නව සහස්‍රයේ ආරම්භයේ සිට, මානව ජානමය ජීවන සැලැස්ම විකේතනය කර ඇත; නමුත් බොහෝ ජානවල ක්‍රියාකාරීත්වය සහ මූලාරම්භය තවමත් නොදනී. නාමාවලියකින් ඇණවුම් කළ හැකි ක්ලෝන කරන ලද "පුදුම-දරුවන්" නිර්මාණය කළ හැකි නිර්දෝෂී විද්‍යාඥයින්ට සංශයවාදීන් බිය වෙති. නමුත් වෛද්‍ය ඉතිහාසයේ විප්ලවයක් සඳහා එම දැනුම ප්‍රමාණවත් බව ජාන විද්‍යාඥයින්ට විශ්වාසයි. පුරාණ කාලයේ මිනිසුන් ජීවිතයේ පරිණාමය "ජීවන වෘක්ෂය" සමඟ සම්බන්ධ කළහ.
නමුත් "ජීවන වෘක්ෂය" යනු කුමක්ද? පුරාණ සංස්කෘතීන්ගේ බොහෝ ග්‍රන්ථ වල එය ලියා ඇත්තේ දෙවිවරුන් විසින් මිනිසුන් සහ අනෙකුත් ජීවීන් නිර්මාණය කළ බවයි. එම නිර්‍මාණ දෙවිවරුන් කවුරුන්ද? අපූරු ජීවීන්, උභය ජීවීන් සහ මිථ්‍යා ජීවීන් පිළිබඳ කථා සැබෑ අත්දැකීම් මත පදනම් වී තිබේද නැත්නම් ඒවා මනantකල්පිතයන්ගේ ප්‍රතිඵල පමණක්ද?
ජානමය තැටිය: පුරාණ කාලයේ ගැඹුරු ජීව විද්‍යාත්මක දැනුම?
දකුණු ඇමරිකාවේ තිබී හමු වූ තැටියක හැඩැති පෞරාණික පුරාවස්තුව පුරාවිද්‍යාත්මක සොයා ගැනීම් වලින් ඉතාමත් සිත්ගන්නා හා විස්මිත කරුණකි. අද්විතීය දේහය කළු ගලින් නිමවා ඇති අතර විශ්කම්භයෙන් සෙන්ටිමීටර 22 ක් පමණ වේ. එහි බර කිලෝග්‍රෑම් 2 ක් පමණ වේ. අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ විශ්මය ජනක දැනුම විස්තර කරන කැටයම් තැටියේ ඇත. වස්තුව ඔස්ට්‍රියාවේ වියානාහි ස්වාභාවික ඉතිහාස කෞතුකාගාරයේ පරීක්‍ෂා කර ඇත. එය සෑදුවේ සිමෙන්ති වැනි කෘතීම ද්‍රව්‍ය වලින් නොව ගැඹුරු මුහුදේ සෑදෙන සමුද්‍ර අවසාදිත පර්වතයක් වන ලයිඩයිට් වලින් ය. මෙම පුරාවස්තුව කොලොම්බියාවේදී සොයා ගත් අතර එය හැඳින්වූයේ ජානමය තැටිය ලෙස ය.
"ජානමය තැටිය" ලෙස හැඳින්වෙන මෙම තැටිය ප්‍රාග් orතිහාසික යුගයක කාල නිර්ණය කර ඇති අතර විද්‍යාඥයින් ගණන් බලා ඇත්තේ මෙම තැටිය වසර 6000 කට ආසන්න කාලයක් සාදා ඇති අතර එය මුයිස්කා සංස්කෘතියට පවරා ඇති බවයි. වටිනා ගල් හා ඛනිජ ලවණ පිළිබඳ විශේෂඥ වෛද්‍ය ආචාර්ය වේරා එම්එෆ් හැමර් ප්‍රහේලික වස්තුව විශ්ලේෂණය කළේය. තැටියේ ඇති සංකේත ඉතා ආකර්ෂණීයයි. තැටියේ දෙපස සෑම අදියරකදීම ගර්භාෂ භ්‍රෑණ වර්ධන උපමා වලින් ආවරණය වී ඇත.
එපමණක් නොව, මානව ජාන විද්‍යාව පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු තැටියේ බාහිර කොටසේ සවි කර ඇත, අමුතු දෙය නම් මෙම තොරතුරු පියවි ඇසින් දැකිය නොහැකි නමුත් අන්වීක්ෂයකින් හෝ වෙනත් දියුණු දෘෂ්‍ය උපකරණයක් යටතේ ය. වර්තමාන මනුෂ්‍යත්වය පිළිබඳ දැනුමේ එවැනි හැකියාවකට ඉඩ නොදෙන අතර එමඟින් තොරතුරු ලබා ගැනීමට තාක්ෂණයක් නොතිබූ සංස්කෘතියක් මඟින් තොරතුරු ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ යම් අභිරහසක් ඇති කරයි.
එසේ නම්, මෙම දැනුම මීට වසර 6,000 කට පෙර දැන සිටියේ කෙසේද? තැටිය සෑදූ අපැහැදිලි ශිෂ්ඨාචාරය තුළ තිබිය හැකි වෙනත් දැනුම කුමක්ද?
මානව ඉතිහාසයේ තවත් කොටසක් වෙත යොමු වන චිත්‍ර
කොලොම්බියානු මහාචාර්ය ජෙයිම් ගුටෙරෙස් ලෙගා වසර ගණනාවක් තිස්සේ පැහැදිලි කළ නොහැකි පෞරාණික වස්තූන් එකතු කරමින් සිටී. ඔහුගේ එකතුවෙන් බොහෝ කෞතුක වස්තු සොයාගෙන ඇත්තේ චුන්දිනාමර්කා පළාතේ, ආසන්න වශයෙන් ප්‍රවේශ විය නොහැකි වූ සුටාටවුසා කලාපයේ ගවේෂණ වලදී ය. ඒවා මිනිසුන්ගේ සහ සතුන්ගේ නිදර්ශන සහිත ගල් සහ නොදන්නා භාෂාවකින් සංකේත සහ සෙල්ලිපි ව්‍යාකූල කිරීම ය.
මහාචාර්යවරයාගේ එකතුවේ ප්‍රධාන ප්‍රදර්ශන වන්නේ මැලේසියාවේ බටහිර කොටසේ පෞරාණික රටක් වූ ලිඩියා හි මුලින්ම කැණීම් කරන ලද ගලක් වන ලිඩයිට් වලින් සාදන ලද වෙනත් දේපල අතර ජානමය (කළල) තැටිය ද වේ. දෘඩතාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල ගල ග්‍රැනයිට් වලට සමාන ය, නමුත් එය දෘඩතාව සමඟ ස්ථර ව්‍යුහයක් ද සැකසෙන අතර එමඟින් වැඩ කිරීම ඉතා අපහසු වේ.
මෙම ගල ඩාර්ලිංගයිට්, රේඩියෝලරයිට් සහ බාසානයිට් ලෙස ද හැඳින්වෙන අතර දීප්තිමත් පැහැයක් ඇත. අතීතයේ සිටම එය ආභරණ සහ මොසෙයික් නිෂ්පාදනය සඳහා භාවිතා කර ඇත. නමුත් මීට වසර 6,000 කට පෙර මිනිසුන් සතුව තිබූ මෙවලම් භාවිතයෙන් එයින් යමක් කැපීම කළ නොහැකි විය යුතුව තිබුණි.
ගැටලුව ඇති වන්නේ එහි ස්ථර ව්‍යූහයෙනි, මන්ද එය කැපීම සමඟ ස්පර්ශ වීමෙන් ස්වයංක්‍රීයව කැඩී යන බැවිනි. තවමත්, ජානමය තැටිය සෑදී ඇත්තේ මෙම ඛනිජයෙන් වන අතර, එහි ඇති ඇඳීම්, කැටයමකට වඩා මුද්‍රණයකට සමීපව සමාන ය. ඛනිජ ලවණ ප්‍රතිකාරයට භාජනය වූ විට අප නොදන්නා තාක්ෂණයක් භාවිතා කළ බව පෙනේ. එහි රහස අදටත් අභිරහසක්ව පවතී.
කැලෑ පුරා භූගත උමං මාර්ග පිහිටා ඇත
තවත් අභිරහසක් නම් එම ගල සොයා ගත් ස්ථානයයි. මහාචාර්ය ලීගා එය ප්‍රාදේශීය පුරවැසියෙකු සතුව තිබී සොයා ගත් අතර ඔහු කියා සිටියේ සුටාටූසා නගරය වටා කොහේ හරි සෙල්ලිපි සහිත ගල් තැටිය සොයා ගත් බවයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර පර්යේෂකයින් විශ්වාස කරන්නේ (උදාහරණයක් ලෙස පෞරාණික ගගනගාමී න්‍යායේ රචක එරික් වොන් ඩනිකන්) 20 වැනි සියවසේ මැද භාගයේ ඉක්වදෝරයේ වැඩ සිටි මිෂනාරිවරයෙකු වූ කාලෝස් ක්‍රෙස්පි පියතුමාගේ දුර්ලභ එකතුවෙන් තැටිය විය හැකි බවයි. ක්‍රෙස්පි පියතුමා ප්‍රාදේශීය පුරවැසියන්ගෙන් පෞරාණික වස්තූන් මිලදී ගත් අතර, ඒවා කෙත්වතු වල හෝ කැලෑ වල තිබී හමු විය - ඉන්කා වල පිඟන් මැටි වල සිට ගල් පුවරු දක්වා.
පූජකයා කිසි විටෙකත් ඔහුගේ එකතුව වර්ගීකරණය නොකළ නමුත් දකුණු ඇමරිකාවේ දන්නා පැරණි සංස්කෘතීන් කිසිවකට අදාළ නොවන වස්තූන් තිබූ බව දන්නා කරුණකි. ප්‍රධාන වශයෙන් මේවා විවිධ ලෝහ වලින් සාදන ලද වස්තූන් වූවත් ශිලා ලේඛන සහ චිත්‍ර වලින් ආවරණය කර ඇති ගල් කව සහ පුවරු ද තිබුණි.
පූජකයාගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ වස්තුවේ වටිනාකම් වතිකානුවට ලබා දුන් අතර අනෙක් ඒවා ඉවතට විසිවිය. ක්‍රෙස්පි විසින්ම පවසන පරිදි ඉක්වදෝරියානු නගරයක් වන කියෙන්කා නගරයට නුදුරින් පිහිටි කැලෑව පුරා පිහිටි භූගත උමං හා කුටීර වල ඇඳ ඇති ආවරණ සහිත පෙති ප්‍රාදේශීය පුරවැසියන් සොයා ගත්හ. කියුන්කා සිට කැලෑව දක්වා කිලෝමීටර් 200 ක් දිගැති භූගත උමං මාර්ග පද්ධතියක් පැරණි බව පූජකවරයා ද කියා සිටියේය. ජානමය තැටිය කෙසේ හෝ මෙම භූගත ව්‍යුහයන් තනන පුද්ගලයින්ට සම්බන්ධ විය නොහැකිද?
ගල් රවුම මත ඇදහිය නොහැකි නිදර්ශන
තැටියේ ඇති නිදර්ශන ද බොහෝ ප්‍රශ්න වලට මූලාශ්‍රයකි. මිනිස් ජීවිතයේ ආරම්භයේ සමස්ත ක්‍රියාවලියම දෙපැත්තේම වට ප්‍රමාණයෙන් ඇදහිය නොහැකි තරම් නිරවද්යතාවයකින් නිරූපණය කෙරේ - පිරිමි සහ ගැහැණු ප්‍රජනක අවයව වල අරමුණ, පිළිසිඳ ගැනීමේ මොහොත, ගර්භාෂය තුළ කලලරූපය වර්ධනය වීම සහ දරුවාගේ උපත.
තැටියේ වම් කොටසේ (රවුම ඔරලෝසුවේ ඩයල් එකක් ලෙස අපට සිතන්නේ නම් - 11 ට ආසන්න ස්ථානය) ශුක්‍රාණු නොමැති පැහැදිලි ශුක්‍රාණුවක් ඇඳීම සහ ඒ අසල - ශුක්‍රාණුවක් සහිත එකක් (කතෘ බොහෝ විට පිරිමි බීජයේ උපත නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය විය).
වාර්ථාව සඳහා - 1677 වන තෙක් ඇන්ටෝනි වැන් ලෙයින්හොක් සහ ඔහුගේ ශිෂ්‍යයා විසින් ශුක්‍රාණු සොයා නොගත්තේය. දන්නා පරිදි, මෙම සිදුවීමට පෙර අන්වීක්ෂය සොයා ගැනීම සිදු විය. නමුත් තැටියේ ඇති නිදර්ශන වලින් ඔප්පු වන්නේ පුරාණ කාලයේ එවැනි දැනුමක් තිබූ බවයි.
තවද, පැය 1 ස්ථානයේ, මුළුමනින්ම සෑදුනු ශුක්‍රාණු කිහිපයක් දැක ගත හැකිය. ඊළඟට ඇත්තේ අප්‍රසන්න චිත්‍රයකි - එහි තේරුම කුමක්දැයි විද්‍යාඥයන් තවමත් නිගමනයකට පැමිණ නැත. සවස 3 පමණ වන විට පුරුෂයෙකුගේ, ස්ත්‍රියකගේ සහ දරුවාගේ රූප ඇත.
ළදරුවෙකු සෑදීමෙන් අවසන් වන වර්ධනයේ අදියර කිහිපයක සිටින කලලයක් තැටියේ විරුද්ධ පැත්තේ ඉහළ කොටසේ නිදර්ශනය කර ඇත. අභ්‍යන්තර ගර්භාෂ ජීවීන්ගේ පරිණාමය මෙම චිත්‍රයෙන් දැක්වේ. තවද, පැය 6 කලාපයේ, පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක් නැවත වරක් නිරූපණය කෙරේ. අධ්‍යයනයකින් තහවුරු වූයේ මිනිස් කලලයක් වර්ධනය වීමේ මූලික අවධීන් පිළිබඳ නිදර්ශන තිබෙන අතර ඒවා පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි බවයි.
අවසාන වචන
පෞරාණික කෞතුක වස්තුව පිළිබඳ යම් නිගමනයකට එළඹීමට පෙර “ජානමය තැටිය” ගැන බොහෝ කුතුහලය දනවන ප්‍රශ්න තිබේ. මෙම වස්තුව නිෂ්පාදනය කිරීමේදී කුමන ආකාරයේ තාක්‍ෂණ භාවිතා කළේද සහ එය නිර්මාණය කිරීමට ඔවුන්ට බලපෑ කරුණ කුමක්ද යන්න මේ වන විට කිසිවෙකුට පැහැදිලි කළ නොහැක. සියළුම අධ්‍යයනයන් හා සොයාගැනීම් වලින් අපට උපකල්පනය කළ හැක්කේ එය අතීතයේ නොදන්නා හා ඉතා දියුණු ශිෂ්ඨාචාරයකට අයත් යැයි පමණි. විශ්වාස කරන්න හෝ නොකරන්න!
