza kusikitishwa kwake na ukosefu wa usimamizi wa mamlaka ya akiolojia ya Kituruki, kwani vitu hivi vya kale vya thamani vinavyoashiria mwanzo wa ustaarabu na Kipindi cha Neolithic, vinaporwa na kuharibiwa. Klenck anahitimisha, akiita uharibifu huu wa Safina na mabaki yake kuwa janga.
PRC, Inc., iliyoanzishwa mwaka wa 2007, inatoa huduma za kiakiolojia za kimataifa ambazo hushughulikia tafiti, uchimbaji na uchunguzi.
Umuhimu wa mazoezi hauwezi kupingwa. Shughuli za kimwili ni muhimu kwa afya yetu kwa ujumla, kwani husaidia kuimarisha mwili na akili. Inaweza kusaidia kupunguza hatari ya kupata magonjwa mengi sugu na kuboresha maisha yetu. Mazoezi si lazima yawe magumu kupita kiasi ili yawe na manufaa; hata mazoezi ya wastani yanaweza kutoa faida kubwa kiafya.
