Enligt en gammal text fanns det en tid i det gamla Egypten, innan faraos land styrdes av dödliga där varelser som kom från himlen härskade över landet. Dessa mystiska varelser kallas 'gudar' eller 'halvgudar' som levde och härskade över det gamla Egypten i tusentals år.
Mysteriet med Turin King List
Turin King List är en skriftlig kanon från Ramesside -perioden. En "kanon" är i grunden en samling eller lista med skrifter eller allmänna lagar. Termen kommer från ett grekiskt ord som betyder "regel" eller "mätstick".
Av alla de så kallade kunglistorna i det antika Egypten är Turin King List möjligen den mest betydelsefulla. Även om den har drabbats av stora skador, ger den mycket användbar information för egyptologer och är också något i linje med Manethos historiska sammanställning om det gamla Egypten.
Upptäckten av Turin King List
Skriven i ett gammalt egyptiskt kursivt skrivsystem som kallas hieratiskt, köptes Turin Royal Canon Papyrus i Thebes av den italienska diplomaten och upptäcktsresanden Bernardino Drovetti 1822, under sina resor till Luxor.
Även om det till en början var mestadels intakt och placerades i en låda tillsammans med andra papyri, smulde pergamentet i många fragment när det anlände till Italien och måste rekonstrueras och dechiffreras med stora svårigheter.
Ungefär 48 pusselbitar samlades först av den franske egyptologen Jean-Francois Champollion (1790-1832). Senare sammanfogades några andra hundra fragment av den tyska och amerikanska arkeologen Gustavus Seyffarth (1796-1885). Historiker hittar fortfarande och tar ihop de saknade fragmenten från Turin King List.
En av de viktigaste restaureringarna gjordes 1938 av museets chef Giulio Farina. Men 1959 föreslog Gardiner, den brittiska egyptologen, en annan placering av fragmenten, inklusive de nyligen återvunna bitarna 2009.
Turin King List, som nu består av 160 fragment, saknar i princip två viktiga delar: introduktionen av listan och slutet. Man tror att namnet på Turin King Listens skrivare kunde hittas i introduktionsdelen.
Vad är kungslistor?
Forntida egyptiska kunglistor är listor över kungliga namn som spelades in av de gamla egyptierna i någon slags ordning. Dessa listor beställdes vanligtvis av faraoner för att visa hur gammalt deras kungliga blod är genom att lista alla faraonerna i det i en obruten släktlinje (en dynasti).
Även om det först kan verka som det mest hjälpsamma sättet att spåra olika faraos styre, var det inte särskilt korrekt eftersom de gamla egyptierna är kända för att utelämna information som de inte gillade, eller överdriven information som de tyckte fick dem att se bra ut .
Det sägs att dessa listor inte var avsedda att ge historisk information så mycket som en form av "förfädersdyrkan". Om du kommer ihåg vet vi att de gamla egyptierna trodde att faraon var en reinkarnation av Horus på jorden och skulle identifieras med Osiris efter döden.
Det sätt som egyptologer använde listorna var genom att jämföra dem med varandra såväl som med data som samlats in på andra sätt och sedan rekonstruera det mest logiska historiska rekordet. Kungslistorna vi känner till hittills inkluderar:
- Royal List of Thutmosis III från Karnak
- Royal List of Sety I på Abydos
- Palermostenen
- Abydos kungslista över Ramses II
- Saqqara -surfplatta från Tenroys grav
- Turin Royal Canon (Turin King List)
- Inskriptioner på stenar i Wadi Hammamat
Varför är Turin King List (Turin Royal Canon) så speciell inom egyptologi?
Alla andra listor spelades in på hårda ytor avsedda att hålla många liv, till exempel grav- eller tempelväggar eller på stenar. Men en kungslista var exceptionell: Turin King List, även kallad Turin Royal Canon, som skrevs på papyri i hieratisk skrift. Den är cirka 1.7 meter lång.
Till skillnad från andra listor över kungar, listar Turin King List alla härskare, inklusive de mindre och de som betraktas som usurpers. Dessutom registrerar det regeringslängden exakt.
Denna kungslista tycks ha skrivits under Ramesses II, den stora faraon från den 19: e dynastin. Det är den mest informativa och korrekta listan och går tillbaka ända till King Menes. Det listar inte bara namnen på kungarna, som de flesta andra listor gjorde, men det ger andra användbara data som:
- Längden på varje kungas regeringstid i år, i vissa fall även i månader och dagar.
- Det noterar namn på kungar som utelämnades från andra kungslistor.
- Det grupperar kungar efter plats snarare än kronologi
- Det listar till och med namnen på Hyksos härskare i Egypten
- Det sträcker sig tillbaka till en märklig tid då gudar och legendariska kungar styrde Egypten.
Bland dessa är den sista punkten en olöst intressant del i Egyptens historia. Den mest spännande och kontroversiella delen av Turin Royal Canon berättar om gudar, halvguder och andar av de döda som fysiskt styrde i tusentals år.
Turin King List: Gods, Demigods and Spirits of the Dead regerade i tusentals år
Enligt Manetho, den första "mänskliga kungen" i Egypten, var Mena eller Menes, 4,400 XNUMX f.Kr. Denna kung grundade Memphis, efter att ha avsatt Nilens gång och inrättat en tempeltjänst där.
Innan denna punkt hade Egypten styrts av gudar och halvguder, som rapporterats av RA Schwaller de Lubicz, i "Sacred Science: The King of Faraonic Theocracy" där följande uttalande görs:
... Turin Papyrus, i registret som listar gudarnas regering, summerar de två sista raderna i kolumnen: ”Ärade ägare Shemsu-Hor, 13,420 23,200 år; Regerar före Shemsu-Hor, 36,620 XNUMX år; Totalt XNUMX XNUMX år. ”
Uppenbarligen är dessa två rader i kolumnen, som tycks representera ett CV av hela dokumentet, extremt intressanta och påminner oss om den sumeriska kungslistan.
Naturligtvis kan den materialistiska moderna vetenskapen inte acceptera gudarnas och halvgudernas fysiska existens som kungar och avfärdar därför dessa tidslinjer. Dessa tidslinjer - ”Long list of Kings” - nämns dock (delvis) i flera trovärdiga källor från historien, bland annat i andra egyptiska kunglistor.
Den mystiska egyptiska regeringstiden som beskrivs av Manetho
Om vi ska tillåta Manetho, överstepräst i de förbannade templen i Egypten, att tala för sig själv, har vi inget annat val än att vända oss till texterna där fragmenten av hans verk bevaras. En av de viktigaste av dessa är den armeniska versionen av Chronica of Eusebius. Det börjar med att informera oss om att det är extraherat ”från Egyptens historia i Manetho, som skrev sitt konto i tre böcker. Dessa handlar om gudarna, halvgudarna, de dödas andar och de dödliga kungarna som styrde Egypten. ”
Med hänvisning till Manetho börjar Eusebius med att rulle av en lista över gudarna som i huvudsak består av den välbekanta Ennead av Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, och så vidare. Dessa var de första som höll styr i Egypten.
”Därefter gick kungadömet över från en till en annan i obruten följd ... genom 13,900 1255 år ... Efter gudarna regerade Demigods i 1817 år; och återigen höll en annan kungslinje kvar i 1790 år; sedan kom ytterligare trettio kungar som regerade i 350 år; och sedan igen tio kungar som härskade i 5813 år. Där följde de dödas andar ... i XNUMX år ... ”
Totalen för alla dessa perioder uppgår till 24,925 36,525 år. I synnerhet sägs Manetho upprepade gånger ha gett den enorma siffran 30 år under hela Egyptens civilisation från gudarnas tid till slutet av den XNUMX: e (och sista) dynastin av dödliga kungar.
Vad fann den grekiska historikern Diodorus Siculus om Egyptens mystiska förflutna?
Manethos beskrivning finner mycket stöd bland många klassiska författare. Under det första århundradet f.Kr. besökte den grekiska historikern Diodorus Siculus Egypten. Han beskrivs med rätta av CH Oldfather, hans senaste översättare, som en okritisk kompilator som använde bra källor och återgav dem troget.
Med andra ord, vad detta betyder är att Diodorus inte försökte påtvinga sina fördomar och förutfattade meningar om det material han samlat in. Han är därför särskilt värdefull för oss eftersom hans informanter inkluderade egyptiska präster som han ifrågasatte om det mystiska förflutna i deras land. Så här fick Diodorus veta:
”Först styrde gudar och hjältar Egypten i lite mindre än 18,000 5000 år, den sista av gudarna som styrde var Horus, Isis son ... Dödliga har varit kungar i deras land, säger de, i lite mindre än XNUMX år. ”
Vad fann Herodotos om Egyptens mystiska förflutna?
Långt före Diodorus besökte Egypten av en annan och mer berömd grekisk historiker: den store Herodotos, som levde på XNUMX -talet f.Kr. Även han verkar samarbeta med präster och han lyckades också ställa in sig på traditioner som talade om närvaron av en mycket avancerad civilisation i Nildalen vid något ospecificerat datum i avlägsen antikvitet.
Herodotos beskriver dessa traditioner för en enorm förhistorisk period av egyptisk civilisation i bok II i hans historia. I samma dokument överlämnar han också till oss, utan kommentarer, en märklig nugget information som hade sitt ursprung hos Heliopolis präster:
"Under den här tiden, sa de, fanns det fyra tillfällen då solen gick upp från hans vanliga plats - två gånger stigande där han nu går ner och två gånger gå ner där han nu går upp."
Zep Tepi - "Första gången" i det antika Egypten
De gamla egyptierna sa om första gången, Zep Tepi, när gudarna styrde i deras land: de sa att det var en guldålder under vilken avgrundens vatten drog sig tillbaka, urmörkret förvisades och mänskligheten kom fram i ljuset, erbjöds civilisationens gåvor.
De talade också om mellanhänder mellan gudar och män - Urshu, en kategori av mindre gudomligheter vars titel betydde "Watchers". Och de bevarade särskilt levande minnen av gudarna själva, puissant och vackra varelser som kallades Neteru som levde på jorden med mänskligheten och utövade sin suveränitet från Heliopolis och andra helgedomar upp och ner i Nilen.
Några av dessa Neteru var manliga och några kvinnliga men alla hade en rad övernaturliga krafter som inkluderade förmågan att, när som helst, framträda som män eller kvinnor, eller som djur, fåglar, reptiler, träd eller växter. Paradoxalt nog verkar deras ord och handlingar ha återspeglat mänskliga passioner och upptagenheter. På samma sätt, även om de framställdes som starkare och mer intelligenta än människor, trodde man att de kunde bli sjuka - eller till och med dö eller dödas - under vissa omständigheter.
Vad skulle vi ha lärt oss om "första gången" om Turin Canon Papyrus hade förblivit intakt?
De överlevande fragmenten är lockande. I ett register, till exempel, läser vi namnen på tio Neteru med varje namn inskrivet i en kartouche (avlångt hölje) i ungefär samma stil som använts i senare perioder för de historiska kungarna i Egypten. Antalet år som varje Neter tros ha regerat gavs också, men de flesta av dessa nummer saknas i det skadade dokumentet.
I en annan kolumn visas en lista över de dödliga kungarna som regerade i övre och nedre Egypten efter gudarna men före den förmodade enandet av kungariket under Menes, den första faraon i den första dynastin, 3100 f.Kr.
Från de överlevande fragmenten är det möjligt att fastställa att nio 'dynastier' av dessa pre-dynastiska faraoner nämndes, bland annat 'The Venerables of Memphis', 'The Venerables of the North' och, slutligen, Shemsu Hor (följeslagarna , eller följare, av Horus) som regerade fram till Menes tid.
Den andra kungslistan som handlar om förhistorisk tid och legendariska kungar i Egypten är Palermo sten. Även om det inte tar oss så långt tillbaka i det förflutna som Turin Canon Papyrus, ger det detaljerna som på ett tydligt sätt ifrågasätter vår konventionella historia.
Slutliga ord
Som vanligt lämnar kunglistor mycket för debatt, och Turin King List är inget undantag. Ändå är det fram till nu en av de mest användbara uppgifterna om forntida egyptiska faraoner och deras regeringstid.
Vill du ha mer ingående information om Turin King List? Kolla detta sida ut.
