Dina 2017, sakelompok arkeolog sareng peneliti manggihan hiji kota lila poho di wewengkon Harlaa Étiopia wétan. Dipikawanoh salaku 'Kota Raksasa' kuno, anu diwangun sakitar abad ka-10 SM. Papanggihan ieu dilakukeun ku tim arkeolog internasional, kalebet peneliti ti Universitas Exeter sareng Otoritas Panaliti sareng Konservasi Warisan Budaya Étiopia.
Kota raksasa anu diwangun sareng dicicingan ku raksasa mangrupikeun subyek sababaraha carita sareng folklor. Tradisi sababaraha masarakat anu dipisahkeun ku sagara hébat sadayana nunjukkeun éta aya raksasa anu cicing di Bumi, sarta loba wangunan megalitik ti période béda sajarah ogé nunjukkeun ayana maranéhanana.
Numutkeun mitologi Mesoamerika, Quinametzin mangrupikeun ras raksasa anu ditugaskeun pikeun ngawangun bumi. metropolis mitologis Teotihuacán, nu diwangun ku dewa panonpoé. Variasi dina téma ieu tiasa dipendakan di sakumna dunya: kota ageung, monumen, sareng struktur masif anu mustahil pikeun jalma normal ngawangun nalika aranjeunna diwangun, berkat kamajuan sains.
Di bagian ieu Étiopia, éta persis anu kajantenan. Numutkeun warga ayeuna, wangunan gede pisan diwangun tina blok masif dikurilingan situs of Harlaa, nimbulkeun kapercayaan populér yén éta sakali imah "Kota Giants" legendaris. Locals geus uncovered koin ti sagala rupa nagara, kitu ogé keramik kuna, ngaliwatan kursus taun, maranéhanana ngomong. Ogé kapanggih aya batu wangunan gede pisan nu teu bisa dipindahkeun ku jalma tanpa bantuan mesin modern.
Kanyataan yén wangunan ieu diwangun ku manusa biasa ieu panginten teu mungkin keur lila salaku hasil tina faktor ieu. Sababaraha pamanggihan kasohor dijieun salaku hasil tina penggalian kota kuno.
Kota leungit di Harlaa
Spesialis éta kaget nalika mendakan barang antik ti daérah anu jauh dina panéangan anu héran. Obyék ti Mesir, India, jeung Cina kapanggih ku spesialis, ngabuktikeun kamampuhan komérsial wewengkon urang.
Hiji masjid ti abad ka-12, sarupa jeung nu kapanggih di Tanzania, kitu ogé wewengkon mandiri Somaliland, wewengkon nu masih teu resmi dipikawanoh salaku nagara, ogé kapanggih ku peneliti. Papanggihan éta, numutkeun arkeolog, nunjukkeun yén aya hubungan sajarah antara komunitas Islam anu béda di Afrika salami periode éta, sareng
Arkeolog Timoteus Insoll, profesor di Universitas Exeter, anu mingpin panalungtikan ngomong: "Papanggihan ieu revolutionizes pamahaman kami dagang di bagian archaeologically neglected of Étiopia. Anu kami mendakan nunjukkeun yén daérah ieu mangrupikeun pusat perdagangan di daérah éta. Kota ieu mangrupikeun pusat kosmopolitan anu beunghar pikeun pembuatan perhiasan sareng potongan-potongan teras dicandak pikeun dijual di daérah sareng saluareun. Warga Harlaa mangrupikeun komunitas campuran urang asing sareng lokal anu padagang sareng batur di Laut Beureum, Samudra Hindia sareng kamungkinan dugi ka Teluk Arab.
Kota raksasa?
Warga wewengkon Harlaa yakin yén éta ngan bisa geus erected ku raksasa, nurutkeun kapercayaan maranéhanana. Alesan maranéhanana nyaéta ukuran blok batu dipaké pikeun ngawangun struktur ieu ngan bisa dibawa ku raksasa gede pisan. Éta ogé écés yén ieu sanés jalma biasa kusabab ukuran gedong anu ageung ogé.
Saatos analisa langkung ti tilu ratus mayit anu dipendakan di kuburan lokal, arkeolog mendakan yén pangeusina jangkungna sedeng, sareng ku kituna henteu dianggap raksasa. Dewasa ngora jeung rumaja anu dikubur di kuburan kapanggih, nurutkeun Insoll, anu ogé jawab supervising nu arkeolog gawe dina dig nu. Pikeun periode waktu, aranjeunna sadayana jangkung biasa.
Nalika ngaku kana data anu disayogikeun ku spesialis, masarakat pribumi mertahankeun yén aranjeunna henteu yakin kana panemuanna sareng mertahankeun yén ngan raksasa anu sanggup ngawangun struktur monumental ieu. Ieu lain kahiji kalina élmu modern geus mecat hiji legenda nu geus aya salila ratusan taun salaku sapotong saukur folklor.
Naon ngeunaan pangeusina anu ngajantenkeun aranjeunna yakin yén raksasa éta tanggung jawab pikeun pangwangunan struktur Harlaa? Dina taun-taun ieu, naha maranéhna ngalakukeun observasi? Éta henteu sapertos aranjeunna gaduh motif pikeun ngarang atanapi ngabohong ngeunaan hal sapertos kitu.
Najan kanyataan yén makam teu nyadiakeun bukti ayana raksasa, ieu teu ngaluarkeun kamungkinan yén raksasa aub dina wangunan situs. Seueur anu percaya yén mahluk ieu henteu dikubur di lokasi anu sami sabab dianggap éntitas anu ageung sareng kuat. Lain teu satuju.
