Praktek alkimia manjang deui ka jaman baheula, tapi kecap sorangan ngan ukur ti awal abad ka-17. Asalna tina basa Arab kimiya sareng frase Persia sateuacana al-kimia, hartosna "seni transmutasi logam"- dina basa sejen, ngarobah hiji logam kana sejen.
Dina pamikiran alchemical, logam éta archetypes sampurna nu digambarkeun sipat dasar tina sagala zat. Éta ogé mangpaat-alkémis bisa ngarobah logam dasar kawas beusi atawa timah kana emas, pérak atawa tambaga ku cara nyampur jeung zat séjén sarta dipanaskeun ku seuneu.
Alkémis percaya yén prosés ieu ngungkabkeun hiji hal ngeunaan sifat zat: Timah dianggap versi taram tina Saturnus; Beusi, Mars; Tambaga, Vénus; teras salajengna. Pilarian pikeun "elixir of life" diteruskeun ayeuna diantara ahli biologi sareng biotéhnologi anu nyobian ngartos kumaha umur sél sareng organisme.
Aya hiji alkémis abad pertengahan ngaranna Paracelsus anu percaya yén ieu mungkin nyieun hiji artifisial dijieun "sato rasional", atawa manusa, nu anjeunna disebut Homunculus. Numutkeun Paracelsus, "Homunculus ngagaduhan sadaya anggota awak sareng ciri anak anu dilahirkeun ku awéwé, kecuali anu langkung alit."
Alkimia dipraktékkeun ku sababaraha peradaban Jaman Kuna, ti Cina nepi ka Yunani Kuna, migrasi ka Mesir dina mangsa Hellenistik. Engké, kira-kira pertengahan abad ka-12, éta dibawa balik ka Éropa ngaliwatan terjemahan Latin tina téks Arab.
Aya opat tujuan utama dina alkimia. Salah sahijina bakal "transmutasi" logam inferior kana emas; nu séjén pikeun ménta "Elixir of Long Life", ubar nu bakal nyageurkeun sagala panyakit, malah nu awon sadaya (maot), sarta masihan umur panjang ka jalma anu ingested eta.
Kadua tujuan tiasa dihontal ku kéngingkeun Batu Filsuf, zat mistis. Tujuan katilu nya éta nyieun kahirupan manusa jieunan, nu homunculus.
Aya peneliti anu ngaidentipikasi Elixir of Long Life salaku zat anu dihasilkeun ku awak manusa sorangan. Sumber zat anu teu dipikanyaho ieu disebut "Adrenochrome" nyaéta kelenjar adrenalin tina awak manusa anu hirup. Aya rujukan pikeun zat misterius ieu ogé dina tradisi Tai Chi Chuan.
Elizabeth Báthory, Countess Darah anu kasohor, éta hiji noblewoman Hungaria abad-17 anu sacara sistematis ditelasan maids ngora countless (600 ku sadayana rekening), teu ngan ku torturing aranjeunna, tapi ku cara nyokot getih maranéhanana pikeun konsumsi sarta mandi guna nahan nonoman nya.
Istilah homunculus mimiti muncul dina tulisan alkimia anu dikaitkeun ka Paracelsus (1493 - 1541), saurang dokter sareng filsuf Swiss-Jerman, saurang révolusioner di jamanna. Dina karyana “De natural rerum” (1537), hiji outline sahiji metodeu pikeun nyieun homunculus a, manéhna nulis:
"Hayu mani lalaki busuk sorangan dina cucurbite disegel jeung putrefaction pangluhurna venter equinus [kotoran kuda] salila opat puluh poé, atawa nepi ka ahirna mimiti hirup, pindah, jeung agitation, nu bisa gampang katempo. ... Lamun ayeuna, sanggeus ieu, éta sapopoé diasuh sarta fed cautiously tur prudently kalawan [an] arcanum getih manusa ... eta janten, ti harita, orok bener jeung hirup, ngabogaan sakabéh anggota anak anu dilahirkeun ti hiji awéwé, tapi leuwih leutik.”
Malah aya sésa-sésa tulisan abad pertengahan anu salamet dugi ka ayeuna anu ngandung bahan pikeun nyiptakeun homunculus, sareng éta anéh.
Aya cara sanés pikeun ngadamel homunculus, tapi teu aya anu ngabingungkeun atanapi kasar sapertos ieu. Pindah langkung jero kana mistisisme, formasi monster ieu janten langkung esoteric sareng misterius, dugi ka ngan ukur anu ngamimitian anu leres-leres ngartos naon anu diomongkeun.
Saatos jaman Paracelsus, homunculus terus muncul dina tulisan alkimia. Christian Rosenkreutz urang "Perkawinan Kimia" (1616), contona, disimpulkeun ku nyiptakeun bentuk jalu sareng awéwé anu katelah pasangan Homunculi.
Téks allegorical nunjukkeun ka pamaca yén tujuan ahir alkimia sanes chrysope, tapi generasi jieunan wujud manusa.
Dina 1775, Count Johann Ferdinand von Kufstein, babarengan jeung Abbé Geloni, hiji ulama Italia, reputed geus nyieun sapuluh homunculi kalawan kamampuhan pikeun foresee mangsa nu bakal datang, nu von Kufstein diteundeun dina wadah kaca di pondok Masonic na di Wina.
Homunculi mangrupakeun hamba pisan mangpaat, sanggup teu ukur kekerasan fisik, tapi ogé loba abilities gaib.
Dina kalolobaan kasus, homunculi nyaéta pagawé anu satia pisan, bahkan maéhan dina paréntah upami alkémis maréntahkeun. Tapi, aya seueur dongéng alkémis anu ngarawat ciptaanna sacara teu kaduga, dugi ka homunculus ngahurungkeun masterna dina waktos anu paling pas, maéhan aranjeunna atanapi mawa tragedi hébat kana kahirupan maranéhanana.
Kiwari, teu aya anu terang pasti upami Homunculus kantos aya. Sababaraha yakin yén maranéhna dijieun ku wizard atanapi sorcerer, sedengkeun nu sejenna ngaku yen aranjeunna produk tina percobaan élmuwan gélo urang Isro salah.
Aya seueur paningalan Homunculus salami mangtaun-taun, bahkan dina jaman modéren. Aya anu nyebatkeun yén aranjeunna katingali sapertos manusa miniatur, sedengkeun anu sanésna ngajelaskeun aranjeunna sapertos sato atanapi bahkan monster. Éta téh ceuk pisan gancang jeung lincah, sarta sanggup nanjak tembok jeung ceilings kalawan betah.
Homunculus disebut pisan calakan, sarta bisa komunikasi jeung manusa. Éta ogé ceuk pisan mischievous, terasrasakeun maén trik on jalma.
Dina ahir carita, teu aya deui jalan pikeun terang upami Homunculus aya. Ayana masih misteri. Sanajan kitu, gagasan jieunan jieunan manusa geus fascinated jalma pikeun abad, komo geus mere ilham sababaraha élmuwan pikeun nyobaan nyieun mahluk saperti.
Janten, naha atanapi henteu Homunculus leres-leres aya, ideu pasti mangrupikeun anu pikaresepeun, sareng pasti kamungkinan yén mahluk sapertos kitu tiasa aya di mana waé di dunya; jeung carita na sightings aranjeunna leuwih taun bisa jadi nyata sanggeus kabeh.
