Beseda "tabu" izvira iz jezikov, ki se govorijo na Havajih in Tahitiju, ki so iste družine, in iz njih je prešla v angleščino in francoščino. Prvotna beseda je bila "tapú" in se je prvotno nanašala na prepoved prehranjevanja ali dotikanja česa. Na splošno je tabu »moralno nesprejemljivo ravnanje družbe, človeške skupine ali vere«. Nekateri tabuji so se izkazali za usodne, na primer absurden tabu, ki je ubil tajsko kraljico Sunando.
Tajska kraljica Sunandha Kumariratana
Sunandha Kumariratana se je rodil novembra 1860 in umrl tik pred 20. rojstnim dnem, žrtev absurdnega tabuja. Sunanda je bila hči kralja Rame IV in ene od njegovih žena, kraljice Piam Sucharitakul. Po navadah dinastije kraljestva Siam je bila Sunanda ena od štirih žena (kraljic) svojega polbrata kralja Rame V.
S kraljico Sunandho je imel kralj Rama V hčerko po imenu Kannabhorn Bejaratana, rojeno 12. avgusta 1878. In pričakovala je še enega otroka, ki bo fant in zato prvi otrok in bodoči kralj, ko se je 31. maja 1880 zgodila tragedija - Kraljica Sunandha je umrla na čuden način.
Pravzaprav je bil kralj Rama V odličen posodabljalec, toda eden od prestrogih zakonov njegovega časa je bil odgovoren za tragično smrt njegove noseče kraljice Sunandhe in njene hčerkice.
V mnogih kulturah je bil en zelo pogost tabu prepoved dotikanja katerega koli člana kraljeve družine. V Siamu devetnajstega stoletja se noben navaden ni mogel dotakniti kraljice (zaradi smrtnih bolečin), in če so to storili, je bila kazen neizogibno »smrtna kazen«.
Tragična smrt kraljice Sunandhe in princese Kannabhorn
31. maja 1880 sta se kraljica Sunandha in princesa Kannabhorn vkrcali na kraljevo ladjo, da bi se preselili v kraljevo palačo Bang Pa-In (znano tudi kot "poletna palača") čez reko Chao Phraya. Sčasoma se je ladja prevrnila in kraljica s hčerkico (princeso) je padla v vodo.
Takrat je bilo veliko navzočih, ki so bili priča prevračanju, vendar jih ni nihče rešil. Razlog: če se je kdo dotaknil kraljice, celo da bi ji rešil življenje, je tvegal, da bo izgubil svojega. Poleg tega je stražar na drugi ladji tudi drugim naročil, naj ne storijo ničesar. Zato nihče ni dvignil prsta in vsi so strmeli, ko so se utopili. Absurdni tabu, ki je prepovedal dotikanje kraljevskega telesa, je na koncu postal vzrok njihove smrti.
Po tem tragičnem dogodku je bil kralj Rama V popolnoma uničen. Stražar je bil kasneje kaznovan zaradi preveč strogega pogleda na zakon v takšnih okoliščinah, kralj ga je obtožil umora svoje žene in otrok in ga poslal v zapor.
Po tragediji je bilo eno prvih dejanj kralja Rame V odprava neumnega tabuja in nekoč kasneje je v Bang Pa-Inu postavil spomenik v čast svoji ženi, hčerki in nerojenemu otroku.
Zgodovina je šla po svetu
Z leti se je zgodba o tem grozljivem dogodku razširila po vsem svetu in številni novinarji so Tajsko kritizirali, ocenjujejo jo kot državo z malo duhovnega in nečloveškega razvoja. Kako bi lahko ti ljudje pustili noseči mladenki in njeni hčerki, ki je prav tako prosila za pomoč, da se jima utapljata pred očmi, ne da bi se odzvala!
Vendar je bilo v teh člankih in poročilih le redko zapisano, da je stražar spoštoval starodaven in strog tajski zakon, ki je prepovedoval vsakemu navadnemu prebivalcu, da se dotakne osebe kraljeve krvi, ker je bila kazen takojšnja smrt.
Prav tako je treba opozoriti, da so bili naključni utapi v reki Chao Phraya (reka Menam) tako razširjeni, da se je v odgovor nanje razvilo čudno vraževerje. Verjeli so, da bodo vodni duhovi, ko bodo nekoga rešili pred utopitvijo, zahtevali odgovornost in kasneje odvzeli življenje odrešitelju, od tod stoičnost in brezbrižnost v Siamu pri reševanju utopljencev.
In tako so stražarji spoštovali zakon in vraževerje na reki Chao Phraya v škodo kraljice, življenja njene hčerke edinke in njenega nerojenega otroka.
Končne besede
V današnjih družbah so bili ti absurdni tabuji ukinjeni, imamo pa tudi druge, ki so šli skozi in se razvijali, ko smo kot skupina rasli iz antičnih časov.
