Teu aya anu terang leres tujuan Sphinx. Éta mangrupikeun struktur raksasa pangkolotna dina sajarah Mesir, sareng panginten diwangun sakitar 4,500 SM. Seueur anu percanten yén Great Sphinx didamel pikeun ngawaskeun dataran luhur Giza, ngalaksanakeun tujuan simbolis.
Sphinx diwangun nyanghareup ka wétan, hartosna yén éta ngajajar sareng matahari terbit unggal dinten. Sababaraha engké urang Mesir bakal nyembah éta, nyauran Sphinx "Hor-Em-Akhet" hartosna "Horus tina cakrawala." Kiwari, asal, tujuan sareng legenda Sphinx parantos ngantep sababaraha teka-teki anu pikaresepeun pikeun direngsekeun pikeun umat manusa.
Naon ari Sphinx?
Sphinx (atanapi sphynx) mangrupikeun mahluk kalayan awak singa sareng sirah manusa, kalayan sababaraha variasi. Mangrupikeun inohong mitologis anu kawéntar dina mitologi Mesir, Asia, sareng Yunani.
Di Mesir kuno, sphinx mangrupikeun wali spiritual sareng paling sering digambar salaku lalaki kalayan hiasan sirah firaun — sapertos Great Sphinx-sareng inohong mahluk sering dilebetkeun kana kompleks makam sareng candi. Salaku conto, anu disebut Sphinx Alley di Luhur Mesir mangrupikeun jalan dua mil anu ngahubungkeun candi Luxor sareng Karnak sareng dijejeran ku patung sphinx.
Sphinxes anu mirip sareng firaun bikang Hatshepsut ogé aya, sapertos patung sphinx granit di Metropolitan Museum of Art di New York sareng sphinx alabaster ageung di kuil Ramessid di Memphis, Mesir.
Ti Mesir, sphinx diimpor ka Asia sareng Yunani sakitar abad ka-15 dugi ka abad ka-16 SM Dibandingkeun sareng modél Mesir, sphinx Asia ngagaduhan jangjang garuda, sering janten awéwé, sareng sering linggih dina cangkang na sareng hiji cangkang diangkat dina gambar.
Dina tradisi Yunani, sphinx ogé ngagaduhan jangjang, ogé buntut oray — dina legenda, éta ngonsumsi sadaya palancong anu teu tiasa ngajawab tatarucingan na.
Tatarucingan tina Sphinx
Numutkeun ka mitologi Yunani, Sphinx linggih di luar Thebes sareng naroskeun tatarucingan ieu ka sadaya palancong anu ngaliwat. Upami pangumbara gagal pikeun ngajawab teka-teki maka Sphinx bakal maéhan aranjeunna. Upami anu ngumbara ngajawab tatarucingan anu leres, maka Sphinx bakal ngancurkeun dirina.
Tatarucingan
"Naon anu dijalankeun dina opat suku isuk, dua suku siang, sareng tilu kaki magrib?"
jawaban
Lalaki jalan 4 kaki isuk-isuk (ngorondang nalika orok), 2 kaki siang (leumpang nangtung sapanjang kahirupan), sareng 3 kaki magrib (nganggo tiwu dina sepuh).
Legenda nyatakeun yén Oedipus mangrupikeun jalma anu mimiti ngajawab leres. Teu aya anu sanggup ngajawab anu leres dugi ka hiji dinten, Oedipus sumping. Oedipus dijangjikeun panangan putri upami anjeunna kedah nafsirkeun tatarucingan kalayan leres.
Nalika anjeunna kasohor ku hikmahna, Oedipus mendakan jawaban kana tatarucingan kalayan gampang, ngawaler: "Lalaki, anu nalika orok ngorondang dina opat suku, teras leumpang dina dua suku nalika déwasa sareng dina yuswa jalan-jalan nganggo tongkat salaku suku katilu na ..."
Sphinx janten frustasi pisan kana waleran ieu sahingga anjeunna bunuh diri langsung, ngalungkeun dirina tina batu anu luhur.
Tapi éta sanés ngan ukur teka-teki Sphinx Oedipus anu kedah direngsekeun. Dina lakonan Sophocle, sigana carita anu paling kawéntar, ngan ukur disebatkeun tatarucingan ieu, tapi sababaraha versi carita Oedipus gaduh tatarucingan anu kadua pikeun anjeunna pikeun direngsekeun.
Pérsi Gascon tina mitos, salaku conto, ngagaduhan Sphinx ngawartosan patarosan susulan ieu:
"Aya dua sadulur: hiji ngababarkeun anu saurang deui sareng anjeunna, antukna, ngalahirkeun anu pangpayunna. Naon éta aranjeunna?"
jawaban
Waleran tina tatarucingan anu kadua ieu ogé saderhana, anu ku Oedipus gampang direngsekeun nyarios, siang sareng wengi.
Sabaraha yuswa Sphinx?
Téori anu paling umum sareng ditampi sacara umum ngeunaan Great Sphinx nunjukkeun yén patung didirikan pikeun Firaun Khafre (sakitar 2603-2578 SM).
Téks Hieroglyphic nunjukkeun ramana Khafre, Firaun Khufu, ngawangun Great Pyramid, anu pangkolotna sareng panggedéna tina tilu piramida di Giza. Nalika anjeunna janten Firaun, Khafre ngawangun piramida nyalira di gigir bapakna.
Sanaos piramida Khafre langkung 10 kaki langkung pondok tibatan Great Pyramid, éta dikurilingan ku komplek anu langkung rumit anu kalebet Great Sphinx sareng patung-patung sanésna. Résidu pigmén beureum dina nyanghareupan Sphinx nunjukkeun yén patung éta mungkin parantos dicét.
Téori sanés nunjukkeun yén pelapukan nangtung dina dasar Sphinx, anu ngan ukur tiasa disababkeun ku kakeunaan panjang cai dina bentuk hujan ageung. Kajadian yén daérah ieu di dunya ngalaman hujan sapertos kitu - sakitar 10,500 taun ka pengker.
nu lain diajar baffling judulna, "Aspék Géologi Masalah Kencan Konstruksi Mesir Sphinx Ageung" nunjukkeun yén Sphinx tiasa yuswa sakitar 800,000 taun! Mangrupikeun waktos nalika wilayah Giza aya handapeun laut Tengah. Padahal, sadaya téori anu matak ieu parantos dibantah ku seueur élmuwan mainstream.
Impian Thutmose IV
Patung Great Sphinx mimiti luntur kana latar gurun di akhir Karajaan Tua, dina waktos éta teu dipaliré mangabad-abad.
Salami waktos ngalangkungan patung éta kirang diperhatoskeun sareng, saatos sababaraha abad, pasir gurun nutupan Great Sphinx dugi ka beuheungna. Legenda nyatakeun yén datang bakal mencétan ceuli kana biwir patung anu milari hikmah. Kira-kira 1400 SM, saurang pangeran Mesir, nuju moro, sumping ka tempat teduh Sphinx.
Nalika ngadangu anjeunna nguping Sphinx ngawartosan yén éta bakal ngajantenkeun anjeunna penguasa Mesir payuneun lanceuk-lanceukna upami anjeunna janji mupus pasir. Nalika gugah pangeran bersumpah pikeun tetep nawar. Pasti, sakumaha carita, anjeunna naék tahta sakumaha Firaun Thutmose IV sareng gancang patung na ditingali.
Sejarawan percaya yén Thutmose IV nyusun impian pikeun nutupan rajapati. Thutmose ngantunkeun lanceukna tiwas sahingga anjeunna tiasa kéngingkeun makuta. Nalika masarakat Mesir panginten henteu tiasa ngahampura Thutmose pikeun ngabunuh pikeun kapentingan pribadi, aranjeunna tiasa mopohokeun éta upami sigana éta kahoyong déwa.
Dina abad ka-19, nalika arkéologis Éropa mimiti ningali caket tugu Mesir, patung éta deui ditutupan dugi ka beuheungna di pasir. Upaya pikeun ngabuka sareng ngalereskeun patung ieu dilakukeun mimiti dina abad ka-20. Karya pelestarian teraskeun dugi ka ayeuna.
Passageways disumputkeun di Sphinx?
Aya gosip ngeunaan passageways sareng rusiah rusiah di sakitar Sphinx sareng nalika padamelan pamulihan, sababaraha torowongan parantos kapendak deui. Hiji, caket beulah tukang patung, ngalegaan dugi ka salapan yard. Anu sanésna, di tukangeun sirah, nyaéta aci buntu. Anu katilu, ayana di tengah jalan antara buntut sareng paws, tétéla dibuka nalika damel restorasi taun 1920an, teras dibatalkeun deui.
Henteu dipikaterang naha torowongan ieu didamel ku désainer asli Mesir, atanapi diteukteuk kana patung dina waktos salajengna. Seueur ilmuwan ngaduga yén éta mangrupikeun hasil tina usaha moro harta karun kuno.
Sababaraha usaha parantos dilakukeun pikeun ngagunakeun téhnik éksplorasi non-invasif pikeun mastikeun naha aya kamar atanapi torowongan disumputkeun anu sanés dina Sphinx. Ieu kalebet disada éléktromagnétik, réfraksi seismik, réfléksi seismik, tomografi réfraksi, résistansi listrik sareng uji survey akustik.
Studi, dilakukeun ku Florida State University, Waseda University (Jepang), sareng Universitas Boston, parantos mendakan "anomali" di sakitar Sphinx. Ayeuna seueur sarjana parantos ningali kamungkinan jalan-jalan rahasia sareng kamar ka Sphinx.
Ieu tiasa diartikeun salaku kamar atanapi jalan, tapi éta ogé tiasa janten ciri alami sapertos kalepatan atanapi parobihan kapadetan batu. Arkéologis Mesir, ditagihkeun pikeun ngawétkeun arca éta, prihatin bahaya ngorék atanapi ngebor kana batu alam caket Sphinx pikeun milarian terang upami leres-leres aya rongga éta.
Sanaos studi anu caket, seueur ngeunaan Great Sphinx tetep teu dikenal. Teu aya prasasti anu dipikaterang ngeunaan Karajaan Tua, sareng teu aya prasasti dimana-mana ngajelaskeun pangwangunanana atanapi tujuan aslina. Nyatana, urang henteu terang naon ogé anu disebut Sphinx anu nyatana kreasi na. Janten tatarucingan Sphinx tetep, bahkan ayeuna.
