Једно од најжешће дебатованих питања у историји истраживања неандерталаца било је да ли су они стварали уметност. У протеклих неколико година, консензус је постао да јесу, понекад. Али, као и њихови односи на оба краја хоминоидног еволуционог стабла, шимпанзе и Хомо сапиенс, понашање неандерталаца варирало је културно од групе до групе и током времена.
Њихова уметност је можда била апстрактнија од стереотипних фигура и животињских пећинских слика Хомо Сапиенса које су направљене након што су неандерталци нестали пре око 30,000 година. Али археолози почињу да схватају колико је неандерталска уметност била сама по себи креативна.
Сматра се да је Хомо сапиенс еволуирао у Африци пре најмање 315,000 година. Популације неандерталаца у Европи прате се најмање 400,000 година уназад.
Још пре 250,000 година, неандерталци су мешали минерале као што су хематит (окер) и манган са течностима да би направили црвене и црне боје – вероватно да би украшавали тело и одећу.
То је људска природа
Истраживања палеолитских археолога 1990-их радикално су променила уобичајени поглед на неандерталце као глупане. Сада знамо да, далеко од покушаја да одрже корак са Хомо сапиенсом, они су имали сопствену нијансирану еволуцију понашања. Њихови велики мозгови заслужили су своју еволуциону заштиту.
Из проналажења остатака у подземним пећинама, укључујући отиске стопала и доказе о употреби оруђа и пигменте на местима где неандерталци нису имали очигледног разлога, знамо да изгледа да су били радознали о свом свету.
Зашто су залутали из света светлости у опасне дубине где није било ни хране ни воде за пиће? Не можемо са сигурношћу рећи, али како је то понекад укључивало стварање уметности на зидовима пећине, то је вероватно било смислено на неки начин, а не само истраживање.
Неандерталци су живели у малим, блиско повезаним групама које су биле веома номадске. Када су путовали, са собом су носили жар како би запалили мале ватре на склоништима од стена и на обалама река где су логоровали. Користили су оруђе за сечење својих копаља и касапљења лешева. О њима треба размишљати као о породичним групама, које се држе на окупу сталним преговорима и надметањем међу људима. Иако организован у мале групе, то је заиста био свет појединаца.
Еволуција визуелне културе неандерталаца током времена сугерише да су се њихове друштвене структуре мењале. Све више су користили пигменте и орнаменте за украшавање тела. Као што сам елаборирао у својој књизи, Хомо сапиенс поново откривен, неандерталци су украшавали своја тела можда како је такмичење за вођство групе постало софистицираније. Боје и орнаменти су преносили поруке о снази и моћи, помажући појединцима да убеде своје савременике у своју снагу и способност да воде.
Затим, пре најмање 65,000 година, неандерталци су користили црвене пигменте да би насликали ознаке на зидовима дубоких пећина у Шпанији. У пећини Ардалес близу Малаге у јужној Шпанији обојили су конкавне делове светло белих сталактита.
У пећини Малтравиесо у Екстремадури, у западној Шпанији, цртали су око руку. А у пећини Ла Пасиега у Кантабрији на северу, један неандерталац је направио правоугаоник притискајући пигментом прекривене врхове прстију више пута на зид.
Не можемо да претпоставимо конкретно значење ових ознака, али они сугеришу да су неандерталци постајали маштовитији.
Још касније, пре око 50,000 година, појавили су се лични украси који су додавали тело. Они су били ограничени на делове тела животиња - привеске направљене од зуба месождера, шкољки и делова костију. Ове огрлице су биле сличне онима које је отприлике у исто време носио Хомо сапиенс, вероватно одражавајући једноставну заједничку комуникацију коју је свака група могла да разуме.
Да ли се неандерталска визуелна култура разликовала од оне Хомо сапиенса? Мислим да вероватно јесте, мада не у софистицираности. Они су производили нефигуративну уметност десетинама миленијума пре доласка Хомо сапиенса у Европу, показујући да су је сами створили.
Али се разликовало. Још увек немамо доказа да су неандерталци производили фигуративну уметност као што су слике људи или животиња, које су од пре најмање 37,000 година увелико производиле групе Хомо сапиенса које ће их на крају заменити у Евроазији.
Фигуративна уметност није знак модерности, нити је њен недостатак показатељ примитивности. Неандерталци су користили визуелну културу на другачији начин од својих наследника. Њихове боје и орнаменти јачали су поруке једни о другима кроз сопствена тела, а не приказе ствари.
Можда је значајно да наша сопствена врста није производила слике животиња или било чега другог све док неандерталци, денисовци и друге људске групе нису изумрле. Нико није имао користи од тога у биолошки мешовитој Евроазији од пре 300,000 до 40,000 година.
Али у Африци се појавила варијација на ову тему. Наши рани преци су користили сопствене пигменте и нефигуративне ознаке да би почели да упућују на заједничке амблеме друштвених група, као што су поновљени скупови линија - специфични обрасци.
Чини се да је њихова уметност била мање о појединцима, а више о заједницама, користећи заједничке знакове попут оних угравираних на комаде окера у пећини Бломбос у Јужној Африци, попут племенских дизајна. Етничке групе су се појављивале, а групе – које су држане на окупу друштвеним правилима и конвенцијама – биле би наследници Евроазије.
Овај чланак је поново објављен La conversación под Цреативе Цоммонс лиценцом. Прочитајте оригинални чланак
