සුරංගනාවියන්, ප්‍රහේලිකාවන් සහිත අර්ධ මත්ස්‍යයන්, අර්ධ මනුෂ්‍යයින්, බොහෝ මිථ්‍යාවන්හි දක්නට ලැබේ. දෙවිවරුන් හෝ ආත්මයන් වශයෙන් ඔවුන් බොහෝ සංස්කෘතීන් විසින් ගෞරවයට හෝ භීතියට පත් වූහ. ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් කාන්තාවන් වන අතර, එබැවින් මොනිකර් මෙර්මායිඩ්ස් ය. ජනප්‍රවාද වල ඔවුන්ගේ පුරුෂ සමානකම් ස්වල්ප වශයෙන් දක්නට ලැබුණද ඒවා ස්වල්ප වේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වූ ඕන්ස් ඇත්ත වශයෙන්ම වසර දහස් ගණනකට පෙර සිටි සුරක්‍ෂිත දේවතාවිය වන අතාර්ගතිස් - ඇසිරියානු දෙවියාට පෙර ය.
ලොව මුල්ම ශාස්ත්‍රීය වශයෙන් වලංගු වූ, මුළුමනින්ම ක්‍රියාත්මක වූ ශිෂ්ඨාචාරයන් වූ බැබිලෝනියාව, සුමර් සහ අක්කාඩියාව බිහි වූයේ පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ ය. මෙම ශිෂ්ඨාචාර වර්තමාන ඉරාකයේ සහ ඉරානයේ සරුසාර අඩ සඳ ලෙස හැඳින්වෙන කලාපය මධ්‍යයේ ජීවත් විය.
ලිවීමේ සහ රෝදයේ වර්‍ධනය මෙන්ම අනෙකුත් තීරණාත්මක මානව දියුණුව සඳහා ද මෙම ජනතාව වගකිව යුතු ය. මෙම ශිෂ්ටාචාරයන්හි වර්‍ගයේ වඩාත්ම ව්‍යාකූල වූ අංගය නම් දඩයම්කරුවන් එකතු කර දියුණු නගර ගොඩනැගීමේ ශිෂ්ටාචාර වෙත ඔවුන් ක්‍ෂණිකව මාරු වීමයි. ඔවුන්ගේ ආරම්භය අභිරහසක්ව පවතී. ඔවුන්ගේම වාර්තා සහ ලේඛන තුළින් සුමර් අපට පවසන්නේ ශක්‍ය බුද්ධිමත් ශිෂ්ඨාචාරයක් ලෙස තහවුරු කර ගැනීමට පිටසක්වල ජීවීන් ඔවුන්ට උදව් කළ බවයි.
ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් හැඳින්වුනේ "අනනුකාකි"එහි තේරුම" ස්වර්ගයේ සිට පොළොවට පැමිණි අය "යන්නයි. බෙරෝසෝනියන්, බැබිලෝනියානු 4 -3 සියවස් වල පූජක වංශකතාකරුවා පර්සියානු බොක්කේ සිට ඕන්ස් නම් උභය ජීවියෙකු පැමිණ ඉගැන්වූ ආකාරය විස්තර කළේය. සුමේරියානුවන් ශිෂ්ට සම්පන්න ජීවිතයක් සඳහා අවශ්‍ය සියළුම පූර්ව දැනුම.
ඕන්ස් කවුද?
අඩප සහ උන්නා ලෙසද හැඳින්වෙන ඕන්ස් ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 වන සියවසේ බැබිලෝනියානු දේවතාවෙකි. සෑම දිනකම ඔහු පර්සියානු බොක්ක ආශ්‍රිත වැසියන් සමඟ දැනුම ලබා දීම සඳහා මාළු මුහුදේ සිට මත්ස්‍යයෙකු ලෙස මතුවන බව කියැවේ. දිවා කාලයේදී ඔහු ඔවුන්ට ලිඛිත භාෂාව, කලාව, ගණිතය, වෛද්‍ය විද්‍යාව ඉගැන්වීය. තාරකා විද්‍යාව, දේශපාලනය, ආචාර ධර්ම සහ නීතිය, ශිෂ්ඨ සම්පන්න ජීවන අවශ්‍යතා සියල්ල ආවරණය කරමින්, රෑට මුහුදට පැමිණියේය.
ඔහුගේ මැදිහත් වීමට පෙර, සුමේරියානුවන් 'කෙතේ සතුන් හා සමානය, නීතියක් හෝ නීතියක් නොමැතිව.' ඕමන්ස් අනිවාර්යයෙන්ම පෙනෙන්නේ අප වෙළඳ භාණ්ඩයක් ගැන සිතුවම් කරන්නේ කෙසේද කියා නොවේ. සමහර කලා කෘති වලින් ඔහුට කඳක් සහ මාළු වලිගයක් ඇති බව පෙන්වන නමුත් වෙනත් ද්‍රව්‍ය (කැටයම් ඇතුළුව) මිනිස් සිරුර මාළුවෙකුගේ ශරීරයට සමාන බව පෙන්වයි; මාළුවාගේ හිසට යටින් තවත් හිසක් තිබී ඇත, එසේම මාළුවාගේ වලිගයට සම්බන්ධ මිනිසෙකුගේ හිසට සමාන අඩි පහල ය. එය අතිවිශාල මාළුවෙකුගේ ‘ඇඳුමක්’ මෙන් පෙනෙන බව ඔබට බොහෝ දුරට කිව හැකිය.
ඔහුගේ භාෂාව මෙන් ඔහුගේ කටහ e ද චමත්කාර ජනක ය; සහ ඔහුගේ නියෝජනය අද දක්වාම පවතී. ඉර බැස යන විට, ඔහු උභය ජීවියෙකු වූ බැවින් නැවත ජලයට බැස එහි රාත්‍රිය ගත කිරීම පුරුද්දක් විය.
ඕන්ස් කුමක් වුවත් ඔහු කළ දෙයින් ඔහු විශිෂ්ඨයෙකු වූ බව අවිවාදිතය. සුමේරියානු තාරකා විද්‍යාඥයින් කෙතරම් දක්ෂද යත් සමකාලීන පරිගණක ගත ගණනය කිරීම් වලින් සඳෙහි භ්‍රමණය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ තක්සේරුව 0.4 ක් offතින් ය.
වසර දහස් ගණනක් යන තුරු පුනරුද විද්‍යාව උපකල්පනය නොකරන සූර්යයා වටා ග්‍රහලෝක භ්‍රමණය වන බව ද ඔවුහු හඳුනා ගත්හ. සුමේරියානු ගණිතඥයන් ද විය ඇදහිය නොහැකි තරම් තෑග්ගක් දී ඇත ඔවුන්ගේ කාලය සඳහා.
කුයින්ජික් කඳුකරයේ තිබී හමු වූ ටැබ්ලටයක ඉලක්කම් 15 කින් යුත් අංකයක් -195,955,200,000,000 තිබුණි. පුරාණ ග්‍රීසියේ ස්වර්ණමය යුගයේ ගණිතඥයින්ට ගණන් කළ හැක්කේ 10,000 ට වඩා වැඩි කාලයක් නොවේ.
අපි ඕන්ස් ගැන දැන ගන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් බෙරෝසස්ගේ කථා හරහා ය. ඔහුගේ ලේඛන වල කොටස් පමණක් ඉතිරිව තිබුන බැවින් ඕන්ස්ගේ කතාව ප්‍රධාන වශයෙන් ග්‍රීක ඉතිහාසඥයින් විසින් ලියන ලද ලියවිලි වල සාරාංශයන් ඔස්සේ බෙදා හැර ඇත. එක් කොටසක මෙසේ කියවේ:
මුලදී ඔවුන් තරමක් කාලකණ්ණි පැවැත්මක් ගෙන ගිය අතර මෘගයින්ගේ හැසිරීමෙන් පසු පාලනයකින් තොරව ජීවත් වූහ. නමුත් ගංවතුරෙන් පසු පළමු වසර තුළ බැබිලෝනියාවට මායිම් වන ස්ථානයේ එරිතියන් මුහුදෙන් නැඟී ආ ඕන්ස් නම් මානව හේතුයෙන් යුත් සතෙකු පෙනී සිටියේය.
ඔහු සතුව මාළුවෙකුගේ මුළු ශරීරයම තිබුනද, ඔහුගේ මාළුවාගේ හිසට ඉහළින් මිනිසෙකුගේ හිසක් තිබූ අතර ඔහුගේ මාළුවාගේ වලිගය යටින් මිනිස් පාද මතු විය. ඔහුට මිනිස් හ voiceක් තිබූ අතර, ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය අද දක්වාම ආරක්ෂා වී ඇත.
ඔහු ආහාර නොගෙන මිනිසුන් මැද දවස ගත කළේය; ඔහු ඔවුන්ට අකුරු, විද්‍යාවන් සහ සියලු වර්ගවල කලා භාවිතය ඉගැන්වීය. ඔහු ඔවුන්ට නගර තැනීමට, පන්සල් සොයා ගැනීමට, නීති සම්පාදනය කිරීමට සහ ජ්‍යාමිතික දැනුමේ මූලධර්ම ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය.
ඔහු ඔවුන්ට පොළොවේ බීජ වෙන් කොට පලතුරු එකතු කර ගන්නා ආකාරය පෙන්වා දුන්නේය. කෙටියෙන් කිවහොත් මිනිස් හැසිරීම් මෘදු කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ නීති මානවකරණය කිරීමට හැකි සෑම දෙයක් ගැනම ඔහු ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය.
එතැන් සිට ඔහුගේ උපදෙස් වලට වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා කිසිවක් එකතු කර නැත. හිරු බැස යන විට, මෙය ඕන්ස් විය, ඔහු උභය ජීවී බැවින් නැවත මුහුදට විශ්‍රාම ගත්තේය.
සොයාගත් බැබිලෝනියානු පෙත්තක ඕන්ස්ගේ නම් සහ අනෙකුත් ශිෂ්ඨාචාරයේ මුනිවරුන් හය දෙනාගේ නම් - අප්කල්ලු ඇතුළත් කර ඇත. Ru රුක්සුමර්ගේ පෞරාණික අගනුවර (අද ඉරාකයේ වර්කා නගරය).
ඕන්ස්ගේ කතාවෙන් අප කුමක් කළ යුතුද?
ඕන්ස් නම් සුරංගනාවියගේ මිථ්‍යාවේ යම් සත්‍යයක් ඇතැයි සිතිය හැකිද? වසර දහස් ගණනකට පෙර මුහුදෙන් බැබිලෝනියානු වෙරළ තීරයට මානව සංහතිය දැනුවත් කිරීමට සහ ගෝලීය ගෝත්‍රයට ශිෂ්ඨාචාරයක් ලබා දීමට පෙනී සිටි අද්භූත චරිතය සැබවින්ම පැවතිය හැකිද?
නැතහොත් මාළු ස්වරූපයෙන් සියල්ල දන්නා මනුෂ්‍ය දෙවියා වූ ඕන්ස්, බෙරොසස්ට ප්‍රහේලිකාව පැහැදිලි කිරීමට මාධ්‍යයක් විය ශිෂ්ඨාචාරයේ මූලාරම්භය ඔහුගේ සමකාලීනයන්ට තේරුම් ගත හැකි පරිදි?
මනුෂ්‍ය වර්ගයාට උදව් කරන සහ නැවත ගෞරවයට පාත්‍ර වන සුරංගනාවියක්/සුරංගනාවියක් යන සංකල්පය අප සතුව ඇත, එබැවින් වෙනත් බොහෝ සුරංගනා කතා සමඟ ඇති සම්බන්ධය එසේ නොවන බව අනුමාන කිරීම සාධාරණ ය අහම්බෙන්. අපට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ ඕන්ස් පිළිබඳ අතිරේක පාඨයන් සොයා ගනු ඇතැයි කියා පමුණුවන්නේ ඔහුගේ කතාව අද දක්වාම අපව ආකර්ෂණය කර ගන්නා බැවිනි!
