Rënia e Babilonisë ishte një ngjarje historike që ndodhi në vitin 539 para Krishtit. Pushtimi i Babilonisë nga Perandoria Akamenide nën Kirin e Madh sinjalizoi fundin e Perandorisë Neo-Babilonase në këtë kohë. Rënia e Babilonisë përmendet në një sërë burimesh të lashta, duke përfshirë cilindrin e Kirit, historianin grek Herodot dhe një numër pasazhesh të Dhiatës së Vjetër.
Rritje e jashtëzakonshme para shkatërrimit të Babilonisë
Babilonia është një qytet irakian i ditëve moderne me një histori që daton në mijëvjeçarin e tretë para Krishtit, kur ishte një qytet port modest në lumin Eufrat. Babilonia ishte pjesë e Perandorisë Akadiane gjatë asaj kohe. Vendbanimi do të rritet dhe do të zhvillohet me kalimin e kohës për t'u bërë një nga qytetet më domethënëse në Mesopotaminë e lashtë. Nën mandatin e monarkut amorit, Hamurabi, Babilonia u bë një fuqi dominuese në këtë zonë rreth shekullit të 18 para Krishtit.
Hamurabi (mbretëroi 1792-1750 pes) ishte monarku i gjashtë i Dinastisë së Parë të Babilonisë. Gjatë mbretërimit të tij të gjatë, ai mbikëqyri zgjerimin e gjerë të perandorisë së tij, duke pushtuar qytet-shtetet e Elamit, Larsa, Eshnunna dhe Mari si pjesë e një misioni të shenjtë për të përhapur qytetërimin në të gjitha vendet. Duke rrëzuar monarkun e Asirisë, Ishme-Dagan I, dhe duke e detyruar djalin e tij të paguante haraç, ai vendosi Babiloninë si një forcë të rëndësishme në Mesopotami.
Hamurabi thjeshtoi administrimin, porositi projekte masive ndërtimi, rriti bujqësinë, riparoi dhe rindërtoi infrastrukturën, zgjeroi dhe fortifikoi muret e qytetit dhe ngriti tempuj luksoz kushtuar perëndive.
Përqendrimi i tij ishte gjithashtu ushtarak dhe pushtues, por qëllimi i tij kryesor, sipas shkrimeve të tij, ishte të përmirësonte jetën e atyre që jetonin nën autoritetin e tij. Në kohën kur Hamurabi vdiq, Babilonia kontrollonte të gjithë Mesopotaminë, megjithatë pasardhësit e tij nuk ishin në gjendje ta mbanin këtë fuqi.
Kjo mund të jetë për shkak të mungesës së një administrate kompetente pasi angazhimi i tij aktiv në betejat rajonale nënkuptonte se ai nuk i jepte përparësi krijimit të një kuadri administrativ që do të siguronte vazhdimin e funksionimit të perandorisë së tij pas vdekjes së tij. Si rezultat, Perandoria e Parë Babilonase ishte jetëshkurtër dhe shpejt u vu nën kontrollin e të huajve si Hititët, Kassitët dhe Asirianët.
Shkatërrimi i Perandorisë Neo-Asiriane dhe lindja e një Babiloni të Re
Pas vdekjes së Ashurbanipal në 627 pes, në Perandorinë Neo-Asiriane shpërtheu lufta civile, duke e dobësuar atë. Shumë nënshtetas të Perandorisë Neo-Asiriane përfituan nga shansi për t'u revoltuar. Një prej tyre ishte Nabopolassar, një princ kaldeas që krijoi një aleancë me medët, persët, skithët dhe cimerianët. Kjo aleancë pati sukses në mposhtjen e Perandorisë Neo-Asiriane.
Nabopolassar krijoi Perandorinë Neo-Babilonase, me kryeqytet Babiloninë, pasi fitoi pavarësinë nga asirianët. Kur vdiq, ai i la të birit një pasuri të madhe dhe një qytet të fuqishëm babilonas. Ky perandor hodhi bazën për Perandorinë spektakolare Neo-Babilonase, duke i siguruar djalit të tij Nebukadnetsar II kushtet e duhura për ta çuar Babiloninë në ballë të kulturës antike. Kjo është pikërisht ajo që bëri djali.
Perandoria Neo-Babilonase arriti kulmin e saj nën mbretërimin e Nebukadnezarit II, i cili pasoi Nabopolasarin në 605 para Krishtit. Perandoria Neo-Babilonase sundoi mbi Babiloninë, Asirinë, pjesët e Azisë së Vogël, Fenikinë, Izraelin dhe Arabinë veriore nën sundimin e Nebukadnetsarit II, i cili zgjati afërsisht deri në vitin 562 para Krishtit.
Sot, Nabukadnetsari II njihet kryesisht për disa vepra të rëndësishme. Fillimisht, ai është i njohur për dëbimin e hebrenjve nga Babilonia, pushtimin e Jeruzalemit në 597 para Krishtit dhe shkatërrimin e Tempullit të Parë dhe qytetit në 587 para Krishtit.
Ai është gjithashtu i njohur gjerësisht për ndërtimin e dy karakteristikave kryesore të Babilonisë, Portës së Ishtarit në 575 pes dhe Kopshteve të varura të Babilonisë, të cilat konsiderohen si një nga Shtatë mrekullitë e botës së lashtë. Megjithatë, ka ende debate nëse Nebukadnetzari II meriton meritën për ndërtimin e Kopshteve të Varura.
Akoma më intriguese dhe më kontestuese është ideja se ky monark autorizoi ndërtimin e Kullës së Babelit, por jo me atë emër. Etemenanki i Babilonisë mendohet të jetë kandidati më i mundshëm për këtë strukturë. Ky ishte një zigurat kushtuar Mardukut, perëndisë mbrojtës të Babilonisë.
Si ra Babilonia - A kontribuoi sundimi i Nabonidit në shkatërrimin e Babilonisë?
Mbretërit që pasuan Nabukadnetsarin II ishin shumë më pak të aftë se ai dhe mbretëruan për periudha shumë më të shkurtra kohore. Perandoria Neo-Babilonase kishte katër mbretër në dekadën pas vdekjes së Nebukadnetsarit II, i fundit prej tyre ishte Nabonidi, i cili sundoi nga viti 556 para Krishtit deri në rënien e Babilonisë në 539 para Krishtit.
Nabonidus mbretëroi për një total prej 17 vjetësh dhe shquhet për restaurimin e traditave historike arkitekturore dhe kulturore të rajonit, duke i dhënë atij emrin "mbret arkeolog" midis historianëve modernë. Megjithatë, ai ishte i papëlqyer me nënshtetasit e tij, veçanërisht priftërinjtë e Mardukut, sepse ai e kishte ndaluar fenë Marduk në favor të hyjnisë së hënës Sin.
Tekstet e lashta vënë në dukje gjithashtu se në disa mënyra ky sundimtar nuk ishte shumë i vëmendshëm ndaj Babilonisë: «Gjatë shumë viteve të mbretërimit të tij, Nabonidi mungonte në oazin arab të Tayma. Arsyet e mungesës së tij të gjatë mbeten një çështje polemike, me teori që variojnë nga sëmundja tek çmenduria, tek interesimi për arkeologjinë fetare.”
Kur ra Babilonia?
Ndërkohë, persët në lindje po konsolidonin dominimin e tyre nën udhëheqjen e Kirit të Madh. Persianët mposhtën Medët në 549 para Krishtit dhe vazhduan të pushtojnë tokën rreth Babilonisë. Më në fund, Persianët pushtuan vetë Babiloninë në 539 para Krishtit.
Perandoria Neo-Babilonase mori fund me rënien e Babilonisë. Shumë historianë të lashtë e dokumentuan ngjarjen historike, por për shkak të kontradiktave, është e pamundur të rikrijohen ngjarjet reale që kanë ndodhur.
Sipas historianëve grekë Herodot dhe Ksenofon, Babilonia ra pasi u rrethua. Cilindri i Kirit dhe Kronika e Nabonidit (pjesë e Kronikave Babilonase), nga ana tjetër, thonë se Persianët e morën Babiloninë pa betejë. Për më tepër, cilindri i Kirit përshkruan sundimtarin pers si zgjedhjen e Mardukut për të pushtuar Babiloninë.
Rënia e profecisë së Babilonisë - Çfarë historie tregon ajo?
Rënia e Babilonisë është e rëndësishme në historinë biblike pasi është regjistruar në disa shkrime të Dhiatës së Vjetër. Një përrallë identike me atë të regjistruar në cilindrin e Kirit përshkruhet në Librin e Isaisë. Kiri u zgjodh nga Perëndia i Izraelit dhe jo nga Marduk. Pas rënies së Babilonisë, hebrenjtë që ishin internuar që nga robëria e Nabukadnetsarit II u lejuan të ktheheshin në shtëpi.
Gjatë mbretërimit të Nebukadnetsarit II, rënia e Babilonisë u profetizua në një libër tjetër, Libri i Danielit. Sipas këtij libri, mbreti pa një ëndërr në të cilën pa një statujë me kokë ari, gjoks dhe krahë argjendi, bark dhe kofshë bronzi, këmbë hekuri dhe këmbë balte.
Statuja u thye nga një shkëmb, i cili më pas u rrit në një mal që mbuloi të gjithë planetin. Profeti Daniel e interpretoi ëndrrën e mbretit se përfaqësonte katër mbretëri të njëpasnjëshme, e para prej të cilave ishte Perandoria Neo-Babilonase, të cilat të gjitha do të shkatërroheshin nga Mbretëria e Perëndisë.
