Situs kendi megalitik Laos, sering sacara koléktif disebut Plain of Jars, tetep salah sahiji budaya arkéologis anu paling misterius sareng paling henteu dipikaharti di Asia Tenggara. Wewengkon anu lega ieu, nyertakeun langkung ti 2,000 kilométer pasagi, pinuh ku rébuan kendi batu anu ageung, sababaraha beuratna dugi ka opat belas ton. Sanajan sababaraha dekade panalungtikan, arkeolog masih puzzled ku saha nempatkeun aranjeunna di dinya, sarta naha. Naha ieu situs pikeun panguburan, atanapi dianggo pikeun sababaraha tujuan ritualistik?
Sarupa jeung Stonehenge di Inggris, asal-usul Plain of Jars tetep katutupan ku misteri. Mayoritas situs ieu kapanggih di Propinsi Xieng Khouang, sarta bari sacara koléktif disebut 'Dataran Jars', situs ieu lolobana ayana dina ridges gunung, saddles, atawa lamping pasir sabudeureun dataran tengah jeung lebak upland.
Diukir tina batu sareng bentukna silinder, kendi anu teu dihias sacara umum - ngan hiji anu ngagaduhan "manusia bangkong" anu aya di luarna - rupa-rupa bentuk sareng ukuran, sanaos biasana diwangun tina batu pasir. Bahan séjén anu dipaké nyaéta breksi, konglomerat, granit, jeung batu kapur. Jangkungna toples ti hiji nepi ka tilu méter.
Saeutik anu dipikanyaho ngeunaan jalma-jalma anu ngukir wadah-wadah anu ageung, sareng kendi-kendina nyalira masihan sakedik petunjuk ngeunaan asal-usul atanapi tujuanana. Numutkeun legenda lokal Lao, kendi dijieun ku ras raksasa sanggeus meunang meunangna hébat dina perangna. Raksasa ngagunakeun kendi pikeun brew jeung nyimpen lau hai, sacara bébas ditarjamahkeun kana hartosna 'anggur béas' atawa 'béas béas.'
Kendi anu bentukna cylindrical gaduh pasisian biwir pikeun ngadukung tutup, sareng jangkungna ti hiji dugi ka langkung ti tilu meter, beuratna dugi ka 14 ton. Saeutik pisan conto tutup batu geus kacatet, nunjukkeun yen kendi anu paling dipikaresep capped ku bahan perishable.
Saatos sababaraha dekade spekulasi sareng panilitian, tim anu dipimpin ku dua peneliti Australia sareng hiji peneliti Laos parantos tanggal kendi ieu. Nganggo téknologi bobogohan fosil anu katelah Optitically Stimulated Luminescence (OSL), tim nalungtik sédimén tina handapeun kendi di 120 lokasi anu béda, mendakan yén éta diwangun dina waktos antara 1240 sareng 660 SM.
Fungsi kendi masih diperdebatkeun, sareng sababaraha arkeolog nunjukkeun yén éta mangrupikeun kapal kamar mayit prasejarah, dibuktikeun ku kapanggihna sésa-sésa manusa, barang-barang panguburan, sareng keramik di sabudeureun éta kendi.
Sababaraha spesialis ngaku yén usaha diperlukeun pikeun nyieun jadi loba kendi nunjukkeun aranjeunna dirancang pikeun néwak cai hujan salila usum muson sarta engké ngagolakkeun pikeun pamakéan ku caravans ngaliwatan wewengkon.
Téori anu sanés ngusulkeun yén kendi éta dianggo salaku wadah panyulingan, dimana awak bakal disimpen di jero sareng ditinggalkeun pikeun terurai, anu teras dicabut pikeun ngabenkeun atanapi ngubur deui sésa-sésa rangka.
Dina prakték pamakaman kontemporer anu dituturkeun ku karajaan Thailand, Kamboja, sareng Laos, mayit almarhum disimpen dina guci nalika tahap awal upacara pamakaman, dimana dina waktos éta jiwa almarhum dipercaya ngalaman transformasi bertahap tina bumi. ka dunya spiritual. Dékomposisi ritual saterusna diteruskeun ku ngaben jeung ngubur sékundér.
Panaliti ogé mendakan cakram anu diukir saé kalayan gambar géométri bunderan konsentris, tokoh manusa, sareng sasatoan, anu sadayana kapanggih dikubur sareng sisi anu dihias diposisikan raray ka handap. Sababaraha peneliti ngaku aranjeunna meureun spidol astana.
Panalitian asalna diterbitkeun dina jurnal PLOS Salah. 10 Maret 2021.
