Objav dvanástich kostlivcov na „poli“ Inkov v Latacunga v srdci Ekvádoru môže objasniť spôsoby a spôsoby života v andskom interkoloniálnom období, v ktorom bol doteraz akademický výskum živený takmer výlučne historickými prameňmi. .
Keď sa začalo s prácami, našli starodávne ľudské pozostatky a keď bol archeologický tím privezený na záchrannú misiu, objavili v zemi ďalšie kostry. Ale kostrové pozostatky ľudí, ktorí žili zhruba pred 500 rokmi, sú iba časťou príbehu. Pár podivných artefaktov nájdených na starodávnom inkskom cintoríne vytvorilo miestne hádanky, ktoré sa mali pokúsiť vyriešiť miestni archeológovia.
Objav v Mulaló
Pozostatky spred piatich storočí sa našli v Mulaló, jednej z desiatich vidieckych farností kantónu Latacunga, v nadmorskej výške 2,900 XNUMX metrov, v rámci archeologickej záchrannej operácie, ktorá sa začala pri stavbe vodnej nádrže na zavlažovanie.
„Predstavuje veľký prínos, pretože toto konkrétne obdobie je archeologicky málo spracovanou dobou, iba z hľadiska histórie,“ povedal Esteban Acosta, archeológ zodpovedný za operáciu. Je to obdobie asi 100 rokov, ktoré siaha od roku 1450 do roku 1540 a pokrýva koloniálny prechod z Incké obdobie na španielska kolónia.
Záhadné artefakty
Vedci dospeli k tomuto záveru založenému na niektorých typických keramických nádobách inckej kultúry, na ktorých sa však objavuje aj kresťanský kríž a písmeno „W“. Nikto nevie, na čo by „W“ mohlo odkazovať - meno? miesto? alebo je to len dekoratívny tvar? "Tento typ výzdoby ešte nebol nikdy videný, čo nás núti myslieť si, že je z doby prechodu španielskeho koloniálneho obdobia," Hovorí Acosta.
Medzi inými predmetmi sa našiel tradičný nápoj aríbalos, akýsi džbán s dlhým hrdlom a kužeľovitým dnom, na ktorý sa kedysi slúžilo na čichu. Našli sa aj niektoré nádoby „z kadičky“ z tohto obdobia bez držadiel, ktoré sa zvykli piť, ako pohár.
"Tento typ dekorácie nebol videný, čo nás núti myslieť si, že pochádza zo španielskeho koloniálneho prechodu," Povedala Acosta. Dúfa, že po laboratórnej analýze tento objav pomôže získať informácie o tom, „ako sa v tom čase žilo“, pretože hlavné zdroje týchto kultúr sú historické a nie archeologické.
V provincii Cotopaxi, kde k objavu došlo vo vidieckej oblasti v hĺbke necelého metra, sa nachádzajú aj ďalšie archeologické náleziská, vrátane múru Inkov, ktorý viedol k niekoľkým vyšetrovaniam. Existujú aj ďalšie civilizácie, pretože „pred Inkami žili panzaleos, ”Vysvetlil kultúru, ktorá siahala od Quita na severe po Tungurahuu na juhu.
Obdĺžnikový Inkovský súd
Pri malom štátnom rozpočte na archeologický výskum to bol v tomto prípade starosta obce Latacunga Byron Cárdenas, ktorý dal prednosť histórii a najal Acostu na začatie hĺbkových prác.
Prvý objav (lebka a nádoba) sa objavil v roku 2019 počas predbežnej štúdie, ktorá viedla k odporúčaniu na rozsiahlejšiu operáciu pred vybudovaním nádrže na zavlažovaciu vodu požadovanú obyvateľstvom na viac ako desať rokov.
„Objavili sme obdĺžnikový incký dvor merajúci 13 metrov na východ-západ a 7 metrov na sever-juh, konglomerát zeminy a hliny, ktorý je základom stavby,“ vysvetlil výskumník.
Incké „polia“ sú veľmi staré stavby (niektoré štúdie ich datujú tisíce rokov predtým), ktoré slúžili ako konštrukčný základ pre domy a opevnenie. Ich príklady sa nachádzajú v celom andskom regióne.
Ale na rozdiel od pobrežných oblastí sa vo vysokom pásme Ánd stavali z kameňa. V tomto prípade, vysvetlil Acosta, bloky chýbajú pravdepodobne preto "Odviezli ich, aby postavili domy, a zostalo len málo základov."
V ohrade objavenej v Mulaló sa zistilo, že 12 kostier bolo veľmi poškodených v dôsledku pôsobenia filtrácie vody, ale po laboratórnych analýzach sa pomocou nich určí, či ide o rovnakú rodinnú skupinu alebo nie.
"Čo je v lepšom stave, sú zuby takmer všetkých," Acosta zdôraznil možnosti, ktoré sa otvárajú pre genetické a morfologické štúdie.
Niektoré zo záverov v tejto počiatočnej fáze štúdie spočívajú v tom, že ide o kostry z rovnakého obdobia od 50 do 100 rokov, ale rodinný test medzi nájdenými jedincami, ich pohlavie a vek potvrdia iba testy DNA.
Ďalším predmetom, ktorý prilákal veľkú pozornosť, je prsteň v jednej z kostier. Acosta hovorí, že si nie je istý, z čoho sa skladá, ale je to tak „Nie meď ani známy kov“ a je si istý, že to nie je spojené so starou inkskou kultúrou.
Acosta verí, že ďalšia analýza nálezov poskytne nové archeologické dôkazy o tom, aký bol život počas španielskeho výboja a prechodu na koloniálnu nadvládu v tomto regióne. Je to dôležité, pretože väčšina informácií, ktoré sú v súčasnosti k dispozícii v prechodnom období, pochádza z historických zdrojov.
