ඔබ මිය ගොස් බොහෝ කලකට පසු you'llත අනාගතයේ දී ඔබ නැවත ජීවනයට පැමිණෙනු ඇතැයි සිතන්න. මානව ශිෂ්ඨාචාරයේ ඉතිහාසයේ අත තැබූ අනෙක් සියල්ලන්ටම එසේම වනු ඇත. නමුත් මෙම තත්වය තුළ මළවුන්ගෙන් නැවත පැමිණීම සාපේක්ෂව සාමාන්‍ය දෙයකි. ගෙදර යන ගමන ගමනාන්තයට වඩා අප්‍රසන්න ය.
මේ අයුරින් දකින රුසියානු ට්‍රාන්ස්හ් මානවවාදීන් සහ අනාගතවාදීන් කණ්ඩායමක් ඇත: ඩයිසන් ගෝලය ලෙස හැඳින්වෙන මෙගස්ට්‍රෙක්ටරයක් උපයෝගී කර ගනිමින් දැනට පවතින සිතා ගත නොහැකි තරම් ඩිජිටල් මතකය විශාල ප්‍රමාණයක් නෙලා ගැනීමට හැකි සංකීර්ණතාවයකින් යුත් කෘතිම බුද්ධියක් ලබා දෙයි. මතකයන්. නිශ්චිත ඩිජිටල් පිටපතක් හෝ ඒ හා සමාන යමක් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම මියගිය අයගේ තොරතුරු වේ.
සැත්කම අවසන් වූ පසු, එම ඩිජිටල් අනන්‍යතාවයට, බ්ලැක් මිරර් නම් රූපවාහිනී කතා මාලාවේ ප්‍රසිද්ධ කථාංගය වන සැන් ජුනිපෙරෝ හි මෙන්, යම් ආකාරයක අනුකරණය කළ යථාර්ථයක් තුළ ඔහුගේ ජීවිතය නැවත ආරම්භ කිරීමට (හෝ අලුත් එකක් ආරම්භ කිරීමට) හැකි වේ. පෙනෙන පරිණාමය අවසානයකට පැමිණ තිබියදීත්, එසේ වූ විට ඔවුන් යම් ආකාරයක අනුකරණය කළ පාරාදීසයකට මාරු කරනු ඇත.
රූපවාහිනී කතා මාලාවට අමතරව, සැබෑ අදහස ඇත්තේ 11 හැවිරිදි පාසල් මිතුරා කුඩා අවධියේ සිට මියගිය දා සිටම මෙම ගැටලු ගැන කල්පනා කරමින් සිටි ඇලෙක්සි ටර්චින් සහ ඔහුගේ සගයා වූ මැක්සිම් චර්නියාකොව් යන අය තාක්ෂණික නැගිටීම සඳහා වූ ප්‍රවේශයන් වර්ගීකරණය කිරීම යන ලිපියෙනි. .
ඔවුන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඒ සඳහා කටයුතු කරමින් සිටි අතර එය ඇත්තෙන්ම නැවත නැඟිටීම සඳහා වූ සී සැලැස්ම වන අතර ඒ, ඒ සහ ඩී සැලසුම් පිළිවෙලින් ජීව විද්‍යාත්මක පැවැත්ම දිගු කිරීම, බහු වාර්ෂික ක්‍රයෝප්රෙස්කරේෂන් සහ අභිලාෂකාමී ක්වොන්ටම් අමරණීයභාවය ගැන සඳහන් කරයි.
2007 දී, ටර්චින් රුසියානු ට්රාන්ස්මුමානිස්ට් ව්‍යාපාරයට සක්‍රියව සහභාගී වීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු දේශපාලනයට ද පිවිස තම ශරීරය හා ආත්මය අමරණීයභාවය සඳහා වූ මාර්ග සිතියම සඳහා කැප කළ අතර, ඔහුගේ ජීවිතයේ සියළුම අංගයන් සහ ඔහුගේ දවස් සටහන් කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට ඇති සෑම සිහිනයක්ම, සෑම සංවාදයක්ම සහ දෛනික අත්දැකීම් මතකයේ තබා ගන්න.
අනාගත කෘතීම බුද්ධියට නිශ්චිත මානසික තත්ත්‍වයන් තුළ එහි ඩිජිටල් පිටපතක් උපදවා ගත හැකි බවටත් "ප්‍රථම" ජීව විද්‍යාත්මක ජීවිතයේ එය හැකි තාක් දුරට විශ්වාසවන්තව තබා ගැනීමටත් එය අවශ්‍ය වේදිකාව බව ඔහු පවසයි.
මූලික පියවර, ටර්චින් පොප්මෙක්ට පැහැදිලි කරන්නේ මෙයයි: ඩිජිටල් පිටපත සෑදීමෙන් පසු සෑම දෙයක්ම කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩීඑන්ඒ අංශු මාත්‍ර වලින් කෘතීමව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද ඔහුගේ ජීවියාගේ අනුරුවකට එය අනුකලනය කරමින්, ට්රාන්ස්මුමානිස්ට් විසින් මවා ගත් එම දුරස්ථ අනාගතයට හැකි වනු ඇත.
යටින් පවතින ගැටළුව නම්, ලේඛනගත අංශු මාත්‍රයක් ඇති සියලුම මනුෂ්‍යයින් පළමුවෙන්ම ඩිජිටල් ආකාරයෙන් නැවත පණ ගැන්වීමේ කාරණයක් වීමයි. බිලියන ගණනක් මිනිසුන්. බලශක්තියකින් සහ සියල්ලටත් වඩා ගණනය කිරීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් දරාගත නොහැකි මෙහෙයුමක්. මේ සඳහා අනාගත විද්‍යාඥයින් දෙදෙනා පැහැදිලි කරන්නේ, සමස්ත ගෝලීය නැවත නැඟිටීමේ මෙහෙයුමට සහාය වීම සඳහා අපට සූර්යයා වැනි ඩයිසන් ගෝලයක් අවශ්‍ය බවයි.
ඩයිසන් ගෝලය යනු කුමක්ද? 1960 දී භෞතික විද්‍යාඥ ෆ්‍රීමන් ඩයිසන් විසින් 1960 දී කරන ලද අධ්‍යයනයකින් උපකල්පනය කරන ලද උපකල්පිත විශාල ව්‍යූහයක් "අධෝරක්ත විකිරණ වල කෘතීම තාරකා ප්‍රභවයන් සොයන්න." එය මුදා හරින ලද අතිවිශාල ශක්තියේ කොටසක්වත් ග්‍රහණය කර ගැනීම සඳහා තාරකා ශරීරයක් ඔතා තැබීම වැනි විශාල කවචයකි (එක් වසරක් තුළ අපේ තරුව ජූල් ට්‍රිලියන 12 ක් වැනි දෙයක් විමෝචනය කරන අතර එහි ස්කන්ධයේ අසීමිත කොටසක් ශක්තිය බවට පරිවර්තනය කරයි). තනි ව්යුහයකට වඩා, එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ සූර්ය ශක්තිය පරිවර්තනය කිරීම සඳහා කැප වූ ඝන චන්ද්රිකා පද්ධතියක්.
මෙම ද්‍රව්‍යය, ඉතා දැඩි නැසීගිය ඩයිසන් සහ රුසියානු ට්‍රාන්ස්මුමානිස්ට්වාදීන්ගේ ගෞරවයෙන් යුතුව ගොඩනඟා ගත නොහැක. ඇත්තෙන්ම එය සැම විටම ප්‍රායෝගික නොවන බව මෙගා ස්ට්‍රැක්චර් පිළිබඳ විශේෂඥ ඔක්ස්ෆර්ඩ්හි අනාගත මානව ශාස්ත්‍ර ආයතනයේ ස්ටුවර්ට් ආම්ස්ට්‍රෝං පැහැදිලි කරයි.
උපකල්පිත ඩයිසන් ගෝලය තනිවම කැඩී යාම වැළැක්වීම සඳහා අවශ්‍ය වන ආතන්ය ශක්තිය දන්නා ඕනෑම ද්‍රව්‍යයක ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි බව විශේෂඥයා පවසයි. එසේම, ව්‍යුහය ගුරුත්වාකර්ෂණීය ලෙස එහි තාරකාවට ස්ථාවර ආකාරයකින් බන්ධනය නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස උල්කාපාත බලපෑමකින් ගෝලයේ ඕනෑම කොටසක් තරුව වෙත සමීපව තල්ලු වුවහොත් එම කොටස වඩාත් සුදුසු ලෙස තරුව දෙසට ඇදී යන අතර එය අස්ථාවර භාවයක් ඇති කර පද්ධතිය බිඳ වැටෙනු ඇත.
මිනිසුන් එවැනි බලශක්ති යන්ත්‍රයක් තනන්නේ නැත. ඒවා වනුයේ, පළමුව යම් ග්‍රහලෝකයකින් ප්‍රයෝජනවත් ද්‍රව්‍ය නිස්සාරණය කළ හැකි නැනෝරොබෝ යන්ත්‍ර වන ටර්චින් නැවත ආරම්භ කරන අතර පසුව ඒවා භාවිතා කර එවැනි මතුපිටක් නිර්මාණය කිරීමට ය. අපි සාර්ථක වූවත්, මේ තුළ අපි රුසියාවේ මිත්‍යාවන් අනුගමනය නොකරන අතර, එම උත්සාහය මෙහෙයවනු ඇතැයි යන ඩිජිටල් නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ සංකල්පය කළ නොහැකි බව පෙනේ.
ෆෝඩ්හැම් විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්ය ස්ටීවන් හොලර් ඇත්ත වශයෙන්ම පවසන්නේ එයයි "කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ තිබූ වර්ධනීය වාතාවරණයටම යටත් කර ගැනීමට නොහැකිය, මන්ද ඔහුගේ සියලු වර්ධනීය තත්ත්‍වය දන්නා බව මෙයින් උපකල්පනය කෙරේ." පුද්ගලයෙකුගේ කතාව තුළ ඔහුගේ පැවැත්ම හැඩගස්වා ගත් බව අපි නොදන්නා බොහෝ දේ ඇත - මේ ආකාරයෙන් කෙනෙකු නැවත නැඟිටුවීම ඇත්තෙන්ම සංකීර්ණ ය.
සමහර විට එය නිෂ්පාදනය කළ හැකිය "ඩිජිටල් නිවුන්", ටිකක් වෙනස් දෙයක්, ඕනෑම අවස්ථාවක වෙනත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පරිණාමය වීමට තුඩු දෙනු ඇත, එය පැමිණෙන්නේ කොතැනටද යන්න සැබවින්ම ප්‍රතිවර්තනය කිරීමට දත්ත නොමැති විට නව ආයතනයක්. කෙටියෙන් කිවහොත් ඕනෑම ඩිජිටල් පිටපතක් සෑම විටම කාබනික මුල් පිටපතට වඩා වෙනස් වේ.
එවිට මිනිසුන්ගේ දාර්ශනික තත්වය සමඟ සමීපව බැඳුනු ගැටළුවක් ඇත: කවුරු උනන්දුවක් දැක්විය යුතුදැයි ක්ලෙම්සන් විශ්ව විද්‍යාලයේ කෙලී ස්මිත් අසයි, මෙවැනිම ව්යාපෘතියක් සඳහා කැපවීමෙන් "ළමයින්ට ප්‍රයෝජනයක් නැති නමුත් අවුරුදු දහස් ගණනක ජීවත් වන මිනිසුන් නොව දරුවන්ගේ දරුවන්ගේ දරුවන්ගේ දරුවන් ද?" එක්තරා ස්ථානයක, ඇත්තෙන්ම බොහෝ awayතින් සූර්යයා සුපර්නෝවා බවට පරිණාමය වී මුළු පද්ධතියම පැවතීම නැති වන බව නොකිවමනා ය.
