Emilie Sagee, wanoja abad ka-19 anu berjuang unggal dinten salami hirupna pikeun kabur tina Doppelganger sorangan, anu anjeunna henteu tiasa ningali, tapi anu sanés tiasa!
Kabudayaan di sakumna dunya percaya kana roh-roh anu salamet maot pikeun hirup di alam anu sanés, dunya sanés anu disebatkeun nahan jawaban pikeun seueur fenomena anu teu dijelaskeun anu lumangsung di dunya nyata urang. Ti imah angker ka tempat bunuh diri anu dikutuk, hantu ka hantu, tukang sihir ka tukang sihir, dunya paranormal parantos ngantunkeun rébuan patarosan anu teu kajawab pikeun para intelektual. Dina sakabéh éta, doppelganger acquires peran signifikan nu geus baffling manusa pikeun sababaraha abad kaliwat.
Naon Dupi Doppelganger?
Istilah "doppelgänger" ayeuna sering dianggo dina rasa anu langkung umum sareng nétral pikeun ngajelaskeun saha waé jalma anu sacara fisik nyarupaan jalma sanés, tapi éta nyalahgunakeun kecap dina sababaraha harti.
A doppelganger nujul kana hiji apparition atawa walker ganda tina hiji jalma hirup. Éta sanés ngan ukur jalma anu katingali sapertos batur, tapi cerminan anu tepat pikeun jalma éta, duplikat spéktral.
Tradisi sareng carita sanésna nyaruakeun doppelgänger sareng kembar jahat. Dina jaman modern, istilah muhrim kembar kadang-kadang dipaké pikeun ieu.
Harti Pikeun Doppelganger:
Doppelgänger mangrupikeun fenomena hantu atanapi paranormal dimana penampilan anu teu aya hubunganana sacara biologis atanapi ganda tina jalma anu hirup biasana muncul salaku pertanda nasib sial. Pikeun ngan saukur nyarios, doppelgänger atanapi doppelganger mangrupikeun ganda paranormal tina jalma anu hirup.
Doppelganger hartina:
Kecap "doppelgänger" asalna tina kecap Jerman "dɒpəlɡɛŋər" anu sacara harfiah hartosna "double-goer". "Doppel" nandakeun "ganda" jeung "ganger" nandakeun "goer". Jalma anu ngadatangan tempat atanapi acara anu khusus, khususna sacara rutin disebut "goer".
Doppelgänger mangrupikeun panampakan atanapi dobel hantu tina jalma anu hirup anu ngahadiran tempat atanapi acara anu khusus, khususna rutin.
Kasus Aneh Emilie Sagee:
Kasus Emilie Sagee mangrupikeun salah sahiji kasus doppelganger anu paling pikasieuneun anu asalna ti awal abad ka-XNUMX. Carita nya mimiti dicaritakeun ku Robert Dale-Owen di 1860.
Robert Dale-Owen lahir di Glasgow, Skotlandia dina 7 Nopémber 1801. Engké dina 1825, anjeunna hijrah ka Amérika Serikat sarta jadi warga nagara AS, dimana anjeunna nuluykeun na. dermawan jalan.
Salila periode 1830-an sareng 1840-an, Owen nyéépkeun hirupna salaku politikus anu suksés sareng aktivis sosial anu kasohor ogé. Dina ahir 1850-an, anjeunna nyandak pangsiun ti pulitik sarta ngarobah dirina kana spiritualisme, kawas bapana.
Publikasi kahijina dina subjek nyaéta buku anu judulna "Tapak dina Wates Dunya Lain," nu kaasup kana dongéng Emilie Saget, wanoja Perancis nu biasa ku urang katelah Emilie Sagee. Buku ieu diterbitkeun taun 1860 sareng carita Emilie Sagee dicutat dina hiji bab dina buku ieu.
Robert Dale-Owen nyalira ngadangu carita ti Julie von Güldenstubbe, putri Baron von Güldenstubbe, anu ngahadiran pasantren elit Pensionat von Neuwelcke dina taun 1845, di Latvia ayeuna. Ieu mangrupikeun sakola dimana Emilie Sagee, 32 taun, kantos janten guru.
Emilie éta pikaresepeun, pinter, sarta umumna admired ku siswa jeung sasama staf sakola. Tapi, hiji hal anu anéh ngeunaan Emilie yén anjeunna parantos padamelan di 18 sakola anu béda dina 16 taun katukang, Pensionat von Neuwecke mangrupikeun tempat kerja ka-19. Lalaunan, sakola mimiti nyadar naha Emilie teu bisa tetep posisi di salah sahiji pakasaban pikeun lila.
Emilie Sagee ngagaduhan doppelganger — kembar hantu — anu bakal ngajantenkeun dirina katingali ku batur dina waktos anu teu kaduga. Pertama kali ditingali nalika anjeunna masihan pelajaran di kelas 17 budak awéwé. Biasana manéhna nulis dina papan tulis, tonggongna nyanghareup ka murid-murid, ti mana-mana aya proyéksi kawas éntitas nu katingali kawas dirina. Eta nangtung katuhu gigireun manehna, mocking dirina ku imitating gerakan dirina. Bari dulur sejenna di kelas bisa ningali doppelganger ieu, Emilie sorangan teu bisa. Nyatana, anjeunna henteu kantos mendakan kembar hantu na anu saé pisan pikeun anjeunna sabab ningali doppelganger sorangan dianggap acara anu luar biasa.
Ti mimiti tetempoan, doppelganger Emilie sering katingali ku batur di sakola. Katémbong diuk di gigireun Emilie nu sabenerna, dahar jempé bari Emilie dahar, niru bari manéhna migawé pagawéan sapopoé jeung diuk di kelas bari Emilie ngajar. Hiji waktos, nalika Emilie ngabantosan salah sahiji murid leutikna dangdanan pikeun acara, doppelganger muncul. Murid, nalika anjeunna ningali ka handap, ujug-ujug mendakan dua Emilies ngalereskeun pakéanana. Kajadian éta pikasieuneun pisan.
Anu paling diobrolkeun ngeunaan Emilie nyaéta nalika anjeunna katingali ngebon ku kelas anu pinuh ku 42 budak awéwé, anu nuju diajar ngaput. Nalika pengawas kelas kaluar sakedap, Emilie asup sareng calik di tempatna. Murid-muridna henteu mikir-mikir dugi ka salah sahijina nunjukkeun yén Emilie masih aya di kebon ngalakukeun padamelan na. Éta kudu geus terrified ku Emilie séjén di kamar, tapi sababaraha di antarana éta cukup macul ka buka na noél doppelganger ieu. Anu dipendakan nyaéta yén pananganna tiasa ngalangkungan awak etherealna, ngan ukur ngaraosan naon anu katingalina sabagéan ageung.
Nalika ditaroskeun ngeunaan ieu, Emilie nyalira kaget pisan. Anjeunna henteu kantos nyaksian kembar awakna anu parantos lami ngaganggu anjeunna sareng anu paling parah nyaéta Emilie teu gaduh kendali. Kusabab duplikat spéktral ieu, anjeunna parantos dipénta ninggalkeun sadaya padamelan sateuacana. Malahan padamelan ka-19 ieu hirupna sigana aya dina bahaya sabab ningali dua Emilies dina waktos anu sami sacara alami ngaganggu jalma. Éta sapertos kutukan anu langgeng pikeun kahirupan Emilie
Seueur sepuh anu mimiti ngawaskeun budakna kaluar ti lembaga sareng sawaréh malah ngawadul ngeunaan ieu ka otoritas sakola. Urang ngobrol ngeunaan awal abad ka-19 sangkan anjeun bisa ngarti kumaha jalma anu kabeungkeut tahayul misalna jeung sieun poék dina waktu éta. Ku alatan éta, kepala sakola horéam kudu ngantep Emilie indit, sanajan sipat getol sarta kamampuhan salaku guru. Hal anu sami parantos disanghareupan ku Emilie sababaraha kali sateuacanna.
Numutkeun rekening, bari doppelganger Emilie urang nyieun sorangan katempo, nu Emilie sabenerna mucunghul pisan lungse tur lethargic saolah-olah duplikat éta bagian tina roh unsur nya nu lolos tina awak material nya. Nalika éta ngaleungit, anjeunna balik deui ka kaayaan normal. Saatos kajadian di kebon, Emilie nyarios yén anjeunna ngagaduhan pangjurung pikeun lebet ka jero kelas pikeun ngawas budakna nyalira tapi henteu leres-leres ngalaksanakeunana. Ieu nunjukkeun yén doppelganger sigana mangrupikeun cerminan jinis guru anu dipikahoyong Emilie, ngalaksanakeun sababaraha tugas sakaligus.
Saprak harita, dua abad geus kaliwat, tapi kasus Emilie Sagee masih dikaitkeun madhab mangrupa carita doppelganger paling narik acan frightening dina sajarah. Pasti ngajadikeun hiji heran lamun maranéhna ogé boga doppelganger yén maranéhna teu sadar!
Nanging, panulis Robert Dale-Owen henteu nyarioskeun naon waé anu kajantenan ka Emilie Sagee saatosna, atanapi kumaha Emilie Sagee maot. Nyatana, teu aya anu terang pisan ngeunaan Emily Sagee tibatan carita anu dicutat sakedap Owen dina bukuna.
Kritik Ngeunaan Carita Emilie Sagee:
Kasus doppelgangers anu sabenerna jarang pisan dina sajarah sareng carita Emilie Sagee sigana anu paling pikasieuneun. Nanging, seueur anu naroskeun katepatan sareng legitimasi carita ieu.
Numutkeun aranjeunna, inpormasi ngeunaan sakola anu diajarkeun Emilie, lokasi kota dimana anjeunna cicing, nami jalma dina buku sareng sadayana ayana Emilie Sagee sadayana kontradiktif sareng curiga dumasar kana garis waktos.
Sanaos sahenteuna, bukti sajarah yén kulawarga anu namina Saget (Sagee) cicing di Dijon dina waktos anu leres, teu aya bukti sajarah anu konklusif pikeun ngasahkeun carita Owen.
Saterusna, Owen malah teu saksi kajadian sorangan, anjeunna ngan ngadéngé carita ti awéwé anu bapana geus saksi sagala hal aneh ieu ngeunaan 30 taun ka tukang ti jaman.
Ku alatan éta, aya ogé salawasna kamungkinan yén kalawan leuwih tilu dekade ngaliwatan antara kajadian aslina tur anjeunna relaying carita ka Dale-Owen, waktu saukur eroded memori nya jeung manehna salah masihan sababaraha rinci salah ngeunaan Emilie Sagee sagemblengna innocently.
Carita Kasohor Lain Doppelgangers Tina Sajarah:
Dina fiksi, doppelganger parantos dianggo salaku klimaks pikeun nyingsieunan pamiarsa sareng spiritualisme anu ngalibetkeun kaayaan sareng kaayaan manusa anu aneh. Ti Yunani Kuna ka Dostoyevsky, ti Edgar Allan Poe kana pilem sapertos ngalawan Club jeung The Double⊕, Kabéh geus nyokot fenomena doppelganger fascinatingly ganjil dina carita maranéhanana leuwih sarta deui. Digambarkeun salaku kembar jahat, foreshadowings tina mangsa nu bakal datang, Répréséntasi métaforis dualitas manusa jeung apparitions basajan tanpa kualitas intelektual katempo, dongéng nutupan spéktrum lega.
In Mitologi Mesir Kuna, a ka éta hiji tangible "jiwa ganda" ngabogaan kenangan jeung parasaan sarua salaku jalma nu tara milik. mitologi Yunani ogé ngagambarkeun pintonan Mesir ieu dina Perang Trojan di mana a ka tina Helen nyasabkeun Paris pangeran Troy, mantuan pikeun ngeureunkeun perang.
Malah, sababaraha tokoh sajarah anu paling kasohor sareng kuat dina kahirupan nyata parantos dipikanyaho gaduh penampilan dirina. Sababaraha di antarana dicutat di handap:
Abraham Lincoln:
Dina kitab "Washington dina Waktos Lincoln" diterbitkeun taun 1895, panulis, Nuh Brooks recounts carita aneh sakumaha ngawartoskeun langsung ka anjeunna ku Lincoln sorangan:
"Éta ngan saatos pamilihan kuring di 1860 nalika warta parantos sumping kandel sareng gancang sadinten sareng parantos aya" hurrah, budak lalaki, "ku kituna kuring bosen kaluar, sareng balik ka bumi istirahat, ngalungkeun diri. dina lounge di kamar kuring. Sabalikna dimana kuring iklas éta hiji biro jeung kaca ayun kana eta (jeung didieu anjeunna bangun sarta nempatkeun jati pikeun ngagambarkeun posisi), sarta pilari dina kaca nu kuring nempo sorangan reflected ampir dina panjang pinuh; tapi raray kuring, Kuring noticed boga dua gambar misah tur béda, ujung irung hiji ngeunaan tilu inci ti ujung séjén. Kuring rada kaganggu, sigana kaget, sareng gugah sareng ningali dina gelas, tapi ilusina ngaleungit. Dina ngagolér deui, kuring nempo éta kadua kalina, plainer, lamun mungkin, ti saméméhna; lajeng I noticed nu salah sahiji rupa éta saeutik paler - sebutkeun lima nuansa - ti séjén. Abdi gugah, sareng barang éta lebur, sareng kuring angkat, sareng dina pikagumbiraeun sajam éta hilap sadayana ngeunaan éta - ampir, tapi henteu cekap, sabab barang éta sakali-kali muncul, sareng masihan kuring sakedik nyeri. saolah-olah aya kajadian anu teu pikaresepeun. Nalika kuring balik ka bumi wengi éta kuring nyarios ka pamajikan kuring ngeunaan éta, sareng sababaraha dinten saatos kuring ngadamel percobaan deui, nalika (kalayan seuri), cukup pasti! barang datang deui; tapi kuring teu kungsi hasil mawa hantu deui sanggeus éta, sanajan kuring pernah nyoba pisan rajin némbongkeun ka pamajikan kuring, anu rada hariwang ngeunaan eta. Anjeunna panginten éta mangrupikeun "tanda" yén kuring bakal kapilih pikeun jabatan kadua jabatan, sareng yén panyebaran salah sahiji wajah mangrupikeun pertanda yén kuring henteu kedah ningali kahirupan salami istilah terakhir.
Ratu Elizabeth:
Ratu Elizabeth kahiji, teuing, ieu ceuk geus saksi doppelganger dirina sorangan bohong teu bagerak gigireun dirina whilst manéhna dina ranjang nya. Doppelganger lethargic nya didadarkeun salaku "pallid, shivered na wan", nu ngajempolan Ratu Virgin.
Ratu Elizabeth-I ieu dipikawanoh janten tenang, wijaksana, kuat will, anu teu boga loba iman dina arwah jeung tahayul, tapi tetep manehna terang yen folklore nganggap kajadian misalna hiji tanda goréng. Manéhna maot teu lila saterusna dina 1603.
Johann Wolfgang Von Goethe:
Panulis, pujangga sareng politikus, genius Jerman Johann Wolfgang Von Goethe éta salah sahiji inohong paling terhormat di Éropa dina poé na, sarta masih. Goethe sapatemon doppelganger na nalika anjeunna tunggang imah di jalan sanggeus ngadatangan babaturan. Anjeunna perhatikeun aya pengendara sanés nuju ti arah sanés nuju anjeunna.
Nalika penunggangna ngadeukeutan, Goethe merhatikeun yén éta sorangan dina kuda sanés tapi nganggo baju anu béda. Goethe ngadadarkeun patepungan na salaku "soothing" sareng anjeunna ningali anu sanés kalayan "panon pikiran" langkung seueur tibatan panon na anu sabenerna.
Taun-taun saatosna, Goethe naék jalan anu sami nalika anjeunna sadar yén anjeunna ngagem baju anu sami sareng pembalap misterius anu anjeunna tepang taun-taun sateuacanna. Anjeunna nuju nganjang ka rerencangan anu sami sareng anjeunna didatangan dinten éta.
Catherine Agung:
Permaisuri Rusia, Catherine anu Ageung, Hiji peuting dihudangkeun ku abdi-abdina anu reuwas ningali manehna dina ranjangna. Aranjeunna ngawartoskeun Czarina yén aranjeunna nembé ningali anjeunna di kamar tahta. Dina kaayaan teu percaya, Catherine nuluykeun ka kamar tahta pikeun nempo naon anu maranehna ngobrol ngeunaan. Manéhna nempo dirina diuk dina tahta. Manehna maréntahkeun penjaga nya pikeun némbak di doppelganger. Tangtu, doppelganger kudu geus unscathed, tapi Catherine maot stroke ngan sababaraha minggu sanggeus éta.
Percy Bysshe Shelley:
Pujangga romantis Inggris anu kasohor Percy Bysshe Shelley, Salaki tina panulis Frankenstein, Mary Shelley, ngaku geus katempo doppelganger na sababaraha kali salila hirupna.
Anjeunna mendakan doppelganger na di teras bumi nalika anjeunna jalan-jalan. Aranjeunna tepang satengahna sareng ganda na nyarios ka anjeunna: "Sabaraha lami anjeun hartosna janten eusi." Papanggihan kadua Shelley sareng dirina nyaéta di pantai, doppelganger nunjuk ka laut. Anjeunna tiwas dina kacilakaan balayar di 1822 teu lami saatos éta.
Carita, dicaritakeun deui ku Mary diandelkeun sanggeus pupusna pujangga, dibere kredibilitas leuwih lamun manehna recounts kumaha babaturan, Jane Williams, anu kungsi cicing jeung aranjeunna ogé datang di sakuliah doppelganger Percy Shelley urang:
"... Tapi Shelley geus mindeng ningali inohong ieu nalika gering, tapi hal aneh nyaeta Bu Williams nempo manehna. Ayeuna Jane, sanajan awéwé sensibilitas, teu boga loba imajinasi, sarta teu gugup slightest, boh dina impian atawa lamun heunteu. Manéhna nangtung hiji poé, poé saméméh kuring dicokot gering, dina jandela nu katingali dina Teras, jeung Trelawny. Éta poé. Anjeunna ningali nalika panginten Shelley ngaliwat kana jandela, sapertos anjeunna sering, tanpa jas atanapi jaket. Anjeunna ngaliwat deui. Ayeuna, nalika anjeunna ngaliwat dua kali dina jalan anu sami, sareng ti sisi anu nuju anjeunna unggal waktos teu aya deui jalan pikeun uih deui kecuali ngalangkungan jandela deui (iwal ti témbok dua puluh suku tina taneuh), anjeunna ditabrak. Ningali anjeunna ngaliwat dua kali, sareng ningali kaluar sareng ningali anjeunna henteu deui, anjeunna ngajerit, "Muhun Gusti tiasa Shelley ngaluncat tina témbok? Dimana anjeunna tiasa angkat?" "Shelley," saur Trelawny "henteu aya Shelley anu lulus. Naon maksad anjeun?" Trelawny nyebatkeun yén anjeunna ngageter pisan nalika anjeunna ngupingkeun ieu, sareng éta ngabuktikeun, saleresna, yén Shelley henteu kantos di teras, sareng jauh dina waktos anjeunna ningali anjeunna.
Naha anjeun terang Mary Shelley nyimpen bagian sésana tina awak Percy saatos ngaben di Roma? Saatos maot tragis Percy dina yuswa ngan 29, Mary diteundeun bagian dina laci dirina pikeun ampir 30 taun nepi ka manehna maot dina 1851, mikir éta haté salakina urang.
George Tryon:
Vice-Laksamana George Tryon geus discredited dina sajarah pikeun manuver kurang ajar jeung unsound nu ngabalukarkeun tabrakan kapal na, HMS Victoria, sarta séjén, éta HMS Camperdown, di luar basisir Libanon ngabunuh 357 pelaut sareng dirina. Nalika kapalna gancang tilelep, Tryon ngagero "Éta sadayana salah kuring" sarta nyandak sakabeh tanggung jawab pikeun kasalahan kubur. Manéhna tilelep di laut bareng jeung anak buahna.
Dina waktos anu sami, rébuan mil jauh di London, pamajikanana masihan pésta mewah di bumina pikeun réréncangan sareng elit London. Seueur tamu di pésta éta ngaku ningali Tryon nganggo seragam pinuh, turun tangga, ngalangkungan sababaraha kamar teras gancang kaluar tina panto sareng ngaleungit, sanaos anjeunna maot di Laut Tengah. Isukna, para tamu anu nyaksian Tyron di pésta éta kaget pisan nalika aranjeunna terang maotna Wakil Laksamana di Basisir Afrika.
Guy de Maupassant:
Novelis Perancis Guy de Maupassant diideuan pikeun nulis carita pondok anu disebut "Lui?"―Éta sacara harfiah hartosna "Anjeunna?" dina basa Perancis-sanggeus pangalaman doppelganger disturbing di 1889. Bari nulis, de Maupassant ngaku yén awakna ganda diasupkeun kana ulikan na, diuk gigireun anjeunna, komo mimiti dictating carita anjeunna dina prosés nulis.
Dina carita "Lui?", Narasi dicaritakeun ku saurang nonoman anu yakin yén anjeunna bakal gélo saatos ningali naon anu katingalina ganda spéktral na. Guy de Maupassant ngaku geus ngalaman sababaraha papanggihan jeung doppelganger-Na.
Bagian anu paling anéh dina kahirupan de Maupassant nyaéta carita na, "Lui?" kabuktian rada prophetic. Dina ahir hirupna, de Maupassant ieu komitmen ka lembaga méntal sanggeus usaha bunuh diri di 1892. Taun saterusna, manéhna maot.
Di sisi séjén, éta geus ngusulkeun yén visions de Maupassant ngeunaan awak ganda mungkin geus numbu ka gering méntal disababkeun ku sipilis, anu anjeunna kaserang salaku nonoman.
Penjelasan anu mungkin ngeunaan Doppelganger:
Categorically, aya dua jenis katerangan pikeun doppelganger yén intelektual nempatkeun mudik. Hiji tipe dumasar kana téori paranormal jeung parapsychological, sarta tipe séjén dumasar kana téori ilmiah atawa psikologis.
Penjelasan Paranormal Sareng Parapsikologis Doppelganger:
Jiwa atawa Roh:
Di alam paranormal, ideu yén jiwa atanapi roh tiasa ngantunkeun awak material anu dipikahoyong sigana langkung lami tibatan sajarah kuno urang. Numutkeun seueur, doppelganger mangrupikeun bukti kapercayaan paranormal kuno ieu.
Bi-Lokasi:
Di dunya paranormal, pamanggih Bi-Location, dimana hiji proyék gambar awak fisik maranéhanana ka lokasi béda dina waktos anu sareng ogé heubeul salaku doppelganger sorangan, nu ogé bisa jadi alesan balik doppelganger. Pikeun nyebutkeun, "Bi-Lokasi"Jeung "Astral Awak" numbu ka unggal lianna.
Astral Awak:
Dina esotericism pikeun ngajelaskeun hiji ngahaja Pangalaman luar awak (OBE) anu nganggap ayana jiwa atawa kasadaran disebut "Awak Astral” anu misah tina awak jasmani sareng sanggup ngarambat ka luar sapanjang jagat raya.
Aura:
Sababaraha pikir, doppelganger ogé bisa jadi hasil tina hiji aura atawa médan énergi manusa, nu, nurutkeun katerangan parapsychological, a émanasi berwarna ceuk ngalampirkeun awak manusa atawa sato atawa objék nanaon. Dina sababaraha posisi esoteric, aura digambarkeun salaku awak halus. Psikik sareng praktisi ubar holistik sering ngaku gaduh kamampuan ningali ukuran, warna sareng jinis geter tina aura.
Alam Semesta Paralel:
Sababaraha urang gaduh téori yén doppelganger batur kaluar pikeun ngalakukeun tugas anu dilakukeun ku jalma éta di alam semesta anu sanés, dimana anjeunna parantos milih pilihan anu béda ti dunya nyata ieu. Éta nunjukkeun yén doppelgangers ngan saukur jalma anu aya universes paralel.
Penjelasan Psikologis Doppelganger:
Autooskopi:
Dina psikologi manusa, Autoscopy mangrupa pangalaman dimana hiji individu perceives lingkungan sabudeureun tina sudut pandang béda, tina posisi di luar awakna sorangan. Pangalaman autoscopic nyaéta halusinasi lumangsung deukeut pisan ka jalma anu halusinasi eta.
Heautoscopy:
Heautoscopy nyaéta istilah anu dianggo dina psikiatri sareng neurologi pikeun halusinasi "ningali awak sorangan tina kajauhan". Karusuhan ieu raket patalina jeung Autooscopy. Éta tiasa lumangsung salaku gejala dina schizophrenia jeung epilepsy, sarta dianggap katerangan mungkin pikeun fenomena doppelganger.
Halusinasi massa:
Téori psikologis ngayakinkeun séjén pikeun doppelganger nyaéta Halusinasi Massa. Ieu fenomena dimana sakelompok ageung jalma, biasana dina jarak fisik ka silih, sadaya ngalaman halusinasi sarua sakaligus. Halusinasi massa mangrupakeun katerangan umum pikeun massa tetempoan UFO, appearances tina Virgin Mary, Sarta séjén fenomena paranormal.
Dina kalolobaan kasus, halusinasi massa nujul kana kombinasi saran jeung pareidolia, dimana hiji jalma bakal ningali, atanapi pura-pura ningali, hal anu teu biasa sareng nunjukkeun ka jalma sanés. Sanggeus dibéjakeun naon anu kudu dipilarian, jalma-jalma anu sanés bakal sadar atanapi henteu sadar ngayakinkeun dirina pikeun mikawanoh penampakan éta, sareng bakal nunjukkeun ka batur.
kacindekan:
Ti mimiti, jalma jeung budaya ti sakuliah dunya geus nyoba téori jeung ngajelaskeun fenomena doppelganger ku cara perséptif sorangan. Nanging, téori-téori ieu henteu ngajelaskeun ku cara anu tiasa ngayakinkeun sadayana pikeun henteu percanten kana sadaya kasus sajarah sareng klaim doppelgangers. Fenomena paranormal atawa a karusuhan psikologi, Naon éta, doppelganger sok dianggap salaku salah sahiji pangalaman aneh paling misterius dina kahirupan manusa.
