Vi lever på civilisationens extrema topp och förvärvar kunskap och vetenskap. Vi gör en vetenskaplig förklaring och argument för att allt ska hända för självgodhet. Men det finns några händelser i världshistorien, som ännu inte har någon vetenskaplig förklaring. Här i denna artikel är en sådan händelse som hände under förra seklet, i en liten inuitby som heter Anjikuni (Angikuni), som förblir ett olöst mysterium än idag.
Anjikuni byns försvinnande:
År 1932 gick en kanadensisk pälsfångare till en by nära Anjikuni -sjön i Kanada. Han kände denna anläggning mycket väl, eftersom han ofta gick dit för att byta päls och spendera sin fritid. På denna resa kom han till byn och kände att något var fel där. Han tyckte att det var helt tomt och tyst även om det fanns tecken på att det fanns människor där för ett tag sedan.
Han fann att elden lämnades brinnande, medan gryta fortfarande kokade på den. Han såg att dörrarna var öppna och mat ute och väntade på att bli beredd, det verkade som att hundratals bybor i Anjikuni som bodde där helt enkelt hade försvunnit för att aldrig återvända igen. Än så länge finns det ingen ordentlig förklaring till det stora försvinnandet av byn Anjikuni.
Den konstiga historien om byn Anjikuni:
Anjikuni -sjön är uppkallad efter en sjö i Kivaliq -regionen i Nunavut i Kanada. Sjön är känd för att skryta med fisk och vatten lever i sitt sötvatten. Och vi vet alla att ett av de mest primitiva yrken i världen är fiske, därför ledde det till att fiskare gjorde en kolonial by nära sjön Anjikuni.
För fiske började en grupp av eskimåernas inuitgrupp först bo bredvid sjön, och sedan växte den gradvis upp i en by med cirka 2000 till 2500 människor, enligt naturreglerna och fler människors ättlingar. Byn fick också namnet "Anjikuni" efter namnet på sjön.
Anjikuni - En plats för alkoholälskare:
Förutom fiske var byn Anjikuni också känd för veddestillation - ett slags vin. Invånarna där brukade göra träbrygga på sitt eget sätt för att hålla sig varma som lätt skulle locka alkoholälskare runt i regionen. På grund av trävinets lätthet och enkelheten och öppna sinnen hos människorna där, älskade många alkoholälskare att besöka byn.
Joe Labelle, en kanadensisk jägare, var också en av de bryggälskare. I kärlek till trävin, en dyster natt i november 1930, steg Joe upp på vägen till den tjuriga byn Anjikuni. Det var en spännande resa för honom. Några timmar gick, Joe kände att han blev sen och han kunde inte vänta längre på sitt favoritvin, så han började springa. Han föreställde sig sitt önskvärda ögonblick och chattade med Anjikuni -folket medan han njöt av vin i glaset.
Ett märkligt välkomnande:
Efter att ha klivit in i byn Anjikuni kände han en konstig tystnad i andra världen och såg en tjock dimma som skymtade över hela byn. Först trodde han att han kanske hade fel med den välbekanta vägen. Men husen! Han såg att husen var desamma som Anjikuni. Då trodde han att byborna kanske var så trötta att de alla somnade in i en så ensam lång vinternatt och lämnade byn stilla och tysta för honom.
Efter det, i hopp om att få se någon, stannade Joe framför ett hus sedan ett annat och sedan ett annat, när han gick längre in i byn, blev han mer och mer rädd. Hela byn fylldes av en mystisk atmosfär, utbrutande fruktansvärt budskap om något onaturligt som hände här precis innan han kom.
Detta hade aldrig hänt att han kom till den här byn. Människor i den här byn har rykte om sig för gästfrihet. Oavsett om det är dag eller natt, välkomnar de alltid sina gäster och ordnar måltider och utsökt mat åt dem. Det är därför några av deras speciella gäster som Joe brukade besöka dem regelbundet.
De försvann:
Men under lång tid utan att träffa någon tar Joe sig till sina bekantas hem och ropar ut dem med deras namn. Men var är vem! Hans röst ekar av isen som kommer tillbaka till hans öron.
Efter att ha stört byfolket med en så hög röst bestämmer Joe nu att han kommer att knacka på dörren till ett hus och den gången han märker att dörren är öppen. Sedan går han in och ser en familjs förvarade mat, kläder, barnleksaker, vardagsredskap, kläder och allt det intakta på deras ställen, men det finns inte en enda själ i huset. Vilken överraskning! Tja, alla i det här rummet verkar ha gått någonstans-när de tänker på detta går han in i ett annat rum och det visar sig att något halvkokt ris stoppat i ugnen ligger på spisen, som fortfarande brinner. I nästa hus ser han samma skick.
I nästan varje rum hittade han allt som användes av byfolket var på sin plats, bara människorna försvann. Joe upptäckte äntligen, det var ingen i byn utom han. Efter att ha känt detta var han för rädd!
Nu insåg han att något måste ha gått fel. Alla kan inte lämna byn så här. Och om de gjorde det skulle de åtminstone lämna efter sig ett fotavtryck eftersom vägarna och grunderna var täckta av snö. Men till Joes förvåning kunde han inte se fotspåren någon annanstans än sina egna stövlar.
En fruktlös undersökning och spekulationer:
Han gick omedelbart till det närliggande Telegraph -kontoret och rapporterade Hill Police Forces om vad han bevittnat. Polisen svarade snabbt nådde byn, de genomförde en omfattande sökning efter byborna men kunde inte spåra dem, men det de fann var en blödningsritual.
De noterade att nästan alla gravar på bykyrkogården var tomma och togs bort av någon. Avar från byn hörde de tjutet från 7 slädehundar och fann deras hungriga bleka nästan livlösa kroppar, under fodret av lätt is som om de kämpade mot döden.
Det var klart att de försökte sitt bästa för att skydda sina herrar men misslyckades.
Efter det kunde polisen och underrättelsetjänsten båda inte avslöja mysteriet om Anjikuni -massförsvinningen. Byborna som omger Inuits rapporterade senare att de hade sett blått ljus i byn som senare försvann på norra himlen. Många tror att Anjikuni -folket faktiskt blev bortförda av utomjordingar och de blå lamporna var deras hantverk.
En senare utredningsrapport sa att den övernaturliga olyckan ägde rum kort innan Joe Labelle anlände till den byn, och det vanliga snöfallet fick deras fotavtryck att frysa. Men det var för sent att informera nyheten om att ingen kom utifrån, och inte heller kom någon ur det under dessa dagar.
Joe Labelle beskrev sin upprörande upptäckt för journalister:
”Jag kände direkt att något var fel ... Med tanke på halvkokta rätter visste jag att de hade störts under middagen. I varje stuga hittade jag ett gevär som lutade sig bredvid dörren och ingen eskimo går någonstans utan hans pistol ... Jag förstod att något hemskt hade hänt. ”
Labelle själv hävdade att en lokal guddom vid namn Torngarsuk, inuiternas ondskefulla himmelgud, var ansvarig för att bortföra dem. Senare, i en annan separat utredningsrapport, sades det att Joe Labelles påstående var osant. Han kanske aldrig har varit i det området tidigare och aldrig haft en människa som bor där eftersom det finns färre mänskliga bosättningar i det området.
Om så är fallet, varför tog polisen och andra nyhetsmedier och underrättelsetjänster dit? Och hur hittade de de tomma husen, det spridda materialet och vapnen på plats? Vem vill skapa ett hus på en så negativ och hård plats som nästan är isolerad från resten av världen?
Slutsats:
Än idag har ingen slutsats dragits till mysteriet om Anjikuni Village försvinnande. Utan att gå djupt in i målet bromsade utredningen och filerna fortsatte att pressas under de civiliserade dagliga handlingarna. Oavsett debunkers högljudda argument över hela världen är mysteriet om Anjikuni Village försvinnande fortfarande olöst. Kanske kanske vi aldrig vet vad som hände med de stackars själarna, oavsett om de mördades eller utlänningar kidnappade dem eller om de aldrig existerade.
