ඩොරති ඊඩි බ්‍රිතාන්‍යයෙන් උපත ලැබූ ඊජිප්තු පුරාවිද්‍යාඥයෙකු වූ අතර පාරාවෝනි ඊජිප්තුවේ ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ ප්‍රවීණ වූ අතර ඇය පුරාණ ඊජිප්තු පන්සල් පූජකවරියකගේ පුනරුත්පත්තිය යැයි විශ්වාස කළාය. බ්‍රිතාන්‍ය විකේන්ද්‍රියේ නම්‍යශීලී ප්‍රමිතීන්ට අනුව වුවද ඩොරති ඊඩි විය අතිශයින් විකේන්ද්රික.
ඩොරති ඊඩි
සමහර මහා පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් තුළින් ඊජිප්තු ඉතිහාසය හෙළිදරව් කිරීමේදී ඩොරති ඊඩි සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ වෘත්තීය ජයග්‍රහණවලට අමතරව, ඇය වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ ඇය අතීත ජීවිතයේ ඊජිප්තු පූජකවරියක් යැයි විශ්වාස කිරීම සඳහා ය. ඇගේ ජීවිතය සහ වැඩ කටයුතු වාර්තාමය වාර්තා, ලිපි සහ චරිතාපදාන ගණනාවකම ආවරණය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ද නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත ඇගේ කතාව හැඳින්වූවා "පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ ඉතිහාසයේ බටහිර ලෝකයේ වඩාත්ම කුතුහලය දනවන සහ ඒත්තු ගැන්විය හැකි නවීන සිද්ධියක්."
ඩොරති ඊඩිගේ නම් වෙනස්කම්
ඇගේ ආශ්චර්යමත් ප්‍රකාශයන් සඳහා ඩොරති ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධියට පත් වී ඇති අතර, ඇයගේ අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශ හා කෘතීන්ට වශී වී සිටින මිනිසුන් විවිධ නම් වලින් ඇයව හඳුනති: ඕම් සෙටි, ඔම් සෙටි, ඔම් සෙටි සහ බුල්බුල් අබ්දුල් මෙගුයිඩ්.
ඩොරති ඊඩිගේ මුල් ජීවිතය
ඩොරති ලුයිස් ඊඩි උපත ලැබුවේ 16 ජනවාරි 1904 දා ලන්ඩනයේ ඊස්ට් ග්‍රීන්විච් හි බ්ලැක්හීත් හි ය. ඇය රූබන් අර්නස්ට් ඊඩි සහ කැරොලයින් මේරි (ෆ්‍රොස්ට්) ඊඩිගේ දියණියයි. එඩ්වඩ්රියානු යුගයේ ඇගේ පියා දක්ෂ මැහුම්කරුවෙකු වූ බැවින් ඇය පහළ මධ්‍යම පාන්තික පවුලක අයෙකි.
ඩොරතිගේ ජීවිතය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වූ අතර වයස අවුරුදු තුනේදී ඇය පඩිපෙලකින් පහළට වැටී මියගිය බව පවුලේ වෛද්‍යවරයා විසින් ප්‍රකාශ කළාය. පැයකට පසු, මළ ගෙදර සඳහා දේහය සූදානම් කිරීමට වෛද්‍යවරයා ආපසු පැමිණි විට, කුඩා ඩොරති ඇඳේ වාඩිවී සෙල්ලම් කරමින් සිටිනු ඔහු දුටුවේය. වැඩි කල් නොගොස්, විශාල තීරු සහිත ගොඩනැගිල්ලක ජීවිතයේ නැවත නැවත එන සිහිනයක් ගැන ඇය තම දෙමාපියන්ට කථා කිරීමට පටන් ගත්තාය. කඳුළු සලමින් දැරිය අවධාරනය කළාය, "මට ගෙදර යන්න ඕනෙ!"
ඇයව වයස අවුරුදු හතරේදී බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයට ගෙන යන තුරු මේ සියල්ල ප්‍රහේලිකාවක් විය. ඇය සහ ඇගේ දෙමාපියන් ඊජිප්තු ගැලරියට ඇතුළු වූ විට කුඩා දැරිය සිය මවගේ ග්‍රහණයෙන් ඉවතට විසිවී පෞරාණික ප්‍රතිමා වල දෙපා සිඹිමින් ශාලා හරහා දැඩි ලෙස දිව ගියාය. පුරාණ ඊජිප්තුවේ ලෝකය වූ ඇගේ “නිවස” ඇය සොයාගෙන තිබුණි.
ඊජිප්තු විද්‍යාවේ ඩොරතිගේ වෘත්තිය
උසස් අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීමට නොහැකි වුවද, පැරණි ශිෂ්ඨාචාරය ගැන හැකි පමණින් සොයා ගැනීමට ඩොරති සිය උපරිමය කළා. බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයට නිතර යන එන ඇයට එවැනි කීර්තිමත් පුද්ගලයන් ඒත්තු ගැන්වීමට හැකි විය ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් ශ්‍රීමත් ඊඒ වොලිස් බජ් ලෙස පැරණි ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆ් වල මූලධර්ම අවිධිමත් ලෙස ඇයට ඉගැන්වීමට. ලන්ඩනයේ ප්‍රකාශයට පත් වූ ඊජිප්තු සඟරාවේ කාර්යාලයේ ඇයට වැඩ කිරීමට අවස්ථාව පැමිණි විට ඩොරති එම අවස්ථාව ප්‍රයෝජනයට ගත්තාය.
මෙහි දී ඇය ඉක්මනින්ම නූතන ඊජිප්තු ජාතිකවාදයේ මෙන්ම පාරාවෝ යුගයේ මහිමයේ ශූරිය වූවාය. කාර්යාලයේදී ඇයට ඉමාම් අබ්ද් එල්-මෙගුයිඩ් නම් ඊජිප්තු ජාතිකයා මුණගැසුණු අතර 1933 දී-අවුරුදු 25 ක් "ගෙදර යාම" ගැන සිහින දැකීමෙන් පසු ඩොරති සහ මෙගුයිඩ් ඊජිප්තුවට ගොස් විවාහ වූහ. කයිරෝවට පැමිණීමෙන් පසු ඇය බුල්බුල් අබ්ද් එල්-මෙගුයිඩ් යන නම ලබා ගත්තාය. දිගු කලක් මියගිය පාරාවෝට ගෞරවයක් වශයෙන් ඇය පුතෙකු බිහි කළ විට, ඔහුට සෙටි යන නම තැබුවාය.
ඕම් සෙටි - ඩොරති ඊඩිගේ පුනරුත්පත්තිය
කෙසේ වෙතත්, විවාහය ඉක්මනින්ම කරදරයට පත් විය, කෙසේ වෙතත්, අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් ඩොරති වැඩි වැඩියෙන් කටයුතු කළේ පුරාණ ඊජිප්තුවේ මෙන් නොව නූතන භූමියේ මෙන් ජීවත් වන බැවිනි. ක්‍රිස්තු පූර්ව 1300 දී පමණ එළවළු වෙළෙන්දෙකුගේ දියණියක වන බෙන්ට්‍රෙෂිට් සහ සාමාන්‍ය සොල්දාදුවෙකු ලෙස ආධුනිකයෙකු ලෙස තෝරා ගත් 14 හැවිරිදි ගැහැණු ළමයෙකු සිටි බව ඇය කීවාය. කන්‍යා පූජකවරිය. විශ්මය ජනක ලස්සන බෙන්ට්‍රෙෂිට්ගේ නෙත ගැටුණි පාරාවෝ සෙටි අයි, පියා II වන රමේසෙස්, ඇය ගැබ් ගත්තේ කවුරුන්ද.
සීමා රහිත පන්සල් පූජකවරියක් වූ බෙන්ට්‍රෙෂයිට් සියදිවි නසාගැනීමෙන් පරිසර දූෂණයට සම්බන්ධ ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකෙන ස්වෛරීවරයා සම්බන්ධ කර ගැනීමට වඩා කතාවට කණගාටුදායක අවසානයක් තිබුණි. ඇගේ ක්‍රියාවෙන් දැඩි ලෙස කම්පාවට පත් වූ පාරාවෝ සෙටිගේ හදවතින්ම ඇයව කිසිදා අමතක නොවන බවට පොරොන්දු විය. ඇය තරුණ පූජක බෙන්ට්‍රෙෂිට්ගේ පුනරුත්පත්තිය බව ඩොරති විශ්වාස කළ අතර අරාබි බසින් "මව්වරුන්ගේ මව" යන්නෙහි තේරුම වන "ඕම් සෙටි" ලෙස ඇය හැඳින්වීමට පටන් ගත්තාය.
ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ ඩොරති ඊඩිගේ කැපී පෙනෙන හෙළිදරව් කිරීම්
ඇගේ හැසිරීමෙන් කලබලයට පත් වූ සහ aliත් වූ ඉමාම් අබ්ද් එල්-මෙගුයිඩ් 1936 දී ඩොරති ඊඩිගෙන් දික්කසාද වූ නමුත් ඇය මෙම දියුණුව ලබා ගත් අතර ඇය දැන් ඇගේ සැබෑ නිවසේ ජීවත් වන බව ඒත්තුගෙන නැවත කිසි දිනෙක එංගලන්තයට නොපැමිණියාය. තම පුතුට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා ඩොරති පුරාවස්තු දෙපාර්තමේන්තුවේ රැකියාවක් කළ අතර එහිදී ඇය පැරණි ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ හා සංස්කෘතියේ සියළුම අංගයන් පිළිබඳ සුවිශේෂී දැනුමක් ඉක්මනින් හෙළි කළාය.
ඉතා විකේන්ද්රික ලෙස සැලකුවද, ඊඩි ඊජිප්තු කෞතුක වස්තු අධ්යයනය කිරීම හා කැණීම සඳහා ඉතා කාර්යක්ෂමයි. පුරාණ ඊජිප්තු ජීවිතය පිළිබඳ අසංඛ්‍යාත තොරතුරු අවබෝධ කර ගැනීමට ඇයට හැකි වූ අතර කැණීම් වලදී ඉතා ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රායෝගික ආධාර ලබා දුන් අතර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින්ට ඇගේ පැහැදිලි කළ නොහැකි අවබෝධය පුදුමයට පත් කළාය. කැණීම් වලදී, ඇය ඇගේ පෙර ජීවිතයේ විස්තර මතක තබා ගන්නා ලෙස කියා සිටි අතර පසුව උපදෙස් ලබා දෙයි, "මෙතැන හාරන්න, මට මතකයි පුරාණ වත්ත මෙතැන තිබුණා .." දිගු අතුරුදහන් වූ වත්තක නටබුන් ඔවුන් හාරා එළියට දමනු ඇත.
මරණයට පත් වන තුරු රහසිගතව සඟරා වල සඟරාවේ සිටි ඩොරති, ඇගේ පැරණි පෙම්වතා වන පාරාවෝ සෙටි I ගේ ආත්මය විසින් කළ සිහින දැකීම් ගැන ලිව්වාය. වයස අවුරුදු 14 දී ඇය මමියක් විසින් විනාශ කළ බව ඇය සටහන් කළාය. සෙටි - හෝ අවම වශයෙන් ඔහුගේ තාරකා ශරීරය, ඔහුගේ අක් - වසර ගණනාවක් තිස්සේ වැඩි වන වාර ගණන සමඟ රාත්‍රියේදී ඇය වෙත පැමිණියේය. වෙනත් පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ අධ්‍යයනයන්හිදී බොහෝ විට සටහන් වන්නේ මෙම බැලූ බැල්මට දැඩි උද්‍යෝගිමත් කටයුතුවලදී රාජකීය පෙම්වතෙකු බොහෝ විට සම්බන්ධ වන බවයි. ඩොරති සාමාන්‍යයෙන් ඇගේ පාරාවෝ ගැන ලිව්වේ කරුණු කාරණා අනුව ය, "ඔහුගේ තේජශ්‍රීය මොහොතකට පහල වන නමුත් ඔහුට රැඳී සිටිය නොහැකි විය - ඔහු ආමෙන්ති (ස්වර්ගය) හි භෝජන සංග්‍රහයක් පවත්වමින් සිටියේය."
ඩොරති ඊඩි ඇගේ ක්ෂේත්‍රයට ලබා දුන් දායකත්‍වයන් කෙතරම් ද යත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඇය අතීත ජීවිතයක් පිළිබඳ මතකය ප්‍රකාශ කළ අතර, ඔසිරිස් වැනි පැරණි දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම ඇගේ සගයින්ට තවදුරටත් කරදරයක් නොවේ. මියගිය ශිෂ්ඨාචාරය සහ ඔවුන්ගේ දෛනික ජීවිතය වටා තිබූ නටබුන් පිළිබඳ ඇයගේ දැනුම, ඇගේ “මතකය” මඟින් වැදගත් සොයා ගැනීම් සිදු කළ හැකි අවස්ථා ගණනාවකින් උපරිම ප්‍රයෝජන ගත් සෙසු වෘත්තිකයින්ගේ ගෞරවය දිනා ගත් අතර ඒ සඳහා වූ ආශ්වාදය සාධාරණ ලෙස පැහැදිලි කළ නොහැකි විය.
කැණීම් වලදී මෙම වටිනා ආධාරය ලබා දීමට අමතරව ඩොරති ඇය සහ අනෙකුත් අය කළ පුරාවිද්‍යාත්මක සොයා ගැනීම් ක්‍රමානුකූලව සංවිධානය කළාය. ඇය ඊජිප්තු පුරාවිද්‍යාඥ සෙලීම් හසන් සමඟ වැඩ කළ අතර ඔහුගේ ප්‍රකාශන සඳහා ඔහුට සහාය විය. 1951 දී ඇය එහි කාර්ය මණ්ඩලයට බැඳුණි මහාචාර්ය අහමඩ් ෆක්රි දෂූර් හි.
මහා මෙම්ෆයිට් නෙක්රොපොලිස් හි පිරමීඩ ක්ෂේත්‍ර ගවේෂණය කිරීමට ෆක්‍රිට සහය වූ ඩොරති, ක්ෂේත්‍ර වාර්තා සකස් කිරීමේදී සහ අවසානයේ මුද්‍රණය වූ විට ප්‍රකාශයට පත් වූ අවසන් වාර්තා වල වටිනාකම තහවුරු කළ දැනුම හා කතුවැකි පළපුරුද්ද ලබා දුන්නේය. 1952 සහ 1954 දී ඩොරති විසින් ඇබිඩෝස්හි පිහිටි මහා දේවාලයට කළ සංචාරයන් තුළින් ඇයට පෙර ජීවිතයේදී ඇය පූජකවරියක්ව සිටි බවට දිගු කාලීනව තිබූ විශ්වාසය නිරපේක්ෂ සත්‍යයක් බව ඒත්තු ගැන්වීය.
ඩොරති ඊඩිගේ විශ්‍රාමික ජීවිතය
1956 දී අබිඩෝස් වෙත මාරු කරන ලෙස ඉල්ලීමෙන් පසු ඩොරතිට ස්ථිර පැවරුමක් මත එහි වැඩ කිරීමට හැකි විය. "මගේ ජීවිතයේ එකම අරමුණ වූයේ අබිඩෝස් වෙත යාම, අබිඩෝස් හි ජීවත් වීම සහ අබිඩෝස්හි තැන්පත් කිරීම" යනුවෙන් ඇය පැවසුවාය. 1964 දී වයස අවුරුදු 60 දී විශ්‍රාම යාමට නියමිතව සිටියද, ඩොරති විසින් වසර XNUMX ක කාලයක් සඳහා කාර්ය මණ්ඩලය මත රඳවා තබා ගැනීම සඳහා දැඩි නඩුවක් ඉදිරිපත් කළේය.
අවසානයේ 1969 දී ඇය විශ්‍රාම ගන්නා විටත්, අබිඩෝස් අසල අරාබා එල්-මැඩ්ෆුනා නම් දුප්පත් ගමෙහි ඇය දිගටම පදිංචි වූ අතර, ඇය පුරාවිද්‍යාඥයින්ට සහ සංචාරකයින්ට බොහෝ කලක් හුරු පුරුදු චරිතයක් වූවාය. මසකට ඩොලර් 30 ක නොසලකා හැරිය හැකි විශ්‍රාම වැටුපක් මත ඇයට ජීවත් වීමට සිදු වූ ඇය, බළලුන්, බූරුවන් සහ සුරතල් වයිපර්වරුන් විසින් බෙදා හදා ගත් මඩ ගඩොල් ගොවි නිවෙස් වල ජීවත් විය.
මින්ට් තේ, ශුද්ධ ජලය, සුනඛ විටමින් සහ යාච් .ාවට වඩා ඇය ජීවත් වූවාය. ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගේ ඉඳිකටු පොතු එම්බ්රොයිඩර්, අබිඩෝස් දේවස්ථානයේ දර්ශන සහ හයිරොග්ලිෆික් කාටූම් සංචාරකයින්ට විකිණීමෙන් අමතර ආදායමක් ලැබුණි. ඊඩි ඇගේ කුඩා මඩ ගඩොල් නිවස හැඳින්වෙන්නේ "ඕම් සෙටි හිල්ටන්" ලෙස ය.
පන්සලේ සිට මද දුරක් ගිය පසු dec වසර ගණනාවක පසු වීමත් සමඟ එහි ගණන් කළ නොහැකි තරම් පැය ගණනක් ගත කළ අතර එහි සුන්දරත්වය සංචාරකයින්ට විස්තර කරමින් පුරාවිද්‍යාඥයින් සමඟ ඇගේ අතිමහත් දැනුම හුවමාරු කර ගත්තාය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, කයිරෝවේ ඇමරිකානු පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානයේ ජේම්ස් පී. ඇලන්, ඇය විස්තර කළේ ඊජිප්තු විද්‍යාවේ අනුශාසක සාන්තුවරයෙකු ලෙස, "ඊජිප්තුවේ ඇමරිකානු පුරාවිද්‍යාඥයෙකුට ගරු නොකරන මම දන්නේ නැහැ."
ඩොරති ඊඩිගේ මරණය - ඕම් සෙටි
හෘදයාබාධයකින්, දණහිසේ අස්ථි බිඳීමෙන්, ෆ්ලෙබිටිස්, අතීසාරය සහ වෙනත් රෝග ගණනාවකින් දිවි ගලවා ගත් ඩොරතිගේ අවසන් වසර කිහිපය තුළදී ඇගේ සෞඛ්‍යය දුර්වල වීමට පටන් ගත්තාය. කෙට්ටු හා දුර්වල නමුත් අබිඩෝස් හි ඇගේ මාරාන්තික ගමන අවසන් කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටි ඇය අවධාරනය කරමින් ඇගේ අතිශය අසාමාන්‍ය ජීවිතය දෙස ආපසු හැරී බැලුවාය. “එය වටිනවාටත් වඩා වැඩිය. මට කිසිවක් වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ”
එවකට කුවේටයේ වැඩ කරමින් සිටි ඇගේ පුත් සෙටි ඇයට තමා සහ ඔහුගේ දරුවන් අට දෙනා සමඟ ජීවත් වීමට ආරාධනා කළ විට, ඩොරති ඔහුගේ ඉල්ලීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඇය දශක දෙකකට වැඩි කාලයක් ඇබිඩෝස් අසල ජීවත් වූ බවත් මිය යාමට හා අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටි බවත් පැවසුවාය. එහි තැන්පත් කර ඇත. ඩොරති ඊඩි 21 අප්‍රේල් 1981 දින අබිදොස් පූජනීය පන්සල නගරයට යාබද ගමේදී මිය ගියාය.
පුරාණ ඊජිප්තු සම්ප්‍රදායට අනුකූලව, ඇගේ වත්තේ බටහිර පැත්තේ පිහිටි ඇගේ සොහොනෙහි හිස මත අයිසිස්ගේ කැටයම් කළ රූපයක් ඇගේ පියාපත් විහිදුවා තිබුණි. ඇගේ මරණයෙන් පසු ඇගේ ආත්මය බටහිර ජීවිතයේ දොරටුව හරහා ගමන් කර ජීවිතයේ දන්නා හඳුනන මිතුරන් සමඟ නැවත එකතු වන බව ඊඩිට විශ්වාස විය. මෙම නව පැවැත්ම වසර දහස් ගණනකට පෙර පිරමීඩ ග්‍රන්ථ වල එකක් ලෙස විස්තර කර තිබුණි "ඇය ජීවත් වීමට හැකි වන පරිදි මිය යමින්, අවදි වන පිණිස නිදාගන්න."
ඇගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඩොරති ඊඩි ඇගේ දිනපොත නඩත්තු කරමින් ඊජිප්තු ඉතිහාසය හා ඇගේ පුනර්භව ජීවිතය කේන්ද්‍ර කර ගනිමින් පොත් ගණනාවක් ලිවුවාය. ඒවායින් සමහරක් වැදගත් ය: ඇබිඩෝස්: පුරාණ ඊජිප්තුවේ ශුද්ධ නගරය, ඕම් සෙටීගේ අබිඩෝස් සහ ඕම් සෙටීගේ ජීවත් වන ඊජිප්තුව: පාරාවෝනික් ටයිම්ස් වෙතින් ජන මාවතෙන් ගැලවීම.
