Saurang lalaki misterius digantungkeun ku tali sareng terasna dipancung sababaraha waktos antara 673 SM sareng 482 SM di daérah anu hiji waktos bakal dikenal salaku East Heslington York. Sirahna anu dipotong dikubur langsung saatos diteundeun dina liang. Naha lalaki ieu penjahat anu dihukum pati ku kaadilan kabilah, atanapi anjeunna a berkorban pikeun nyugemakeun déwa-déwi aranjeunna?
Kalakuan upacara sapertos ieu lumayan aya dina Jaman Perunggu sareng mimiti Jaman Beusi Éropa. Duanana pangorbanan sareng pamiceunan dilakukeun pikeun nyenangkeun déwa-déwi aranjeunna sareng nyababkeun teror dina musuh-musuhna.
Huluna na mayit anu rusak ogé dianggo salaku tanda pikeun tempat cai anu suci ku urang Inggris kuno sareng Kélt. Teras, huluna dipegatkeun dimangpaatkeun salaku piala piala pikeun pendekar sareng pamimpin pikeun nyaritakeun deui carita tempurna sareng akuisisi anu pikasieuneun dikurbankeun manusa gazing aranjeunna ngaliwatan panon rangka kosong maranéhna.
Tangkorak hideung urang lalaki Ageung parantos dipendakan dina lombang banjir di situs A1, Heslington, North Yorkshire, Inggris, di 2008. Tangkorak sareng rahang na diwarnaan gelap sareng ngagolér. Ekskavator panginten individu ieu korban tina pembunuhan upacara.
Sanaos idéntitasna leungit, sésa-sésa na bakal ngareuwaskeun dunya arkéologis ku nembongkeun tangkorak, beuheung, sareng dilestarikan uteuk. Naha takdir jalma ieu, anu nyanghareup ka handap dina liang baseuh, upacara? Naha jalma ieu dipancung? Sareng naon anu nyababkeun uteuk na janten dilestarikan?
Sejarah budaya anu pondok dina jaman Heslington Man
Anu dipilih pikeun pangorbanan di Iron Age Britain (800 SM - 100 M) ogé penjahat atanapi tawanan perang. Jalma anu sanés tahanan sapertos kitu jarang dikorbankeun. Sapertos sareng Lindow kalér mummy bog, sakali jalma-jalma ieu dikorbankeun, seuseueurna sésa-sésa na tilelep dina cai.
Dina sababaraha kasus, sapertos tangkorak awéwé Jaman Beusi anu kapendak di sisi Walungan Sowy di Somerset, arkéologis Richard Bunning yakin maotna mangrupikeun bagian tina upacara, sareng tangkorak na ngahaja nempatkeun di lingkungan cai. Urang Inggris kuno percaya yén kaseueuran badan cai portal kana alam anu sanés, meureun dimana cicingna déwa.
Nanging, mung sirah lalaki Heslington, anu digantung teras dipancung, dikubur. Naha kasus anjeunna sakumaha resmi sapertos anu sanés?
Numutkeun ka sarjana Universitas Leicester Ian Armit, sirah manusa ngagaduhan hubungan anu signifikan sareng kasuburan, kakuatan, jenis kelamin, sareng géngsi di sapanjang Zaman Beusi Éropa. Ritual ieu ditingali dina literatur klasik anu dirékam ku buktina dicabutna, dikurasi, sareng paméran sirah. Ieu sacara tradisional dihubungkeun sareng urang Pan-Éropa "Kultus sirah," anu konon dimangpaatkeun dina prasejarah pikeun ngadukung konsép Celtic ngahiji peradaban (Armit, 2012).
Huluna anu dipegatkeun musuhna dibalsem sareng dipajang ku Kélt kuno. Hadiah ieu disebatkeun ku panulis Yunani Diodorus sareng Strabo. Duanana nyarankeun yén prajurit Celtic nganggo minyak cedar pikeun ngawétkeun tangkorak musuhna.
Sumber Yunani ngawincik tradisi ritual panyabutan upacara tina sirah musuh anu tiwas dina ngempur dina conto Kélt kuno. Aranjeunna dibalsem sareng dipajang di payuneun bumi anu meunang. Pakarang anu dikurbankeun bakal diteundeun ku sirah anu dicincang.
Sababaraha tangkorak kapendak sareng sanjata senjata antik anu balik ka abad ka-3 SM, sami sareng papanggihan arkéologis anu dilakukeun di Le Cailar, Perancis, hiji désa umur 2,500 taun di Walungan Rhone. Le Cailar mangrupikeun kota Celtic dimana huluna anu dipotong tiasa dipidangkeun dugi ka daérah ditilar sakitar 200 SM.
Sirah ieu, numutkeun panaliti, ditujukeun pikeun penduduk Celtic neuteup pisan. Ieu kontras sareng pamanggih tradisional yén kepala anu dipotong janten tanda peringatan pikeun jalma asing anu lebet ka kampung. Diungkabkeun yén minyak pinaceae dilarapkeun sababaraha kali pikeun ngajaga tangkorak.
Sanaos 'tangkorak piala' hargana penting pisan dina peradaban Éropa Zaman Beusi, teu aya indikasi pembalsem atanapi ngaroko dina kasus tangkorak Heslington. Janten masalahna tetep: naha uteuk na salamet?
Heslington Brain: Pananjung arkéologis
Nalika ngawangun kampus énggal Universitas York di Agustus 2008, Mark Johnson ti York Archaeological Trust mendakan tangkorak manusa anu hideung, nyanghareupan, di situs A1 di Heslington East, York, UK. Jumlah potongan potongan sato sato terbatas ku papanggihan ieu.
Sababaraha saluran cai samemehna, ogé solokan linier kalayan tanggal prasejarah umur 2,500 taun, ogé mendakan. Cai tina cinyusu sareng seep sapanjang lamping moraine parantos disalurkeun kana sajumlah sumur, dua diantarana aya lapisan lapisan anyaman. Ieu nunjukkeun indikasi panggunaan ti Zaman Perunggu (2,100 SM - 700 SM) dugi ka Zaman Besi Tengah (800 SM - 150 SM).
Penggalian dilakukeun di beulah kidul, dimana ratusan parit nunjukkeun runtah padumukan sareng nyarankeun dina acara upacara tambahan anu lumangsung ti Zaman Perunggu dugi ka jaman Romawi mimiti. Seueur anu dilambangkeun ku taruhan tunggal. Liang ieu didamel tina batu kobé 'dibakar' tina batu lokal.
Barang-barang sanésna nyaéta kijang beureum anu dipotong dipendem dina paleochannel sareng tanduk kijang beureum anu teu acan dipungsi dina solokan Zaman Besi. Tapi, tina sadaya pamanggihan, tangkorak situs A1 anu hideung-hideung tangkorak anu paling matak. Éta diatur dina baseuh, coklat poék-euyeub organik, liat keusik lemes.
Patah dina tangkorak disababkeun ku perpindahan traumatis tina tulang tonggong dina dasarna, numutkeun pamariksaan tangkorak. Di sisi payuneun centrum, salapan tanda teukteukan kakuatan seukeut horisontal diciptakeun ku alat anu agul-agul katingali. Tanda potong nunjukkeun yén sirah individu na dipegatkeun saatos anjeunna ngagantung.
Pamariksaan salajengna ngeunaan cranium ngungkabkeun massa anu mantap anu henteu saluyu sareng liat coklat anu kalebet sareng kalt. Nalika panaliti nalungtik bahanna via rongga endokranial ngalangkungan magnum foramen, aranjeunna mendakan ayana bahan konéng, anu teras dikonfirmasi janten uteuk.
Salaku hasil tina papanggihan anu luar biasa ieu, tim multidisiplin anu dipimpin ku Dr. Sonia O'Connor didirikeun pikeun nalungtik otak Heslington ogé kaayaan anu nyababkeun pelestarian endah pisan.
Analisis ilmiah ngeunaan Heslington Brain
Panilitian salajengna nunjukkeun yén tangkorak kagungan lalaki, numutkeun tim O'Connor. Umur pupus ditangtoskeun janten antara 26 sareng 45 taun dumasarkeun kana pamariksaan tangkorak panutupan jahitan sareng corétan molar. Teu aya indikasi panyakit dina tangkorak.
Sakumaha nyatakeun sateuacanna, pamariksaan tina dua vertebrae anu caket ngungkabkeun lengkungan rusak tina kolom kadua dina dua sisi, hasilna naon anu katingalina janten spondylolisthesis traumatis, kamungkinan didorong ku gantung. Salapan tanda potong alat anu kuat ogé kauninga antara dua tulang tonggong, nunjukkeun yén tangkorakna parantos dicabut sacara taliti saatos maot.
Masalah otak dina tangkorak parantos turun tapi tetep katingali. Sanaos morfologi permukaan organ gembleng sareng pacampur sareng lapisan sutra campuran, pelestarianana disababkeun ku sababaraha alesan, kalebet lokasi sirah anu kapegat.
Tanex anoxic dina liang baseuh nyabut bumi oksigén. Aspék sanésna nyaéta uteuk Heslington ngalaman parobihan kimia ogé kaayaan anu ngalaman nalika dikubur. Teu aya indikasi adipocere atanapi degradasi jaringan sanyawa lemak.
Ieu hartosna yén sirah éta dikubur gancang saatos dékapitasi, kalayan henteu aya waktos pikeun dékomposisi kajantenan. Aspék sanésna nyaéta, dina kaseueuran kasus, baktéri ngagimbung tina lambung sareng ngumbara ka sakujur awak ngalangkungan saluran getih nalika prosés buruk. Kusabab tangkorakna diteukteuk sareng getih dikucurkeun, teu aya jalan pikeun kuman nginféksi éta.
Hasil DNA Heslington Man
Salami panyilidikan, paniliti ogé nyandak DNA sampel tina otak Heslington. Urutan DNA individu éta ngungkabkeun pertandingan anu caket kana Haplogroup J1d, anu mimitina dipendakan di individu ti Tuscany sareng Wétan Deukeut.
Grup sekuen DNA ieu henteu acan kapendak dina populasi Inggris; Tapi, sampling tambahan pikeun populasi Inggris tiasa nunjukkeun langkung seueur jalma anu kagabung dina haplogroup ieu. O'Connor ogé ngaduga yén grup ieu aya di Inggris di jaman baheula sareng panginten musna kusabab drift genetik.
Sanaos kanyataan yén inpormasi anu cekap ngeunaan jalma ieu parantos kapendak ku panilitian arkéologis sareng forensik, patarosan primér ngeunaan pupusna tetep teu kajawab. Naha anjeunna kapilih, sareng kunaon sirahna gancang-gancang di kuburkeun?
Panilitian ngeunaan Heslington Brain teraskeun
nu panalungtikan kana Heslington Man neraskeun. Sanaos panilitian utama waktos, maot, sareng kamungkinan kelompok ieu milik individu parantos réngsé, sareng panyilidikan saterasna bakal teras-terasan, seueur patarosan anu tetep, sapertos kunaon jalmi ieu dibunuh. Dina seueur conto sirah anu kapotong, aranjeunna boh piala perang atanapi pangorbanan ritual anu dimaksad pikeun nyenangkeun déwa.
Dina sajarahna, Kélt parantos dipikaterang ngaleungitkeun tahanan perang sareng ngagungkeun sirahna anu dipegatkeun. Cara ieu ogé meryogikeun kelestarian kontinyu tina tangkorak ieu ku panggunaan cairan embalsam. Arkeolog Rejane Roure ti Universitas Paul Valery Montpellier di Perancis ngadegkeun téori ieu.
Roure sareng kolega Anjeun na diajar fragmen tangkorak anu dipendakan di Le Cailar, dusun Celtic anu dibénténg di Perancis kidul. Tanda tangan résin sareng minyak taneman dipanggihan dina panilitian kimia na ngeunaan potongan tangkorak Le Cailar. Salaku tambahan, cutmarks nunjukkeun yén uteuk parantos dikaluarkeun.
Henteu aya buktina nyalsé atanapi ngaroko dina tangkorak Heslington. Tangkorakna dikaluarkeun sareng dikubur gancang, nunjukkeun yén jalma ieu henteu ditelasan dina tempur atanapi panginten pantes dipamerkeun. Kaleresan anu sanésna nyaéta uteuk henteu ngan ukur aya dina tangkorak, tapi éta ogé dijaga pisan ku kajadian alam.
Dina kasus anu sanésna, mayit sareng sirah bakal dikubur ku handapeun cai anu cenah tiasa diwakilan portal ka dunya séjén. Tangkorak Heslington, sapertos conto sateuacanna sareng kajian Bunning ngeunaan awéwé Beusi Jaman anu dipendakan di sisi Walungan Sowy di Somerset, kapendak nyanghareupan dina liang anu baseuh. Tempatna panginten janten musibah sapertos kitu.
Numutkeun catetan sajarah Yunani sareng Romawi, masarakat kuno Inggris nganggap yén kolam cai alami portal kana alam anu sanés sareng ku sabab kitu diperyogikeun pangorbanan manusa pikeun nganteurkeun hadiahna ka dewa.
Nanging, salaku panulis Riley Winters nunjukkeun dina potongan ngeunaan Iron Age Britain, hiji-hijina sumber anu urang ngagaduhan ngeunaan pangorbanan nyaéta dina fragmen anu ditulis ku sajarawan Yunani sareng Romawi; Romawi kalayan sikep mumusuhan ka Inggris sapertos Julius Caesar, Luncan, sareng Tacitus.
Sanaos henteu resep ka Inggris kuno, carita na ngan ukur anu rinci ngeunaan pembakaran upacara, ngagantung, nyuduk, neureuy tikoro, sareng sajumlah téhnik anu digunakeun dina pangorbanan manusa.
Kalayan data ieu di tangan, urang tiasa ngawangun gambar anu langkung jelas dina dinten akhir lalaki Heslington. Lalaki ti Heslington panginten janten urang luar anu katangkep. Kelt bakal panginten anjeunna pantes dikorbankeun suci nalika aranjeunna ngalengkepan damel ngalihkeun aliran sareng kanal pikeun sumur aranjeunna.
Anjeunna panginten diberkahan ku pandita dina ritual ieu, sateuacan dicandak kana tangkal teras digantung dugi ka maot. Sakali hirupna parantos bérés, anjeunna bakal diturunkeun tina tangkal sareng sirahna kapegat tina awakna nalika anu sanés damel pikeun ngagali liang kubur. Sirahna teras tiasa diposisikan leres ka handap pikeun persiapan pikeun upacara na lebet kana dimensi séjén.
Upami urang Kelt kuno terang yén pamikiran lalaki Heslington anu misterius bakal dilestarikan dugi ka élmuwan modéren mendakan uteuk na, tungtungna nempatkeun anjeunna beristirahat. Tapi urang moal terang naha ieu leres. Mudah-mudahan, panilitian tambihan bakal ngungkab langkung seueur ngeunaan sajarah otak Heslington.
