Andrew Crosse, mwanasayansi mahiri, alifanya jambo lisilofikirika litokee miaka 180 iliyopita: aliumba uhai kwa bahati mbaya. Hakuwahi kusema kwa uwazi kwamba viumbe wake wadogo waliunganishwa kutoka kwa ateri, lakini hakuwa na uwezo wa kutambua wapi walitoka kama hawakuzalishwa kutoka kwa etha.
Crosse alirithi mali kubwa ya familia ya Kiingereza, inayojulikana kama Fyne Court, baada ya wazazi wake kufariki. Crosse aligeuza chumba cha muziki cha mzee Manor kuwa chake "chumba cha umeme" maabara ambapo alifanya majaribio mengi zaidi ya miaka.
Ili kutafiti umeme wa angahewa, alijenga kifaa kikubwa, na alikuwa mmoja wa watu wa kwanza kujenga rundo kubwa la umeme la voltaic. Lakini ingekuwa mfululizo wa majaribio yanayoonekana kuwa duni kutengeneza madini kisanii ambayo yangeweka muhuri nafasi yake ya kipekee katika historia.
Mke wa Andrew Crosse Cornelia aliandika kwenye kitabu hicho "Kumbukumbu, Sayansi na Fasihi, ya Andrew Crosse, Fundi Umeme", iliyochapishwa miaka michache tu baada ya kifo chake mwaka wa 1857,
"Katika mwaka wa 1837 Bw. Crosse alikuwa akifuatilia baadhi ya majaribio ya electro-crystallization, na katika mwendo wa uchunguzi huu, wadudu walifanya kuonekana kwao chini ya hali ya kawaida mbaya kwa maisha ya wanyama. Bwana Crosse hakufanya zaidi ya kueleza ukweli wa matukio haya, ambayo hayakutarajiwa kabisa na yeye, na ambayo hakuwahi kutoa nadharia yoyote.”
The "wadudu" awali iliundwa katika jaribio ambalo mchanganyiko wa maji, silicate ya potasia, na asidi hidrokloriki zilidondoshwa kwenye mwamba wa Vesuvius wa vinyweleo ambao ulikuwa ukiendelea kuwashwa na nyaya mbili zilizounganishwa kwenye betri ya voltaic. Crosse anaandika, "Madhumuni ya kuanzisha maji haya kwa hatua ya muda mrefu ya umeme kwa kuingilia kati kwa jiwe la porous ilikuwa kuunda fuwele za silika, lakini hii haikufaulu."
Utaratibu haukutoa matokeo ambayo Crosse alitarajia, lakini badala yake alipata kitu ambacho hakikutarajiwa kabisa. Crosse aligundua uchafu mdogo, nyeupe unaotoka katikati ya jiwe lililowekwa umeme katika siku ya 14 ya jaribio.
Siku ya 18 Crosse alibaini ukuaji ulikuwa umeongezeka, na sasa ulikuwa na muda mrefu "nyuzi" inayojitokeza kutoka kwao. Ilionekana mara moja kwamba haya hayakuwa madini ya sanisi ambayo Crosse alikuwa akijaribu kuunda, lakini kitu ambacho kilipinga uelewa.
Crosse aliona, “Siku ya ishirini na sita, mionekano hii ilichukua umbo la mdudu mkamilifu, aliyesimama wima kwenye bristles chache zilizounda mkia wake. Hadi kipindi hiki sikuwa na wazo kwamba maonyesho haya yalikuwa zaidi ya uundaji wa madini ya awali. Siku ya ishirini na nane, viumbe hawa wadogo walihamisha miguu yao. Lazima sasa niseme kwamba sikushangaa kidogo. Baada ya siku chache, walijitenga na jiwe, na kuzunguka kwa raha.
Takriban mia ya mende hawa wa ajabu walijitengeneza kwenye jiwe katika wiki chache zijazo. Walipochunguzwa kwa darubini, Andrew Cross aligundua kwamba midogo ilikuwa na miguu sita na ile mikubwa ilikuwa na minane. Alileta viumbe kwa tahadhari ya wadudu, ambao waliamua kwamba walikuwa sarafu ya aina ya Acarus. Wanajulikana kama 'Acarus Electricus' katika kumbukumbu za Andrew Crosse, ingawa zinajulikana zaidi kama 'Acari Crossii.'
Aliandika “inaonekana kuwa na maoni tofauti kuhusu ikiwa ni viumbe vinavyojulikana; wengine wanadai kuwa sivyo. Sijawahi kutoa maoni juu ya sababu ya kuzaliwa kwao, na kwa sababu nzuri sana - sikuweza kuunda moja.
Suluhu rahisi zaidi, akaunti yake ya tukio ilisema, "ni kwamba yalitoka kwenye ova iliyowekwa na wadudu wanaoelea angani na kuanguliwa kwa nguvu ya umeme. Bado, sikuweza kufikiria kwamba yai linaweza kutoa nyuzi, au kwamba nyuzi hizi zinaweza kuwa bristles, na zaidi ya hayo, sikuweza kugundua, kwa uchunguzi wa karibu, mabaki ya ganda.
Crosse alirudia jaribio lake mara nyingi, kila wakati akitumia seti tofauti ya nyenzo, lakini alikuja na matokeo sawa. Alistaajabishwa kuona wadudu wakikua inchi kadhaa chini ya uso wa kiowevu, kilicho na umeme katika baadhi ya matukio, lakini waliangamizwa ikiwa wanarushwa nyuma baada ya kutokea humo.
Katika mfano mwingine, alijaza kifaa na anga ya juu ya klorini. Chini ya hali hizo, wadudu hao bado walijitengeneza na kubaki wakiwa ndani ya kontena kwa zaidi ya miaka miwili, lakini hawakuwahi kusonga au kuonyesha dalili zozote za uhai.
“Muonekano wao wa awali ni nusu tufe jeupe iliyoumbwa juu ya uso wa mwili ulio na umeme, wakati fulani kwenye ncha chanya, wakati mwingine kwenye ncha hasi, na mara kwa mara kati ya hizo mbili, au katikati ya mkondo wa umeme; na wakati mwingine juu ya wote,” Crosse alieleza.
Kibanzi hiki hukua na kurefuka kiwima kwa siku chache, na kutoa nyuzi nyeupe za mawimbi zinazoweza kuonekana kupitia lenzi yenye nguvu kidogo. Kisha inakuja udhihirisho wa maisha ya wanyama kwa mara ya kwanza. Wakati ncha nzuri inatumiwa kukaribia nyuzi hizi, husinyaa na kuanguka kama zoophyte kwenye moss, lakini hupanuka tena baada ya hatua hiyo kuondolewa.
Baada ya siku chache, filaments hizi zinaendelea kuwa miguu na bristles, na acarus kamilifu hutokea, ambayo hujitenga yenyewe kutoka mahali pa kuzaliwa kwake, na ikiwa chini ya maji, hupanda waya yenye umeme, na hutoka kwenye chombo, na kisha hulisha unyevu. au nje ya chombo, au kwenye karatasi, kadi, au vitu vingine vilivyo karibu nayo.
Katika barua ya 1849 kwa mwandishi Harriett Martineau, Crosse alibainisha jinsi kuonekana kwa sarafu kulivyokuwa sawa na madini yaliyotengenezwa kwa umeme. "Katika wengi wao," alieleza, “zaidi hasa katika uundaji wa salfati ya chokaa, au salfati ya strontia, kuanza kwake kunaonyeshwa na chembe nyeupe: ndivyo inavyokuwa katika kuzaliwa kwa akarasi. Tembe hii ya madini hupanuka na kurefuka kiwima: ndivyo inavyofanya na acarus. Kisha madini hutupa nje nyuzi nyeupe: vivyo hivyo na speck ya acarus. Hadi sasa ni vigumu kutambua tofauti kati ya madini ya mwanzo na mnyama; lakini kadiri filamenti hizi zinavyokuwa dhahiri zaidi katika kila moja, katika madini zinakuwa ngumu, zinazong'aa, na uwazi wa prisms za pande sita; ndani ya mnyama, wao ni laini na wana nyuzinyuzi, na hatimaye wamejaliwa mwendo na uhai.”
