Rör inte de kungliga: Ett absurt tabu som dödade Thailands drottning Sunandha Kumariratana

Ordet "tabu" har sitt ursprung i de språk som talas på Hawaii och Tahiti som är av samma familj och från dem gick det över till engelska och franska. Det ursprungliga ordet var "tapú" och hänvisade ursprungligen till ett förbud mot att äta eller röra vid något. Mer allmänt är ett tabu ”moraliskt oacceptabelt uppträdande av ett samhälle, en mänsklig grupp eller en religion”. Vissa tabun visade sig vara dödliga, till exempel det absurda tabu som dödade drottning Sunanda i Thailand.

Ett absurt tabu som dödade Thailands drottning Sunandha Kumariratana
© MRU

Drottning Sunandha Kumariratana i Thailand

Sunandha Kumariratana
Drottning Sunandha Kumariratana © MRU

Sunandha Kumariratana föddes i november 1860 och dog strax före sin 20 -årsdag, offer för ett absurt tabu. Sunanda var dotter till kung Rama IV och en av hans fruar, drottning Piam Sucharitakul. Efter sedvänjorna i dynastin i kungadömet Siam var Sunanda en av de fyra fruarna (drottningarna) till sin halvbror kung Rama V.

Med drottning Sunandha fick kung Rama V en dotter, som hette Kannabhorn Bejaratana, född den 12 augusti 1878. Och hon väntade sig ett barn till som skulle bli en pojke och därför det första barnet och framtida kungen, när tragedin inträffade den 31 maj 1880 - Drottning Sunandha dog på ett konstigt sätt.

I själva verket var kung Rama V en stor moderniserare, men en av hans tids alltför stränga lagar var ansvarig för den tragiska dödsfallet av hans gravida drottning, Sunandha och hennes lilla dotter.

I många kulturer var ett mycket vanligt tabu förbudet att röra någon medlem av kungafamiljen. I XNUMX-talets Siam kunde ingen vanligt förekomma vid drottningen (på grund av dödens smärta), och om de gjorde detta var straffet oundvikligen "dödsstraff".

Drottning Sunandhas och prinsessan Kannabhorns tragiska dödsfall

Prinsessan Kannabhorn Bejaratana med sin mor, drottning Sunanda Kumariratana
Prinsessan Kannabhorn Bejaratana med sin mor, drottning Sunanda Kumariratana.

Den 31 maj 1880 gick drottning Sunandha och prinsessan Kannabhorn ombord på ett kungligt skepp för att flytta till det kungliga palatset Bang Pa-In (även känt som "sommarpalatset") över floden Chao Phraya. Så småningom kantrade fartyget och drottningen med sin lilla dotter (prinsessa) föll i vattnet.

På den tiden var det många åskådare som bevittnade vältningen, men ingen kom för att rädda dem. Anledningen: om någon rörde drottningen, även för att rädda hennes liv, riskerade han att förlora sitt eget. Dessutom beordrade en vakt på ett annat fartyg andra att inte göra någonting. Därför lyfte ingen ett finger och de stirrade alla när de drunknade. Det absurda tabu som förbjöd att röra vid en kunglig kropp blev i slutändan orsaken till deras död.

Efter denna tragiska händelse var kung Rama V helt förstörd. Vakten straffades därefter för sin alltför strikta syn på lagen under sådana omständigheter, kungen anklagade honom för att ha mördat sin fru och barn och skickat honom i fängelse.

Efter tragedin var en av de första handlingarna av kung Rama V att avskaffa det dumma tabu och någon gång senare reste han ett monument till ära för sin fru, dotter och ofödda barn i Bang Pa-In.

Historien har gått runt om i världen

Under årens lopp spred sig historien om denna makabra händelse till resten av världen och många journalister kritiserade Thailand och bedömde det som ett land med liten andlig och omänsklig utveckling. Hur kunde dessa människor låta en gravid ung kvinna och hennes unga dotter som också bad om hjälp att drunkna framför ögonen utan att reagera!

Dock noterades det sällan i dessa artiklar och rapporter att vakten lydde en gammal och strikt thailändsk lag som förbjöd alla vanliga att vidröra en person med kungligt blod, eftersom straffet var omedelbar död.

Det bör också noteras att oavsiktliga drunkningar i floden Chao Phraya (floden Menam) var så utbredda att en konstig vidskepelse utvecklades som svar. Man trodde att vattenandarna skulle kräva ansvar och senare ta frälsarens liv för att rädda någon från att drunkna, därav stoicitet och likgiltighet hos Siam när det gäller att rädda drunkningen.

Och så lydde vakterna lagen och vidskepelserna på Chao Phraya -floden till nackdel för drottningen, livet för hennes enda dotter och hennes ofödda barn.

slutord

I dagens samhällen har dessa absurda tabun avskaffats, men vi har andra som har gått igenom och utvecklats när vi växer som en grupp från antiken.