Tan iyo markii aan yaraa oo aan arkay dhacdo ka mid ah xallin waxyaalaha qarsoon oo ku saabsan taariikhda iyo halxiraalaha Shroud ee Turin, waxaan xiisaynayay 14-by-9-foot ee hore ee Kaniisadda. Ka dib oo dhan, dadka naxariista leh uma jeedno inay rumaystaan wax badan oo noocaas ah.
Markii Ciise Masiix oo ah Wiilka Ilaah, uu soo noolaaday dhimashadii dabadeed, wuxuu xertiisii siiyey calaamado badan oo hubaal ah oo muujinaya inuu weli nool yahay. Nooc kale ayaa sheegaya in Ciise uu bixiyay calaamado badan oo lagu qanci karo oo ah inuu nool yahay (NIV) sidii haddii xertii ay u baahdeen caddayn dheeraad ah oo ah in Ciise nool yahay marka loo eego xaqiiqda ah in uu hortooda la taagan yahay gacmihiisu ciddiyaha iyo nabar go'an oo dhinaca ah. .
Taariikhda Shroud
Silas Gray iyo Rowen Radcliffe waxay ka sheekeeyaan sheekadaas ku saabsan Sawirka Edessa ama Mandylion ee buugga. Waa run. Eusebius wuxuu xusuustay in wakhti hore, Boqorkii Edessa uu warqad u qoray Ciise oo ka codsaday inuu soo booqdo. Martiqaadku wuxuu ahaa mid shakhsi ah, wuxuuna aad u bukooday cudur aan laga bogsan karin. Wuxuu kaloo ogaa in Ciise mucjisooyin badan ku sameeyey koonfurta boqortooyadiisa Yahuudiya iyo Galili. Markaa wuxuu rabay inuu qayb ka noqdo.
Sheekadu waxay sheegaysaa in Ciise uu yidhi maya, laakiin wuxuu u ballanqaaday boqorka inuu u soo diri doono mid ka mid ah xertiisa si uu u bogsiiyo marka uu dhammeeyo shaqadiisa dhulka. Dadkii Ciise raacay waxay soo direen Yuudas Thaddeus, kaasoo dad badan ka caawiyay inay horumariyaan Edessa. Wuxuu kaloo keenay wax aad u khaas ah: maro linen ah oo sawir qurux badan leh.
Wajiyada badan ee Ciise
Mid ka mid ah xaqiiqooyinka xiisaha leh ee ku saabsan taariikhda Shroud ayaa ah in ka hor intaan sawirku si fiican loo aqoonsan qarnigii lixaad, sawirada ama sawirada "Badbaadiyaha" ayaa u muuqday mid aad u kala duwan. Ciise ma lahayn gadh sawiro la sameeyay ka hor qarnigii lixaad. Timihiisu way gaabnaayeen, oo wuxuu lahaa weji ilmo yar oo u dhow malaa'ig. Astaamaha ayaa isbeddelay ka dib qarnigii lixaad markii sawirka si fiican loo yaqaan.
Sawirradan diiniga ah, Ciise waxa uu leeyahay gadh dheer, timo dheer oo dhexda ka go’an, iyo weji u eg wejiga gogosha. Tani waxay ku tusinaysaa sida uu Shroud u saameeyay waagii hore ee diinta kiristaanka isagoo adeegsanaya sheekooyin. Laakiin sidoo kale sheekada sida ay uga bilaabatay Edessa, sida uu sheegay Eusebius, mid ka mid ah taariikhyahanadii hore ee Kaniisadda ugu caansan.
Sawirku waa nin iskutallaabta lagu qodbay
Weelka marada laga sameeyey waa meyd oo engegan. Dhab ahaantii, sawirku waa qof lagu qodbay iskutallaabta. Xilli ka mid ah waqtiyadii ugu muhiimsanaa ee 1970-meeyadii, markii Shroud la jarjaray oo la tijaabiyay, dhakhaatiir badan oo dambiilayaal ayaa soo gabagabeeyay.
Dhiiga waa dhab
Mid ka mid ah dhakhaatiirta cilmi-nafsiga, Dr. Vignon, ayaa sheegay in sawirka uu ahaa mid aad u sax ah oo aad kala saari karto farqiga u dhexeeya serum iyo cellular mass ee meelo badan oo dhiig ah. Tani waa waxa ugu muhiimsan ee ku saabsan dhiigga engegan. Tani waxay ka dhigan tahay in uu jiro dhab ah, dhiig aadanaha qalalan ee dharka.
Baybalku waxa uu sheegay in ninkaasi la jarjaray
Dhakhaatiirta cilmi-nafsiyeedka waxay arkeen barar indhaha hareerahooda ah, jawaab-celin caadi ah oo ku saabsan nabarrada ay sababtay garaacista. Axdiga Cusubi wuxuu sheegayaa in Ciise si xun loo garaacay ka hor inta aan iskutallaabta la saarin. Murtida adag sidoo kale waa caddahay sababtoo ah laabta iyo cagaha ayaa ka weyn sidii caadiga ahayd. Kuwani waa calaamadaha caadiga ah ee iskutallaabta dhabta ah. Haddaba, ninka marada xabaasha xidhan ayaa jidhkiisa loo gooyay si la mid ah sida uu Axdiga Cusub sheegayo in Ciise reer Naasared la garaacay, la garaacay, laguna dilay iskutallaabta lagu qodbay.
Sawirku wuxuu u baahan yahay inuu fiicnaado
Waxa ugu xiisaha badan ee ku saabsan Shroud waa inuusan muujin muuqaal wanaagsan. Tignoolajiyadan xitaa lama fahmin ilaa kamarada la alifay 1800-meeyadii, taasoo meesha ka saaraysa fikradda ah in Shroud uu yahay uun been-abuur dhexe oo la midabeeyay ama la rinjiyeeyay. Kun sano ayay ku qaadatay in dadku fahmaan waxyaabo ay ka mid yihiin muuqaalo xunxun, kuwaas oo farshaxan-yaqaane dhexe aanu sawirin karin.
Sawirka togan waxa uu bixinayaa macluumaad ku saabsan wixii hore
Sawirka togan ee ka muuqda sawirka xun ee Shroud wuxuu si faahfaahsan u muujinayaa qaar badan oo ka mid ah calaamadaha taariikhiga ah ee ku xidha xisaabaadka Injiilka ee dhimashadii Ciise. Waxaad arki kartaa halka calanka Roomaanka uu kugu dhuftay gacmahaaga, lugaha, iyo dhabarka. Oo taajajkii qodxanta ayaa madaxa ka gooyay.
Garabkiisu wuxuu u muuqdaa meel bannaan, malaha sababtoo ah wuxuu sitay baaskiisa markii uu dhacay. Saynis yahanada oo eegay Shroud ayaa sheegay in dhamaan nabaradaasi ay ahaayeen kuwo la sameeyay isagoo nool. Ka dib waxaa jira nabarka mindida ee naaska iyo calamadaha ciddiyaha ee cududaha iyo cagaha. Waxaas oo dhami waxay ku habboon yihiin wixii Injiilku ka yidhi waxay dadku arkeen oo maqleen.
Ma jiro wax la mid ah meeraha
Dhammaan muuqaalada wejiga, timaha, iyo nabarrada, ninku wuxuu leeyahay muuqaal gaar ah. Ma jiro wax la mid ah meel kasta oo adduunka ah. Aan la macnayn karin. Maadaama aysan jirin wax wasakh ah oo dharka ka sameysan oo muujinaya calaamadaha burburka, waxaan ognahay in mid kasta oo maqaarka ku jira Shroud uu ka tagay marka hore ka hor inta aan la bilaabin habka qudhunka, sida Injiilladu ay yiraahdaan Ciise wuxuu ka soo sara kacay kuwii dhintay maalintii saddexaad.
Waxay ka tarjumaysaa hab-dhaqameedka duugista
Waqtigaas, caadooyinka aaska Yuhuuddu waxay odhan jireen ninka waa in la seexiyaa maro linen ah oo u eg shiraac. Laakiin looma maydhin sida qayb ka mid ah cibaadada, sida Ciise oo kale, sababtoo ah taasi waxay ka soo horjeedaa sharciyada Iidda Kormaridda iyo Sabtida.
erayada Final
Shroud ee Turin waa mid ka mid ah waxyaabaha qadiimiga ah ee ugu caansan adduunka waana mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan caqiidada Masiixiga. Sharaxaadku waxa uu ahaa mawduuca baadhitaano taariikhi ah iyo laba daraasadood oo cilmiyeed oo waaweyn dhawrkii sano ee la soo dhaafay. Sidoo kale waa shayga cisaynta iyo rumaynta Masiixiyiinta iyo mad-habyada kaleba.
Vatican-ka iyo Kaniisadda Ciise Masiix ee Ilaaliyada-Maalinta Dambe (LDS) labaduba waxay rumaysan yihiin in daboolku yahay mid sax ah. Laakiin Kaniisadda Katooliga waxay si rasmi ah u diiwaangelisay jiritaankeeda AD 1353, markii ay ka soo muuqatay kaniisad yar oo ku taal Lirey, Faransiiska. Qarniyo ka dib, sannadihii 1980-aadkii, shukaansiga radiocarbon, kaas oo cabbiraya heerka ay ku kala duwan yihiin isotopes-yada kala duwan ee atamka kaarboonka, ayaa soo jeediyay in gogosha la sameeyay intii u dhaxaysay AD 1260 iyo AD 1390, iyada oo la aqoonsanayo fikradda ah in ay ahayd been-abuur aad u faahfaahsan oo lagu abuuray Da 'dhexe.
Dhinaca kale, falanqaynta DNA cusub Ha meesha ka saarin midkoodna fikradda ah in marada dheer ee marada ahi ay tahay been-abuur dhexe oo dhexe ama in ay tahay maro duug ah oo Ciise Masiix ah.
