Det förvirrande mysteriet med Ain Daras gigantiska fotavtryck: Anunnakis märke?

Det finns en liten by i antiken som heter "Ain Dara" i nordvästra Aleppo, i Syrien, som har en anmärkningsvärd historisk struktur - Ain Dara -templet, som ligger strax väster om byn.

Det förvirrande mysteriet med Ain Daras gigantiska fotavtryck: Anunnakis märke? 1
Ruinerna av Ain Dara -templet nära Aleppo, Syrien. © Bildkredit: Sergey Mayorov | Licensierad från time Stockfoton (ID: 81368198)

Utanför ingången till Ain Dara -templet finns ett otroligt avtryck från historien - ett par gigantiska fotavtryck. Hittills är det okänt vem som tillverkade dem och varför de huggits på ett sådant sätt.

Jätte fotavtryck i Ain Dara -templet, Aleppo, Syrien. © Bildkredit: Sergey Mayorov | Licensierade från DreamsTime Stockfoton (ID: 108806046)
Jätte fotavtryck i Ain Dara -templet, Aleppo, Syrien. © Bildkredit: flickr

Forntida myter och berättelser skildrar kontinuerligt våra föregångares tro på att övermänskliga varelser med enorm statur tidigare vandrade på jorden. Det tidigare majestätiska Ain Dara -templet, eller åtminstone det som återstår av det, väckte ursprungligen mediernas uppmärksamhet 1955 när ett kolossalt basaltlejon av en slump upptäcktes på platsen.

Järnåldertemplet grävdes senare ut och studerades exakt mellan 1980 och 1985, och det har jämförts med kung Salomos tempel vid ett antal tillfällen.

Enligt Gamla testamentet (eller biblisk berättelse) var Salomos tempel det första heliga templet i Jerusalem som byggdes under kung Salomos regeringstid och slutfördes 957 f.Kr. Salomos judiska tempel plundrades så småningom och förstördes sedan 586/587 f.Kr. av den babyloniska kungen Nebukadnesar II, som också deporterade judarna till Babylon. © Bildkredit: Ratpack2 | Licensierade från DreamsTime Stockfoton (ID: 147097095)
Enligt Gamla testamentet (eller biblisk berättelse) var Salomos tempel det första heliga templet i Jerusalem som byggdes under kung Salomos regeringstid och slutfördes 957 f.Kr. Salomos judiska tempel plundrades så småningom och förstördes sedan 586/587 f.Kr. av den babyloniska kungen Nebukadnesar II, som också deporterade judarna till Babylon. © Bildkredit: Ratpack2 | Licensierade från DreamsTime Stockfoton (ID: 147097095)

Enligt Bible History Daily är de häpnadsväckande likheterna mellan 'Ain Dara -templet och templet som avbildas i Bibeln ganska anmärkningsvärda. Båda strukturerna konstruerades på massiva konstgjorda plattformar som konstruerades på de högsta punkterna i sina respektive städer.

Byggnadernas arkitektur följer en liknande tredelad struktur: en ingångsveranda som stöds av två pelare, den främsta helgedomshallen (hallen i 'Ain Dara-templet är uppdelad i ett förrum och huvudkammaren) och sedan bakom en skiljevägg, en förhöjd helgedom, känd som det heliga.

En rad mångsidiga hallar och kammare som tjänade olika ändamål omringade dem på tre av deras sidor på vardera sidan av huvudbyggnaden.

Trots att Ain Dara -templet delar många kännetecken med kung Salomos tempel är det osannolikt att de har samma struktur. Ain Dara -templet, enligt grävmaskinen Ali Abu Assaf, byggdes omkring 1300 f.Kr. och varade i 550 år, från 740 BC till 1300 BC.

Arkeologer kan fortfarande inte avgöra vilken gudom som dyrkades i templet och till vem den tillägnades. Flera forskare antar att det byggdes som ett helgedom för Ishtar, fruktbarhetsgudinnan. Andra tror att det var gudinnan Astarte, som ägde helgedomen. En annan grupp tror att guden Baal Hadad var innehavaren av templet.

Några av templets strukturella element, inklusive kalkstenfundament och basaltblock, har bevarats noggrant genom århundradena. Trots att strukturen en gång innehöll murade väggar täckta med träpanel, har den funktionen tragiskt gått förlorad för historien.

Många konstnärligt snidade reliefer som representerar lejon, keruber och andra mytiska varelser, bergsgudar, palmetter och utsmyckade geometriska motiv pryder strukturens ytter- och innerväggar.

Ain Dara -templets ingång skyddas av ett par snidade enorma fotspår som står vid tröskeln. De är cirka en meter långa och riktade mot templets inre.

'Ain Dara -templet, liksom Salomons tempel, nådes av en innergård som var belagd med flaggstenar. På markstenen hade det vänstra fotavtrycket skrivits in, vilket signalerade gudens inträde i templet. I cellans tröskel var det högra fotavtrycket graverat, vilket betyder att den enorma guden bara måste ta två steg för att komma in i templet.

Jätte fotavtryck i Ain Dara -templet, Aleppo, Syrien. © Bildkredit: Sergey Mayorov | Licensierade från DreamsTime Stockfoton (ID: 108806046)
Spåret av gigantiska fotavtryck i Ain Dara -templet. © Bildkredit: Sergey Mayorov | Licensierade från DreamsTime Stockfoton (ID: 108806046)

Avståndet mellan de två enskilda fotavtrycken är cirka 30 fot. Ett steg på 30 fot skulle vara lämpligt för en person eller gudinna cirka 65 fot i höjd. Templet är tillräckligt rymligt för att guden ska kunna komma in och bo inom det bekvämt.

Forskare är förbryllade över varför de graverades och vilken funktion de utförde. Vissa forskare har föreslagit att fotspår kan konstrueras för att framkalla gudarnas närvaro, som fungerar som en form av en ikonisk bild av gudomen. Trots det faktum att detta inte är ett riktigt par jättefotspår är snideriet äkta och det visar att våra förfäder var bekanta med och sett enheter av enorm storlek.

Alla vet att Mesopotamien är känt för att vara civilisationens vagga och källan till en av världens största mytologiska legender, så konstiga och förvirrande fynd som de gigantiska fotavtrycken kan förväntas i regionen.

Mytologin i det omgivande området antyder säkert en tid då jättar, halvguder och gudar strövade runt jorden och lämnade sina spår efter sig. Några av dessa berättelser berättar om Anunnaki som enligt legenden kom till jorden från andra planeten för tusentals år sedan och förändrade vår civilisation för alltid.