Доротхи Еади је била египатска археологиња британског поријекла и позната стручњакиња за цивилизацију фараонског Египта која је вјеровала да је она реинкарнација древне египатске храмске свећенице. Чак и по флексибилним стандардима британске ексцентричности, Доротхи Еади је била изузетно ексцентричан.
Доротхи Еади
Доротхи Еади заслужила је значајну улогу у откривању египатске историје кроз нека велика археолошка открића. Међутим, поред својих професионалних достигнућа, најпознатија је по веровању да је у прошлом животу била египатска свештеница. Њен живот и рад обухваћени су многим документарним филмовима, чланцима и биографијама. У ствари, Њујорк тајмс назвао своју причу „Један од најинтригантнијих и најубедљивијих савремених случајева Западног света у историји реинкарнације.
Варијације имена Доротһи Еади
За своје чудесне тврдње, Дороти је заслужила довољно славе широм света, а људи, фасцинирани њеним изванредним тврдњама и делима, познају је под разним именима: Ом Сети, Омм Сети, Омм Сети и Булбул Абд ел-Мегуид.
Рани живот Дороти Иди
Доротхи Лоуисе Еади рођена је 16. јануара 1904. године у Блацкхеатху, Еаст Греенвицх, Лондон. Била је кћерка Рубена Ернеста Еадија и Царолине Мари (Фрост) Еади. Припадала је породици ниже средње класе јер је њен отац био мајстор кројача у Едвардијевско доба.
Дороти се живот драматично променио када је са три године пала низ степенице и породични лекар ју је прогласио мртвом. Сат касније, када се лекар вратио да припреми тело за погребну кућу, затекао је малу Дороти како седи у кревету и игра се. Убрзо након тога, почела је да прича са родитељима о понављајућем сну о животу у огромној згради са стубовима. У сузама, девојка је инсистирала, "Желим да идем кући!"
Све ово је остало загонетно све док је са четири године нису одвели у Британски музеј. Када су она и њени родитељи ушли у египатске галерије, девојчица се отргла из мајчиног стиска, дивље трчећи ходницима, љубећи стопала древних статуа. Нашла је свој „дом“ - свет древног Египта.
Доротина каријера у египтологији
Иако си није могла приуштити високо образовање, Дороти је дала све од себе да открије што је више могла о древној цивилизацији. Често посећујући Британски музеј успела је да убеди тако еминентне Египтолози као Сир ЕА Валлис Будге да је неформално научи основе староегипатских хијероглифа. Кад јој се указала прилика да ради у уреду египатског часописа који излази у Лондону, Доротхи је искористила прилику.
Овде је брзо постала првак модерног египатског национализма, као и славе фараонског доба. У канцеларији је упознала Египћанина по имену Имам Абд ел-Мегуид, а 1933. године-након што су 25 година сањале да „иду кући“-Дороти и Мегуид су отишли у Египат и венчали се. По доласку у Каиро, узела је име Булбул Абд ел-Мегуид. Кад је родила сина, дала му је име Сети у част давно умрлог фараона.
Омм Сети – реинкарнација Дороти Иди
Брак је, међутим, ускоро био у проблемима, барем делимично јер се Дороти све више понашала као да живи у старом Египту колико, ако не и више, од модерне земље. Рекла је свом мужу о свом „животу пре живота“, и свима који су хтели да слушају, да је око 1300. године пре нове ере постојала девојчица од 14 година, Бентресхит, кћи продавца поврћа и обичног војника, која је изабрана за шегрта девица свештеница. Запањујуће леп Бентресхит запао је за око Фараон Сети И, отац Рамзес ИИ Велики, којим је затруднела.
Прича је имала и тужан крај, јер је Бентресхит извршио самоубиство уместо да имплицира суверена у оно што би се сматрало чином загађења са забрањеном храмском свештеницом. Сломљени фараон Сети, дубоко дирнут њеним дјелом, заклео се да је никада неће заборавити. Доротхи је била убеђена да је реинкарнација младе свештенице Бентресхит и почела је да се назива „Омм Сети“ што дословно на арапском значи „Мајка Сети“.
Изузетна открића Дороти Иди у историји Египта
Узнемирен и отуђен својим понашањем, имам Абд ел-Мегуид развео се од Доротхи Еади 1936. године, али је тај корак схватила с кораком и, уверена да сада живи у свом правом дому, више се није вратила у Енглеску. Да би издржавала свог сина, Доротхи се запослила у Одељењу за антиквитете, где је брзо открила изванредно знање о свим аспектима древне египатске историје и културе.
Иако је сматран изразито ексцентричним, Еади је био врхунски професионалац, изузетно ефикасан у проучавању и ископавању древних египатских артефаката. Успела је да наслути безброј детаља о животу древног Египта и пружила је изузетно корисну практичну помоћ при ископавањима, збуњујући колеге египтологе својим необјашњивим увидима. Приликом ископавања, тврдила би да се сећа детаља из свог претходног живота, а затим давала упутства попут, „Копај овде, сећам се да је древни врт био овде ..“ Копали би и откривали остатке давно нестале баште.
У својим часописима, који су држани у тајности све до њене смрти, Дороти је писала о бројним посетама из снова од стране духа свог старог љубавника, фараона Сети И. Напоменула је да ју је са 14 година осиромашила мумија. Сети - или барем његово астрално тело, његов акх - посећивао ју је ноћу све чешће током година. Студије других извештаја о реинкарнацији често примећују да је у ове наизглед страствене послове често укључен краљевски љубавник. Дороти је обично писала о свом фараону на чињеничан начин, као што је, „Његово величанство наврати на тренутак, али није могао остати - био је домаћин банкета у Аментију (небо).
Дороти Еади својим доприносом на том пољу била је таква да временом њене тврдње о сећању на прошли живот и њено обожавање древних богова попут Озириса више нису сметали њеним колегама. Њено познавање мртве цивилизације и рушевина које су окруживале њихов свакодневни живот заслужило је поштовање колега професионалаца који су у потпуности искористили небројене случајеве када им је њено "памћење" омогућило важна открића, чија се инспирација није могла рационално објаснити.
Поред пружања ове непроцењиве помоћи током ископавања, Дороти је систематски организовала археолошка открића до којих су она и други дошли. Сарађивала је са египатским археологом Селимом Хасаном, помажући му око његових публикација. Године 1951. придружила се особљу Професор Ахмед Факхри у Дахсхур -у.
Помажући Факхрију у истраживању пирамидалних поља велике Мемфитске некрополе, Доротхи је дала знање и уредничко искуство које се показало непроцјењивим у припреми теренских записа и коначних објављених извјештаја када су се на крају појавили у штампи. Године 1952. и 1954. Дороти су је посете великом храму у Абидосу убедиле да је њено дугогодишње уверење да је у претходном животу била свештеница апсолутно тачно.
Пензионисани живот Дороти Иди
Године 1956., након што је затражила премештај у Абидос, Дороти је могла да ради на сталном задатку. „Имала сам само један циљ у животу“, рекла је, „а то је био одлазак у Абидос, живот у Абидосу и сахрана у Абидосу. Иако је требало да се пензионише 1964. године са 60 година, Дороти је направила снажан доказ да се особље задржи још пет година.
Када се коначно повукла 1969. године, наставила је да живи у осиромашеном селу Араба ел-Мадфуна поред Абидоса, где је археолозима и туристима одавно била позната личност. Пошто је морала да се издржава од занемарљиве пензије од око 30 долара месечно, живела је у низу сељачких кућа од блата које су делиле мачке, магарци и поскоци.
Прехрањивала се нечим више од чаја од нане, свете воде, витамина за псе и молитве. Додатни приход остварен је продајом туристима сопствених везова египатских богова иглама, призора из Абидосовог храма и хијероглифских картуша. Еади би своју малу кућу од цигле од блата назвала „Омм Сети Хилтон“.
На само неколико минута хода од храма, провела је тамо безброј сати у својим годинама у опадању, описујући његове лепоте туристима и такође размењујући свој огромни фонд знања са гостујућим археолозима. Један од њих, Јамес П. Аллен, из Америчког истраживачког центра у Каиру, описао ју је као заштитницу египтологије, истичући, "Не знам за америчког археолога у Египту који је не поштује."
Смрт Дороти Иди – Ом Сети
У последњим годинама, Доротхино здравље је почело да се слаби јер је преживела срчани удар, сломљено колено, флебитис, дизентерију и неколико других болести. Танка и крхка, али решена да заврши своје смртно путовање у Абидосу, осврнула се на свој крајње необичан живот, инсистирајући на „Више је него вредело. Не бих желео ништа да мењам. "
Када ју је њен син Сети, који је у то време радио у Кувајту, позвао да живи са њим и његово осморо деце, Дороти је одбила његову понуду, рекавши му да је живела поред Абидоса више од две деценије и да је одлучна да умре и остане сахрањен тамо. Доротхи Еади умрла је 21. априла 1981. године у селу поред светог храмског града Абидоса.
У складу са древном египатском традицијом, њен гроб на западној страни врта имао је на челу исклесану фигуру Изиде са раширеним крилима. Еади је била сигурна да ће након њене смрти њен дух путовати кроз капију на Запад како би се поново састао са пријатељима које је познавао у животу. Ово ново постојање је описано хиљадама година раније у текстовима пирамида, као једно од "Спава да би се могла пробудити, умире да би могла да живи."
Током свог живота, Доротхи Еади је стално водила своје дневнике и написала бројне књиге усредсређене на египатску историју и њен реинкарнацијски живот. Неки значајни од њих су: Абидос: Свети град древног Египта, Омм Сети'с Абидос Омм Сети'с Ливинг Египт: Сурвивинг Фолкваис фром Пхараониц Тимес.
