Mali Kailash dhe lidhja e tij me piramidat, termocentralet bërthamore dhe jashtëtokësorët

I mbuluar me histori dhe mistikë të së panjohurës, mali Kailash mbetet një fenomen i pashpjegueshëm me disa shtresa që e shtojnë misterin e tij. E vendosur në Tibetin Perëndimor, mali Kailash, gjatë shekujve, ka tërhequr interes nga disa pjesë të botës dhe shumë disiplina të ndryshme. Në një kohë kur njerëzit dhe teknologjia përpiqen të dominojnë natyrën, mali Kailash mbetet një enigmë që ende nuk është përshkallëzuar deri më sot. Njerëzit dhe alpinistët që kanë guxuar të provojnë janë ndeshur me aksidente.

Mali Kailash
Agimi në malin Kailash © ccdoh1 / Flickr

Axis Mundi, qendra e universit, kërthiza e botës, shtylla botërore, Kang Tisé ose Kang Rinpoche ( "Xhevahiri i çmuar i borës" në Tibet), Meru (ose Sumeru), Mali Swastika, Mali Astapada, Mt. Kangrinboge (emri kinez) - të gjithë këta emra i përkasin malit më të shenjtë dhe më misterioz në botë. Mali Kailas ngrihet në një lartësi prej 6714 metrash dhe është më i vogël se malet e afërta në vargun e Himalajeve, por specialiteti i tij qëndron jo në lartësinë e tij, por në formën e tij misterioze dhe energjitë radioaktive nga piramidat përreth tij. Zona përreth këtij mali të madh është burimi i katër lumenjve jetëdhënës; Indus, Brahmaputra, Surlej dhe Karnali, i cili është një degë kryesore e Ganges së shenjtë të Indisë, fillojnë këtu.

Si një pararojë e pesë feve, përkatësisht hinduizmit, taoizmit, budizmit, xhainizmit dhe fesë tibetase vendase të Bőn, mali Kailash njihet si një mal i shenjtë, i paarritshëm dhe i shenjtë. Pelegrinët ishin të njohur të ecnin rreth bazës së malit në një shteg rrethor si një ritual i shenjtë, i cili më vonë u ndalua nga qeveria kineze, duke mbajtur parasysh ndjenjat fetare të bashkangjitura.

Duhet të ketë ekzistencë të super-natyrës në çfarëdo forme-inteligjencë, fuqi ose energji më të lartë. Ky interes mbetet i fortë edhe sot e kësaj dite në shumë vende, për të gjetur këtë bosht Mundi, vendi më i fuqishëm, fuqia më e lartë, apo inteligjenca e fshehur në çfarëdo forme që ekziston nëse vërtet ekziston.

Misteri i gjeologjisë së malit Kailash: piramida e bërë nga njeriu?

Mali Kailash në muzg nga Paul Farrelly
Mali Kailash në muzg. Disa besojnë se konturet e malit janë të ngjashme me strukturat që shihen në Sumerinë e lashtë dhe Egjiptin, veçanërisht piramidat. © Paul Farrelly / Flickr

As nuk duhet injoruar studimet e fundit ruse të Tibetit dhe rangut Kailas, në veçanti, rezultatet e të cilave, nëse janë të vërteta, mund të ndryshojnë rrënjësisht të menduarit tonë mbi rritjen e qytetërimeve. Një nga idetë që rusët kanë parashtruar është se mali Kailas mund të jetë një piramidë e madhe, e ndërtuar nga njeriu, qendra e një kompleksi të tërë piramidash më të vogla, njëqind në total. Ky kompleks, për më tepër, mund të jetë qendra e një sistemi botëror që lidh monumente ose vende të tjera ku janë vërejtur fenomene paranormale.

Ideja e piramidës në këtë rajon nuk është e re. Ajo kthehet në epikën e përjetshme sanskrite të Ramayana. Që atëherë, udhëtarët e shumtë, veçanërisht në fillim të shekullit të 20 -të, kanë shprehur mendimin se mali Kailas është shumë i përsosur për të qenë një fenomen natyror, ose në çdo rast, të japë pamjen e ndërhyrjes njerëzore.

"Në formë, ai (Mali Kailas) i ngjan një katedraleje të madhe ... anët e malit janë pingul dhe bien të tejdukshme për qindra metra, shtresat horizontale, shtresat e gurit ndryshojnë pak në ngjyrë, dhe vijat ndarëse shfaqen qartë dhe të dallueshme …… të cilat i japin të gjithë malit pamjen e ndërtuar nga duar gjigante, të blloqeve të mëdha prej guri të kuqërremtë. ” - GC Rawling, Plateau i Madh, Londër, 1905.

Oftalmologu rus, Dr Ernst Muldashev, në 1999, së pari doli me teorinë se mali Kailash është një piramidë e krijuar nga njeriu. Sipas tij dhe ekipit të tij, mali Kailash lidhet drejtpërdrejt me piramidat e Gizës dhe Teotihuacan. Muldashev, në mënyrë të detajuar, ka përmendur zërat dhe dukuritë e çuditshme që ai dhe ekipi i tij përjetuan ndërsa ishin pranë malit Kailash, si tingujt e gurëve që binin nga brenda malit.

Duke parë nga brenda, Mohan Bhatt, një studiues sanskrit, pohon se Ramayana gjithashtu e përmend malin Kailash si një piramidë, dhe tekstet e lashta e zbulojnë atë si një "Boshti kozmik". Për më tepër, ajo njihet si 'Axis Mundi' ose qendra e botës, sipas disa shkencëtarëve rusë dhe amerikanë. Thuhet se është e lidhur me monumente të tjera që shtrihen në botë, për shembull, Stonehenge, i cili është 6666 km larg nga maja e malit Kailash.

Liqeni Manasarovar (djathtas) dhe Liqeni Rakshastal
Landsat7 Pamje satelitore e malit Kailash, e mbuluar mbi SRTM DEM me liqenin Manasarovar (djathtas) dhe liqenin Rakshastal (majtas) në plan të parë. © Wikimedia Commons

Disa teori janë shfaqur në lidhje me dy liqenet që rrethojnë këmbët e malit Kailash, përkatësisht Mansarovar Tal dhe Rakshas Tal. Gjëja intriguese që del është se Mansarovar Tal është në formë të rrumbullakët, i ngjan diellit, ndërsa Rakshas Tal merr formën e një hëne gjysmëhënës, duke përshkruar energjitë e së mirës dhe së keqes. Për më tepër, pavarësisht nga afërsia e të dy liqeneve, Mansarovar është një liqen me ujë të ëmbël dhe Rakshas është një liqen me ujë të kripur, duke shtuar misterin e këtij mali madhështor.

Një termocentral i lashtë bërthamor

Fuqia e imagjinatës vjen kur e pashpjegueshme ka nevojë për një shpjegim, dhe i tillë është rasti me Qytetërimin e Luginës Indus. Mohenjodaro, një metropol i mundshëm i IVC, dyshohet se ka regjistruar hirin radioaktiv dhe mbetjet skeletore radioaktive, gjë që ka shtruar një pyetje mjaft të mrekullueshme, nga buronte rrezatimi bërthamor?

Teoricienët e lashtë të historisë besojnë se kishte rrezatim bërthamor në Mohenjodaro, i cili shkaktoi asgjësim të gjerë të njerëzve, ndoshta duke lënë të kuptohet një ngjarje rrezatimi si një shpërthim bërthamor ose një shkrirje bërthamore. Kjo teori buron nga nevoja për të përcaktuar një burim të një burimi të tillë bërthamor, i cili i bëri ekspertët të vënë në dyshim rolin e malit Kailash. Philip Coppens teorizon se mali Kailash, në 22,000 ft., Ka potencialin të jetë një termocentral bërthamor.

E kaluara e malit Kailash ka rrënjë më të thella në Kinë, me detaje në lidhje me majën e përmendur në shpellat Magao të Kinës Perëndimore, e cila është 600 milje në veri të malit Kailash. Këto janë shpella dhe faltore të gërmuara në anën e kodrës ku murgjit budistë ruanin rrotulla dhe dorëshkrime, që datojnë nga viti 500 para Krishtit-1500 pas Krishtit.

Diamant Sutra
Një faqe nga Sutra e Diamantit, e shtypur në vitin e 9-të të epokës Xiantong të Dinastisë Tang, dmth 868 të es. Aktualisht ndodhet në Bibliotekën Britanike, Londër. Sipas Bibliotekës Britanike, është "mbijetesa më e hershme e plotë e një libri të shtypur të datës" © Wikimedia Commons

Në vitin 1907, Aurel Stein nga Hungaria gjeti një dhomë të mbyllur të quajtur "Shpella e një mijë Budave" që përmbajnë rreth 50,000 dorëshkrime në gjuhë të ndryshme, ndër të cilat "Diamant Sutra", u gjet dorëshkrimi më i vjetër i shtypur. Për më tepër, një diagram budist i shekullit II pas Krishtit u gjet duke ilustruar një 'mali kozmik' i njohur si Mali Meru, i cili supozohej të ishte një shkallë që lidh qiellin dhe tokën. Ky diagram tërhoqi vëmendjen e një shkencëtari nga Northrop-Grumman, i cili harton armë ushtarake për qeverinë, dhe sipas tij, ky diagram budist i Malit Meru ishte një plan për një përshpejtues të grimcave ose një ciklotron, i cili u përdor në "Zhvillimi i bombës" A "për Projektin Manhattan."

Sipas miteve mongole, disa qenie jashtëtokësore banojnë rreth malit Meru për shkak të energjisë që buronte prej tij, e cila ndoshta i mbante ata gjallë. Sipas disa studiuesve, mali Meru konsiderohej si mali Kailash, i cili doli i papërpunuar, 'teknologjike' energji dhe jo vetëm energji shpirtërore, të cilat mund të kenë pasur fuqi bërthamore.

Këto teori na japin një vështrim të shkurtër në shpjegimin e mundshëm të kësaj enigme të një mali, i cili ka tërhequr interesin e të gjithë njerëzve njësoj. Mali Kailash vazhdon të hutojë njerëzit me nuancat e tij të çuditshme, dhe me sa duket do të vazhdojë ta bëjë këtë. E tillë është natyra e saj. Besimi, në fund të fundit, qëndron në mendjen e besimtarit, kështu që ajo që duhet t'i kërkoni vetes është të besoni ose të mos besoni, kjo është pyetja.