Pelayaran pamungkas: Hiji awéwé dikubur dina kanu salila 1000 taun kapanggih di Northwestern Patagonia

Rorongkong awéwé 1000 taun kapanggih dikubur dina kanu di Argentina kidul, geus wangsit bukti mimiti hiji astana prasejarah dinya. Panalitian, anu diterbitkeun dina jurnal aksés terbuka PLOS salah, ngajelaskeun panalungtikan grup urang.

Pelayaran pamungkas: Wanoja dikubur dina kanu salila 1000 taun kapanggih di Northwestern Patagonia 1
Ilustrasi awéwé ngora almarhum ngagolér dina wampos (kanu upacara) sareng kendi karajinan caket sirahna. © Kiridit gambar: Pérez dkk., 2022, PLOS ONE, CC-BY 4.0

Sésa-sésa éta kapanggih di Newen Antug, situs penggalian di Danau Lacár di kulon Argentina. Wanoja éta umurna antara 17 sareng 25 taun nalika anjeunna maot, tapi peneliti henteu tiasa nangtoskeun anu nyababkeun maotna. A kendi ieu diposisikan deukeut sirah nya, sarta manéhna dikurilingan ku ampir 600 fragmen kai cedar Chilean; Aya ogé indikasi yén kai geus kaduruk.

Sésa-sésa éta ti sabudeureun 1142 AD sarta belonged kana budaya Mapuche, nunjukkeun yén maranéhna hirup jeung maot saméméh Spanyol nyerang. Jalma-jalma Mapuche ngalungkeun kanu kai ngagunakeun seuneu. Nguji fragmen tulang nya ngungkabkeun yén anjeunna mangrupikeun anggota budaya Mapuche sareng hirup sareng maot sateuacan Spanyol nyerang.

Papanggihan éta kahiji kalina hiji argentinean Patagonian kuburan kanu geus katalungtik, sarta eta mangrupakeun kapanggihna sabenerna langka-paling burials kanu éta pikeun lalaki. Para panalungtik speculate yén kapanggihna maranéhanana nunjukkeun yén prakték bisa geus leuwih umum ti sangka saméméhna.

Pelayaran pamungkas: Wanoja dikubur dina kanu salila 1000 taun kapanggih di Northwestern Patagonia 2
Kanu anu katelah wampos dina basa Mapuche diwangun ku cara ngalungkeun hiji batang tangkal kalayan seuneu, kalayan témbok anu langkung kandel dina busur sareng buritan. © Kiridit gambar: Pérez dkk., 2022, PLOS salah, CC-BY 4.0

Parantos ngusulkeun yén ngubur jalma-jalma dina kanu mangrupikeun bagian tina ritual anu ngamungkinkeun almarhum ngalaksanakeun perjalanan terakhir nyebrang cai mistis ka tujuan jiwa, tanah anu katelah Nomelafken.

Arkeolog yakin yén manéhna dikubur dina kanu, sarta ranjang kerang cai tawar dipaké salaku ranjang pamakaman. Kendi ditempatkeun di gigireun sirahna, nuduhkeun yén saha waé anu ngubur dirina geus wawuh jeung adat ngubur.