Mazoezi ya alchemy yalianza nyakati za zamani, lakini neno lenyewe lilianza tu kutoka mapema karne ya 17. Inatokana na kimiya ya Kiarabu na kishazi cha awali cha Kiajemi al-kimia, maana yake "sanaa ya kupitisha metali"- kwa maneno mengine, kubadilisha chuma kimoja hadi kingine.
Katika fikra za alkemikali, metali zilikuwa archetypes kamili ambazo ziliwakilisha mali ya msingi ya vitu vyote. Zilikuwa muhimu pia—wataalamu wa alkemia wangeweza kubadilisha metali za msingi kama chuma au risasi kuwa dhahabu, fedha au shaba kwa kuzichanganya na vitu vingine na kuzipasha moto.
Wataalamu wa alkemia waliamini kwamba michakato hii ilifichua jambo fulani kuhusu asili ya mata: Risasi ilifikiriwa kuwa toleo hafifu la Zohali; Iron, Mirihi; Shaba, Zuhura; Nakadhalika. Utafutaji wa "elixir ya maisha" unaendelea leo kati ya wanabiolojia na bioteknolojia ambao wanajaribu kuelewa jinsi seli na viumbe vinavyozeeka.
Wakati mmoja kulikuwa na alchemist wa medieval aitwaye Paracelsus ambaye aliamini kwamba inawezekana kuunda "mnyama mwenye busara" au mwanadamu, ambaye alimwita Homunculus. Kulingana na Paracelsus, "Homunculus ina viungo na sifa zote za mtoto aliyezaliwa na mwanamke, isipokuwa ndogo zaidi."
Alchemy ilifanywa na ustaarabu kadhaa wa Enzi ya Kale, kutoka Uchina hadi Ugiriki ya Kale, kuhamia Misri wakati wa Ugiriki. Baadaye, karibu katikati ya karne ya 12, ilirudishwa Ulaya kupitia tafsiri za Kilatini za maandishi ya Kiarabu.
Kuna malengo manne kuu katika alchemy. Mmoja wao angekuwa "ubadilishaji" wa metali duni kwa dhahabu; mwingine kupata “Elixir of Long Life”, dawa ambayo ingeponya magonjwa yote, hata yale mabaya zaidi (kifo), na kuwapa maisha marefu wale walioimeza.
Malengo yote mawili yanaweza kupatikana kwa kupata Jiwe la Mwanafalsafa, dutu ya fumbo. Kusudi la tatu lilikuwa kuunda maisha ya bandia ya mwanadamu, homunculus.
Kuna watafiti wanaotambua Elixir ya Maisha Marefu kama dutu inayozalishwa na mwili wa mwanadamu yenyewe. Chanzo cha dutu hii isiyojulikana inayoitwa "Adrenochrome" ni tezi za adrenalin kutoka kwa mwili wa binadamu hai. Kuna marejeleo ya dutu hii ya kushangaza pia katika mila ya Tai Chi Chuan.
Elizabeth Báthory, Countess maarufu wa Damu, alikuwa mwanamke mtukufu wa Hungary wa karne ya 17 ambaye aliua kwa utaratibu wajakazi vijana wengi (600 kwa kila hesabu), si tu kwa kuwatesa, bali kwa kuchukua damu yao kwa ajili ya matumizi na kuoga ili kuhifadhi ujana wake.
Neno homunculus linaonekana kwa mara ya kwanza katika maandishi ya alkemia yaliyohusishwa na Paracelsus (1493 - 1541), daktari na mwanafalsafa wa Uswizi-Ujerumani, mwanamapinduzi wa wakati wake. Katika kazi yake "De natura rerum" (1537), muhtasari wa njia yake ya kuunda homunculus, aliandika:
“Acheni shahawa za mwanamume zioze peke yake katika curbiti iliyotiwa muhuri na kuharibika kwa juu zaidi kwa venter equinus [mbolea ya farasi] kwa muda wa siku arobaini, au mpaka ianze kuishi, kusonga na kuchafuka, ambayo inaweza kuonekana kwa urahisi. ...Ikiwa sasa, baada ya hili, kila siku inalishwa na kulishwa kwa uangalifu na kwa uangalifu na [mlundikano] wa damu ya binadamu... inakuwa, tangu hapo na kuendelea, mtoto mchanga wa kweli na aliye hai, akiwa na viungo vyote vya mtoto aliyezaliwa na mwanamke, lakini ndogo zaidi.”
Kuna hata mabaki ya maandishi ya enzi za kati ambayo yamesalia hadi leo ambayo yana viungo vya kuunda homunculus, na ni ya kushangaza sana.
Kuna njia zingine za kutengeneza homunculus, lakini hakuna ambayo ni ya kutatanisha au isiyo na maana kama hizi. Kusonga zaidi katika fumbo, uundaji wa viumbe hawa huwa wa kushangaza zaidi na wa fumbo, hadi kufikia hatua ambayo ni waanzilishi tu ndio huelewa kile kinachosemwa.
Baada ya wakati wa Paracelsus, homunculus iliendelea kuonekana katika maandishi ya alchemical. Christian Rosenkreutz "Ndoa ya Kemikali" (1616), kwa mfano, inahitimisha kwa kuunda umbo la kiume na la kike linalojulikana kama jozi ya Homunculi.
Maandishi ya kimfano yanapendekeza kwa msomaji kwamba lengo kuu la alchemy sio chrysope, lakini ni kizazi cha bandia cha fomu za wanadamu.
Mnamo 1775, Hesabu Johann Ferdinand von Kufstein, pamoja na Abbé Geloni, kasisi wa Kiitaliano, wanasifika kuunda homunculi kumi na uwezo wa kutabiri siku zijazo, ambazo von Kufstein aliziweka kwenye vyombo vya glasi kwenye nyumba yake ya kulala wageni ya Masonic huko Vienna.
Homunculi ni watumishi muhimu sana, wenye uwezo sio tu wa unyanyasaji wa kimwili, bali pia wa uwezo wengi wa kichawi.
Katika hali nyingi, homunculi ni watumishi waaminifu sana, hata kuua kwa amri ikiwa alchemist aliamuru hivyo. Lakini, kuna hadithi nyingi za alchemists ambao hutendea uumbaji wao bila kujali, hadi pale ambapo homunculus hugeuka kwa bwana wake kwa wakati unaofaa zaidi, kuwaua au kuleta janga kubwa kwa maisha yao.
Leo, hakuna mtu anayejua kwa hakika ikiwa Homunculus aliwahi kuwepo. Wengine wanaamini kwamba ziliundwa na mchawi au mchawi, wakati wengine wanadai kuwa zilitokana na jaribio la mwanasayansi mwendawazimu.
Kumekuwa na maoni mengi ya Homunculus kwa miaka mingi, hata katika siku za kisasa. Wengine husema kwamba wanafanana na wanadamu wadogo, ilhali wengine wanawaeleza kuwa wanafanana na wanyama au wanyama wazimu. Wanasemekana kuwa wepesi sana na wepesi, na wanaweza kupanda kuta na dari kwa urahisi.
Homunculus wanasemekana kuwa na akili sana, na wanaweza kuwasiliana na wanadamu. Pia wanasemekana kuwa wakorofi sana, na wanafurahia kuwachezea watu hila.
Mwishoni mwa hadithi, hakuna njia ya kujua kwa uhakika ikiwa Homunculus ipo. Uwepo wake bado ni siri. Hata hivyo, wazo la kumuumba mwanadamu kiholela limewavutia watu kwa karne nyingi, na hata limewatia moyo wanasayansi fulani kujaribu kuumba kiumbe kama hicho.
Kwa hivyo, iwe Homunculus iko au la, wazo hilo hakika ni la kufurahisha, na hakika inawezekana kwamba kiumbe kama hicho kinaweza kuwepo mahali pengine ulimwenguni; na hadithi na maono yao kwa miaka mingi yanaweza kuwa ya kweli.
