Pranë qytetit Ingá në Brazil, në brigjet e lumit Ingá, ndodhet një nga zbulimet arkeologjike më intriguese të Brazilit "Guri Ingá"Me Njihet gjithashtu si Itacoatiara do Ingá, që përkthehet në "Gur" në gjuhën Tupi të vendasve që dikur jetonin në atë zonë.
Guri Ingá ka një sipërfaqe totale prej 250 metrash katrorë. Shtë një strukturë vertikale që është 46 metra e gjatë dhe deri në 3.8 metra e lartë. Pjesa më intriguese në lidhje me këtë gur janë simbolet e tij të çuditshme gjeometrike me formë dhe madhësi të ndryshme që duket se janë gdhendur në shtresën e tij të jashtme të gneiss.
Përkundër faktit se shumë specialistë kanë hipotezuar për origjinën dhe kuptimet e këtyre simboleve, asnjë teori nuk është treguar bindëse 100 përqind e saktë. A është një mesazh i lënë nga paraardhësit tanë për brezat e ardhshëm? Ishte atje një kulturë e pazbuluar me teknologji të lashtë që ishte harruar mijëra vjet më parë? Çfarë saktësisht përfaqësojnë këto simbole misterioze? Për më tepër, kush i gdhendi ato në murin e shkëmbit dhe pse?
Piedra de Ingá është një mrekulli arkeologjike globale për shkak të moshës së saj të paktën 6,000 vjet. Përveç shpellave, ka gurë shtesë në afërsi të Gurit Inga që përmbajnë gjithashtu gdhendje në sipërfaqet e tyre.
Sidoqoftë, ata nuk arrijnë të njëjtin nivel sofistikimi në përpunimin dhe estetikën e tyre siç arrin Guri Ingá. Gabriele Baraldi, një arkeolog dhe studiues i njohur, zbuloi një nga këto shpella në rajonin Ingá në 1988; që atëherë, shumë të tjerë janë zbuluar.
Në total, Baraldi inspektoi deri në 497 simbole në muret e shpellës. Shumica e gdhendjeve të Ingá janë të zymta, megjithatë disa prej tyre ngjajnë qartë me përbërës qiellorë, dy prej të cilëve janë pothuajse identikë me Rrugën e Qumështit dhe plejadën e Orionit.
Petroglifet e tjera janë interpretuar si kafshë, fruta, armë, figura njerëzore, aeroplanë ose zogj të lashtë (ose imagjinarë), madje edhe një "indeks" të papërpunuar të tregimeve të ndryshme të ndara në pjesë, me secilën shenjë të lidhur me numrin përkatës të kapitullit.
At Ignatius Rolim, një profesor grek, latin dhe teologji, ka konfirmuar se shenjat në Gurin e Ingos janë identike me ato në gdhendjet e lashta fenikase. Rolim, në fakt, ishte një nga të parët që propozoi këtë hipotezë.
Studiues të tjerë kanë vënë re paralele midis simboleve dhe runat e lashta, si dhe ngjashmëritë në ndërlikimin dhe organizimin linear me një pasazh të shkurtër të mundshëm të shkrimeve të shenjta fetare.
Ludwig Schwennhagen, një studiues me origjinë austriake, studioi historinë e Brazilit në fillim të shekullit të njëzetë, duke zbuluar lidhje të rëndësishme midis shfaqjes së simboleve të Ingá, jo vetëm me shkrimin fenikas, por edhe me atë demotik (më së shpeshti i lidhur me dokumenton shkrime, si letrare ashtu edhe afariste) të Egjiptit të lashtë.
Studiuesit zbuluan një ngjashmëri të habitshme midis gdhendjeve të Ingá dhe artit vendas gjetur në Ishullin e PashkëveMe Disa historianë të lashtë, si autori dhe studiuesi Roberto Salgado de Carvalho, u nisën për të eksploruar secilin prej simboleve në thellësi më të madhe.
Sipas studiuesve, qarqet koncentrike të gdhendura në Gurin e Ingos mund të jenë emblema falike, ndërsa format spirale mund të përfaqësojnë "ekskursione ose zhvendosje transkosmologjike", ka shumë të ngjarë për shkak të transeve shamanike.
Ndoshta gjendjet e ndërruara të ndërgjegjes, apo edhe përdorimi i halucinogjenëve, ndërsa format si shkronja "U" mund të përfaqësojnë një mitër, rilindje ose një hyrje, kjo është sipas Salgado de Carvalho.
Në këtë pikëpamje, vazhdimësia e simboleve mund të tregojë një formulë të vjetër të gdhendur në Gurin e Ingos, e përdorur potencialisht për të hyrë në një "Portali në fushën e mbinatyrshme", siç e tha vetë Salgado de Carvalho.
Studiues të tjerë kanë spekuluar se këto gdhendje të lashta ishin një paralajmërim për brezat e ardhshëm të apokalipsit të afërt (ose ndoshta të fundit), në të cilin banorët e periudhës do të kishin ruajtur për momentin teknologjinë e tyre nga një qytetërim i mëparshëm.
Nga ana tjetër, mundësia që më shumë se një gjuhë të jetë e gdhendur në gur hap një grup krejtësisht të ri opsionesh. Meqenëse nuk ka asnjë provë historike që lidh portretizimin e yjeve dhe yjësive https://getzonedup.com me indigjenët brazilianë të kësaj epoke, mund të imagjinohet që gdhendësit ishin pjesë e një kulture nomade ose grupi njerëzor që kalonte nëpër rajon.
Disa argumentojnë se shoqëritë e lashta indiane mund t'i kenë krijuar këto petroglifë me përpjekje dhe aftësi të jashtëzakonshme duke përdorur vetëm mjetet standarde litike për gdhendjen e kohës.
Një ide tjetër interesante, e ofruar nga Baraldi, pretendon se një shoqëri e lashtë përdori procese të energjisë gjeotermale për të prodhuar këto simbole, duke përdorur myk dhe kanale lavash nga vullkanet e fjetura.
Për më tepër, për shkak se simbolet e Ingá janë kaq të ndryshme nga simbolet e tjera të gjetura deri më tani në rajon, disa studiues, si Claudio Quintans nga Qendra Parafibane e Ufologjisë, besojnë se një anije kozmike mund të ketë zbritur në zonën Ingá në e kaluara e largët dhe simbolet u gjurmuan në muret shkëmbore nga vetë vizitorët jashtëtokësorë.
Të tjerë, si Gilvan de Brito, autor i "Udhëtimi drejt së panjohurës", besoj se simbolet e Gurit të Ingá korrespondojnë me formula ose ekuacione të vjetra matematikore që shpjegojnë energjinë kuantike ose distancën e përshkuar gjatë udhëtimeve midis trupave qiellorë siç janë Toka dhe Hëna.
Sidoqoftë, pavarësisht se çfarëdo shpjegimi që duket të jetë më bindës, ka pak mosmarrëveshje në lidhje me rëndësinë e këtij zbulimi. Gdhendjet në Gurin e Ingos do të kishin një kuptim shumë unik për dikë dhe do të shpreheshin tërësisht.
Por, më e rëndësishmja, cila ishte qëllimi? Dhe sa prej tij është ende i zbatueshëm sot? Ne mund të shpresojmë që si teknologji dhe të kuptuarit tonë të zhvillimit të qytetërimit tonë, ne do të jemi në gjendje t'i kuptojmë më mirë këto simbole enigmatike dhe të hedhim dritë mbi këtë dhe mistere të tjera të lashta që presin të shpalosen.
