Kamen usode je starodavni simbol škotske monarhije in se že stoletja uporablja pri inavguracijah njenih kraljev. To je sveti predmet. Čeprav njegov najstarejši izvor ni znan, je po legendi Kamen usode Jakob v svetopisemskih časih uporabljal kot blazino, begunci, ki so bežali pred preganjanjem v mestu, pa so ga odnesli iz Jeruzalema. Ena takšnih je bila princesa, znana kot Scota.
Izgnanci so pobegnili skozi Egipt, Sicilijo in Španijo ter končno prispeli na Irsko, kjer je kamen postal znan kot kamen usode, imenovan tudi kamen Scone, škotska galska Lia Fáil. Sveti kamen je bil uporabljen za kronanje irskih visokih kraljev in je verjel, da je zajokal v veselju, ko je nanj sedel pravi kralj Irske.
Lia Fáil - kamen usode
Nekateri raziskovalci zdaj verjamejo, da sta ta dva starodavna kamna v resnici enaka. Kaj je resnica o skrivnostnem kamnu usode. Lia Fáil se pojavlja v starodavnem delu Leborja Gabále Érenna (dobesedno "Knjiga o prevzemu Irske"). Ta knjiga, sestavljena v 11. stoletju, je zbirka pesmi in proznih pripovedi, ki se ukvarjajo z mitsko zgodovino Irske.
Knjiga opisuje polbožansko Tuath Dé Danann, ljudi boginje Danu (keltske boginje modrosti), ki prinašajo Lia Fáil iz Škotske na Taro na Irskem. Kamen je bil eden od štirih čarobnih predmetov, ki so Tuawatom v bitki dali zmago in je lahko navedel, ali je kralj, ki bo na njem okronan, zakoniti vladar Irske.
V procesih škotskega odvetnika Baldreda Bisseta, napisanega leta 1301, hči egiptovskega kralja faraona prispe na Irsko in združi moči z Irci. Odpluje na Škotsko in s seboj vzame kraljevski sedež. Po tej legendi je bilo ime faraonove hčere Scotta, ki naj bi svoje ime dala deželi Škotski.
Kamen Lia Fáil, ki stoji na hribu Tara, je en meter visok zrnati apnenčasti megalit, od katerega je polovica zakopana pod površjem. Tara se nahaja severozahodno od Dublina, Niche Gráinne, v okrožju Meath je eno najpomembnejših starodavnih svetih mest v Evropi.
In od tod naj bi deželi vladalo 142 visokih kraljev Irske. Hrib Tara obsega 25 vidnih starodavnih spomenikov, vključno z neolitskim prehodnim grobom, znanim kot gomila talcev. Kar sega v okoli 3,350 pr.
Kamen je bil v preteklih letih večkrat premaknjen. Leta 1798 je bil preseljen na sedanji položaj, da bi označil množično grobnico 400 združenih irskih upornikov, padlih v bitki pri Tari. Lia Fáil je bila uporabljena kot čarobni kamen za kronanje vseh irskih kraljev in ko je nanjo stal zakoniti kralj države, bi trikrat odobraval.
Po nekaterih poročilih je ta kamen iz Tare v Scone na Perthshireu na Škotskem odnesel irski princ po imenu Fergus. Kdo je kasneje postal kralj Škotske v 5. ali 6. stoletju našega štetja. Kamen je tam ostal do konca 13. stoletja. Ko je angleški kralj Edward I. prevzel postavitev v Westminster Abbey.
Vendar pa večina arheologov meni, da je Lia Fáil prvotno stala pred Mound Of The Hostages in je bila verjetno sodobna s grobnico. Če je kamen del tega 5,300 let starega spomenika, potem verjetno ne bi zapustil hriba Tara. Tako so se v nekem trenutku v daljni preteklosti lahko tradicije zmešale in zamenjale Lia Fáil s škotskim kronanjem in povezovale oboje s kamnom usode.
Kamen Westminsterske opatije
Kronacijski kamen, ki je zdaj v prostoru pod sedežem kronacijskega stola v Westminsterski opatiji, je pravokoten blok grobozrnatega rdečkasto sivega peščenjaka, okrašenega z enim samim latinskim križem. Meri 26 palcev v dolžino in 16 centimetrov v širino, globok je 10 centimetrov in pol in tehta 336 funtov (152 kg).
Na vsakem koncu kamna je pritrjen železen obroč, ki naj bi olajšal transport. Verjame se, da je kronaški kamen enak tistemu, ki ga je prvotno hranil kamen Scone Opatija Scone, konec 12. stoletja. Geološka preiskava kamna je pokazala, da je bil kamnolomjen na območju Scone v Perthshireu.
Izvor tega kraljevega kamna je nejasen, vendar ga je v 9. stoletju iz Antrim na današnji Severni Irski prinesel Kenneth Mcalpin. 36. kralj Dalriede je galsko kraljestvo, ki sega vsaj v 5. stoletje in je obsegalo zahodno morsko obalo Škotske in okrožje Antrim na severnoirski obali.
Kamen so stoletja uporabljali pri kronanju škotskih monarhov. Vendar je leta 1296, ko je angleški kralj Edward I osvojil Škotsko in je že ukradel škotske regalije iz Edinburga, odstranil tudi kronaški kamen iz opatije Scone. Edward je kamen odnesel v Westminster Abbey, kjer so ga vgradili v posebej izdelan stol iz hrasta, znan kot Eedwards Chair. Na katerem je bila okronana večina poznejših angleških monarhov.
Thomas Pennant na svojem delovnem potovanju leta 1776 na Škotskem in glas Hebridom pripoveduje priljubljen mit, da je biblijski Jakob prvotno uporabil Stone of Scone v svoji blazini, ko je bil na Betelu, in slavne sanje o lestvi v nebesa. Po tej legendi je bil kamen kasneje odnesen v Španijo, kjer ga je Gelthelas, ki je bil sodoben z Mojzesom, uporabil kot sedež pravice, preden je končno končal v Sconeu.
Kraja in zmeda
Na božični dan 1950 so štirje škotski študentje (Ian Hamilton, Alan Stuart, Gavin Vernon in Kay Matheson) vdrli v Westminstersko opatijo in ukradli kronacijski kamen. Ti študenti so bili člani združenja Scottish Covenant Association, organizacije, katere glavni cilj je bil pridobiti javno podporo za neodvisnost Škotske od Anglije.
Na žalost je bil pri odstranjevanju kamna iz opatije razbit na dva neenakomerna dela. Učenci so kamen na koncu pripeljali na Škotsko, kjer ga je popravil kamnosek.
Aprila 1951 so jo pustili na oltarju opatije Abroth. Londonsko policijo so obvestili in jo vrnili v Westminster Abbey. 15. novembra 1996 je bil sredi javne slovesnosti kamen vrnjen na Škotsko. Tam, kjer se zdaj hrani Edinburgh Castle. Dokler ne bo spet potreben za prihodnje kronanske slovesnosti v Westminsterski opatiji.
Naslednji radoveden dogodek v zvezi s Stone of Scone se je zgodil leta 1999. Ko je skupina sodobnih templjarjev vitezov novemu škotskemu parlamentu ponudila tisto, za kar so trdili, da je izvirni kamen.
Očitno je bila zadnja želja dr. Johna Mccaina Nimma (kavalir s škotskimi vitezi templarji), da se po njegovi smrti kamen da škotskemu parlamentu. Leta 1999, ko je umrl, je njegova vdova Gene stopila v stik s templarji in zahtevo so vložili v škotski parlament.
Če je bil to pravi kronacijski kamen, kje ga je Nimmo dobil? Vitezi templarji so trdili, da so kamen kupili od štirih škotskih študentov leta 1950. Domnevno je kopije kamna izdelal Robert Gray, kamnosek iz Glasgowa, ki ga je popravil. Torej, kar je bilo vrnjeno v Westminstersko opatijo, je bila pravzaprav replika, ki jo je izdelal Gray?
Če to ni bilo dovolj, je leta 2008 o kamnu spregovoril prvi škotski minister Alex Salmond. Salmon verjame, da so menihi v Scone Abby zavedli Angleže, da so ukradli kronaški kamen, v resnici pa so vzeli repliko. Minister trdi, da blok iz peščenjaka, ki je bil nekoč v Westminsterski opatiji, zdaj pa v Edinburgu, skoraj zagotovo ni prvotni kamen za kronanje.
Losos meni, da bi bil lahko prvotni kamen delček meteorita, in navaja enega srednjeveškega kronista, ki ga opisuje kot sijoč črn krožni predmet z izrezljanimi simboli. Zagotovo ni isto kot podolgovat kos perzijskega peščenjaka. Kopije kamna iz Scone obstajajo, ena je na hribu Moot v palači Scone. Na primer, obstaja celo ena teorija, da je ta domnevna replika pravzaprav izvirni kamen Scone in se že več kot 70 let skriva na očeh.
Končne besede
Brez znanstvenih preizkušenj pa se bodo polemike o tem, kje je pravi kamen za kronanje, vedno nadaljevale. Kljub mnenju večine zgodovinarjev je izvirnik danes trdno zasidran v gradu Edinburgh. Toda ali je to kamen usode? Morda nikoli ne bomo izvedeli.
Trenutno ni dokazana povezava med verjetno prazgodovinsko Lia Fáil Tara in simbolom srednjeveškega škotskega kraljevanja Stone of Scone. Kdo pa ve, kakšne prihodnje raziskave se lahko pojavijo v tej radovedni zgodbi o dveh svetih kamnih.
