Nedotýkajte sa kráľovských kráľovstiev: Absurdné tabu, ktoré zabilo thajskú kráľovnú Sunandhu Kumariratanu

Slovo „tabu“ má pôvod v jazykoch, ktorými sa hovorí na Havaji a Tahiti, a ktoré patria do rovnakej rodiny, a z ktorých sa dostalo do angličtiny a francúzštiny. Pôvodné slovo bolo „tapú“ a pôvodne sa vzťahovalo na zákaz jesť alebo sa niečoho dotýkať. Všeobecnejšie je tabu „morálne neprijateľné správanie spoločnosti, ľudskej skupiny alebo náboženstva“. Osudné sa stali niektoré tabu, napríklad absurdné tabu, ktoré zabilo thajskú kráľovnú Sunandu.

Absurdné tabu, ktoré zabilo thajskú kráľovnú Sunandhu Kumariratanu
© MRU

Thajská kráľovná Sunandha Kumariratana

Sunandha Kumariratana
Kráľovná Sunandha Kumariratana © MRU

Sunandha Kumariratana sa narodila v novembri 1860 a zomrela krátko pred svojimi 20. narodeninami, obeťou absurdného tabu. Sunanda bola dcérou kráľa Ramu IV. A jednej z jeho manželiek, kráľovnej Piam Sucharitakul. Podľa zvykov dynastie kráľovstva Siam bola Sunanda jednou zo štyroch manželiek (kráľovien) svojho nevlastného brata kráľa Ramu V.

S kráľovnou Sunandhou mal kráľ Ráma V. dcéru menom Kannabhorn Bejaratana, ktorá sa narodila 12. augusta 1878. A čakala ďalšie dieťa, ktoré bude chlapcom, a teda prvým dieťaťom a budúcim kráľom, keď 31. mája 1880 došlo k tragédii - Kráľovná Sunandha zomrela zvláštnym spôsobom.

Kráľ Rama V bol v skutočnosti veľkým modernizátorom, ale jeden z príliš prísnych zákonov svojej doby bol zodpovedný za tragické úmrtia jeho tehotnej kráľovnej Sunandhy a jej malej dcéry.

V mnohých kultúrach bolo jedným veľmi častým tabu zákaz zákaz dotýkať sa ktoréhokoľvek člena kráľovskej rodiny. V Siame v devätnástom storočí sa nijaký obyčajný obyvateľ nemohol kráľovnej dotknúť (pod bolesťou smrti), a ak to urobili, bol nevyhnutne trestom „trest smrti“.

Tragické úmrtia kráľovnej Sunandhy a princeznej Kannabhorn

Princezná Kannabhorn Bejaratana so svojou matkou, kráľovnou Sunandou Kumariratanou
Princezná Kannabhorn Bejaratana so svojou matkou, kráľovnou Sunandou Kumariratanou.

31. mája 1880 nastúpila kráľovná Sunandha a princezná Kannabhorn na kráľovskú loď, aby sa presunuli do kráľovského paláca Bang Pa-In (tiež známeho ako „letný palác“) cez rieku Chao Phraya. Nakoniec sa loď prevrátila a kráľovná so svojou malou dcérou (princeznou) spadla do vody.

V tom čase bolo veľa okoloidúcich, ktorí boli svedkami prevrátenia, nikto ich však neprišiel zachrániť. Dôvod: ak sa niekto dotkol kráľovnej, dokonca aby jej zachránil život, riskoval stratu toho svojho. Stráž na inej lodi navyše nariadila ostatným, aby nič neurobili. Preto nikto nezdvihol ani prst a všetci pozerali, ako sa topia. Absurdné tabu, ktoré zakazovalo dotýkať sa kráľovského tela, sa nakoniec stalo príčinou ich úmrtí.

Po tejto tragickej udalosti bol kráľ Rama V absolútne zničený. Strážca bol za takýchto okolností následne potrestaný za príliš prísny pohľad na zákon, kráľ ho obvinil z vraždy manželky a detí a poslal do väzenia.

Po tragédii malo byť jedným z prvých činov kráľa Rámu V. zrušenie hlúpeho tabu a o niečo neskôr postavil pamätník na počesť jeho manželky, dcéry a nenarodeného dieťaťa v Bang Pa-In.

Dejiny pochádzajú zo sveta

V priebehu rokov sa príbeh tejto morbidnej udalosti rozšíril do zvyšku sveta a mnoho novinárov Thajsko kritizovalo a hodnotilo ho ako krajinu s malým duchovným a neľudským rozvojom. Ako mohli títo ľudia nechať tehotnú mladú ženu a jej mladú dcéru, ktorá tiež prosila o pomoc, utopiť sa pred očami bez toho, aby zareagovali!

V týchto článkoch a správach však bolo zriedka zaznamenané, že strážca sa riadil starodávnym a prísnym thajským zákonom, ktorý zakazoval každému obyčajnému človeku dotýkať sa kráľovskej krvi, pretože trestom bola okamžitá smrť.

Je tiež potrebné poznamenať, že náhodné utopenie v rieke Chao Phraya (rieka Menam) bolo také rozšírené, že sa v reakcii na ňu vyvinula zvláštna povera. Verilo sa, že pri záchrane niekoho pred utopením si vodný duch vyžiada zodpovednosť a neskôr vezme život záchrancovi, z čoho vyplýva aj stoicita a ľahostajnosť v Siame pri záchrane topiaceho sa.

A tak sa strážcovia podriaďovali zákonom a poverám na rieke Chao Phraya na úkor kráľovnej, života jej jedinej dcéry a jej nenarodeného dieťaťa.

Záverečné slová

V dnešných spoločnostiach boli tieto absurdné tabu zrušené, ale máme aj ďalšie, ktoré prešli a vyvinuli sa, keď sme od staroveku rástli ako skupina.