19 වන සියවසේ සිටි එමිලි සාගී නම් කාන්තාව තමාගේම ඩොප්ල්ගැන්ගර්ගෙන් ගැලවීමට සිය ජීවිතය පුරා දිනපතා අරගල කළ අතර ඇයට කිසිසේත් නොපෙනුනත් අනෙක් අයට එය දැක ගත හැකි විය!
ලොව පුරා සිටින සංස්කෘතීන් විශ්වාස කරන්නේ මරණයෙන් ගැලවී වෙනත් ආත්මයක් තුළ ජීවත් වන ආත්මයන් ගැන වන අතර වෙනත් ලෝකයක් අපේ ලෝකයේ සිදුවන බොහෝ පැහැදිලි කළ නොහැකි සංසිද්ධි වලට පිළිතුරු සපයන බව කියවේ. හොල්මන් නිවාස වල සිට සාප ලත් සියදිවි නසාගැනීම් ස්ථාන, අවතාර සිට අවතාර දක්වා, මායාකාරියන් සිට මායාකාරියන් දක්වා අද්භූත ලෝකය බුද්ධිමතුන්ට පිළිතුරු නැති ප්‍රශ්න දහස් ගණනක් ඉතිරි කර ඇත. පසුගිය සියවස් කිහිපය තුළම මිනිසුන් වික්ෂිප්ත කළ සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඩොල්පල්ගැන්ගර් විසින් ලබා ගන්නා ලදී.
ඩොපල්ගන්ගර් යනු කුමක්ද?
වර්තමානයේදී "ඩොප්පල්ජෙන්ජර්" යන යෙදුම බොහෝ විට වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ශාරීරිකව සමානකම් දක්වන ඕනෑම පුද්ගලයෙකු හැඳින්වීමට වඩාත් සාමාන්‍ය හා මධ්‍යස්ථ අර්ථයකින් භාවිතා කරන නමුත් එය යම් ආකාරයකින් වචනය වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමකි.
ඩොප්පල්ගැන්ජර් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ජීවමාන පුද්ගලයෙකුගේ අවතාරයක් හෝ දෙවරක් ඇවිදීම යන්නයි. එය පෙනෙන්නේ වෙනත් කෙනෙකු මෙන් නොව එම පුද්ගලයාගේ නිශ්චිත පිළිබිඹුවකි, වර්ණාවලි අනුපිටපතක්.
අනෙකුත් සම්ප්‍රදායන් සහ කථා ඩොප්පල්ජෙන්ජර් නපුරු නිවුන් දරුවන් සමඟ සමාන කරයි. නූතන යුගයේදී නිවුන් ආගන්තුකයා යන යෙදුම ඉඳහිට මේ සඳහා භාවිතා කෙරේ.
ඩොපල්ගන්ගර් සඳහා අර්ථ දැක්වීම:
ඩොපල්ජෙන්ජර් යනු සාමාන්‍යයෙන් ජීවමාන පුද්ගලයෙකුගේ ජීව විද්‍යාත්මකව සම්බන්ධ නොවන සමාන පෙනුමක් හෝ දෙගුණයක් දුෂ්ටාත්ම හෝ අද්භූත සංසිද්ධියක් වන අතර එය සාමාන්‍යයෙන් අවාසනාවේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස පෙනේ. සරලව කිවහොත්, ඩොපල්ගන්ජර් හෝ ඩොපල්ගන්ගර් යනු ජීවමාන පුද්ගලයෙකුගේ අද්භූත දෙගුණයකි.
ඩොපල්ගන්ගර් යන්නෙහි තේරුම:
"ඩොපල්ගෙන්ජර්" යන වචනය පැමිණ ඇත්තේ ජර්මානු වචනය වන "ඩෙපලර්" යන්නෙන් වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "ද්විත්ව යන්නා" යන්නයි. "ඩොපල්" යන්නෙන් "දෙබිඩි" සහ "ගැන්ජර්" යන්නෙන් "යන්න" යන්නෙන් සංකේතවත් කෙරේ. නිශ්චිත ස්ථානයකට හෝ උත්සවයකට, විශේෂයෙන් නිතිපතා පැමිණෙන පුද්ගලයෙකුට "යන්න" යයි කියනු ලැබේ.
ඩොපල්ගන්ජර් යනු නිශ්චිත ස්ථානයකට හෝ සිදුවීමකට, විශේෂයෙන් නිතිපතා සහභාගී වන ජීවියෙකුගේ අවතාරයක් හෝ අවතාර දෙගුණයකි.
එමලි සාගීගේ අමුතු සිද්ධිය:
දහනව වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ සිට පැමිණි ඩොප්ල්ගැන්ජර් පිළිබඳ ඉතාමත් අපූරු සිද්ධියක් නම් එමලි සාගීගේ සිද්ධියයි. ඇගේ කතාව මුලින්ම කිව්වේ රොබට් ඩේල්-ඕවන් 1860 දී.
රොබර්ට් ඩේල්-ඕවන් උපත ලැබුවේ 7 නොවැම්බර් 1801 වන දින ස්කොට්ලන්තයේ ග්ලාස්ගෝ හි ය. පසුව 1825 දී ඔහු ඇමරිකාවට සංක්‍රමණය වී එක්සත් ජනපද පුරවැසියෙකු වූ අතර එහිදී ඔහු සිය රැකියාව කරගෙන ගියේය දානපති කටයුතු.
1830 ගණන්වල සහ 1840 ගණන් වලදී, ඕවන් සිය ජීවිතය ගත කළේ සාර්‍ථක දේශපාලනඥයෙකු ලෙස මෙන්ම ප්‍රකට සමාජ ක්‍රියාකාරිකයෙකු ලෙස ය. 1850 ගණන් වල අග භාගය වන විට ඔහු දේශපාලනයෙන් විශ්‍රාම ගත් අතර තම පියා මෙන් අධ්‍යාත්මික ආගමට ද යොමු විය.
මෙම විෂය පිළිබඳ ඔහුගේ පළමු ප්‍රකාශනය නම් කරන ලද පොතක් ය "වෙනත් ලෝකයක මායිමේ අඩි වැටීම්" ප්‍රසිද්ධ එමිලි සාගී ලෙස හැඳින්වෙන ප්‍රංශ කාන්තාව වන එමලි සාගේට්ගේ කතාව එයට ඇතුළත් ය. මෙම පොත 1860 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර මෙම පොතේ පරිච්ඡේදයක එමිලි සාගීගේ කතාව උපුටා දක්වා ඇත.
වර්තමාන ලැට්වියාවේ 1845 දී පෙන්ෂනට් වොන් නියුවෙල්කේ යන ප්‍රභූ නේවාසික පාසලට ඇතුළත් වූ බැරන් වොන් ගොල්ඩන්ස්ටූබ්ගේ දියණිය වන ජූලි වොන් ගොල්ඩන්ස්ටූබ්ගේ කතාව රොබර්ට් ඩේල්-ඕන් විසින්ම අසා ඇත. 32 හැවිරිදි එමිලි සාගී වරක් ගුරුවරියක ලෙස එක් වූ පාසල මෙයයි.
එමලි ආකර්ෂණීය, බුද්ධිමත් හා සාමාන්‍යයෙන් පාසලේ සිසුන් සහ සෙසු කාර්ය මණ්ඩලය විසින් අගය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, එමිලි ගැන කුතුහලය දනවන කරුණක් නම්, ගතවූ අවුරුදු 18 තුළ ඇය මේ වන විටත් විවිධ පාසල් 16 ක සේවයේ නියුක්තව සිටීම, පෙන්ෂනට් වොන් නියුවෙල්කේ ඇගේ 19 වන සේවා ස්ථානය වීමයි. එමලිට දිගු කලක් කිසිදු රැකියාවක තම තනතුර තබා ගැනීමට නොහැකි වූයේ මන්දැයි සෙමෙන් පාසල තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තාය.
අනපේක්ෂිත අවස්ථාවන්හිදී අන් අයට දෘශ්‍යමාන වන අවතාර නිවුන් සොහොයුරියක් වූ එමිලි සාගීට ඩොපල්ගන්ගර් එකක් තිබුණි. එය මුලින්ම දුටුවේ ගැහැණු ළමයින් 17 දෙනෙකුගෙන් යුත් පන්තියක ඇය පාඩම් උගන්වන විටය. ඇය සාමාන්‍යයෙන් පුවරුවේ ලියමින් සිටි අතර, ඇගේ පිටුපසට මුහුණ දෙමින් සිසුන්ට මුහුණ ලා සිටි අතර කොහේවත් නැති තැන ඇය වැනි පෙනුමක් ඇති ආයතනයක් දිස් විය. එය ඇයගේ චලනයන් අනුකරණය කරමින් ඇයට සමච්චල් කරමින් ඇය අසලම සිටියේය. පන්තියේ අනෙක් සියල්ලන්ටම මෙම ඩොපල්ගන්ගර් දැක ගත හැකි වූවත් එමලිට එය දැක ගත නොහැකි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයට කිසි විටෙකත් යහපත් වූ ඇගේ අවතාර නිවුන් දරුවා හමු නොවූයේ තමන්ගේම ඩොපල්ගැන්ජර් දැකීම අතිශය අශුභ සිද්ධියක් ලෙස සලකන බැවිනි.
පළමු දුටු දා සිටම, එමලීගේ ඩොප්ල්ගැන්ජර් පාසලේ අනෙක් අය විසින් නිතරම දැක තිබේ. සැබෑ එමිලි අසල හිඳගෙන, එමිලි කන විට නිහlyව ආහාර ගනිමින්, එදිනෙදා වැඩ කටයුතු කරගෙන යමින් අනුකරණය කරමින් එමිලි ඉගැන්වෙන විට පන්තියේ වාඩි වී සිටිනු දක්නට ලැබුණි. වරක් එමිලි තම කුඩා සිසුවියකට උත්සවයක් සඳහා ඇඳුම් ඇඳීමට උදව් කරමින් සිටියදී ඩොප්ල්ගැන්ජර් දර්ශනය විය. හදිසියේම එමීලි දෙදෙනෙකු තම ඇඳුම සවි කරමින් සිටිනු සිසුවිය සොයා බැලුවාය. මෙම සිදුවීම ඇය දැඩි ලෙස බිය ගැන්වීය.
එමිලි වැඩිපුරම කතා බහට ලක් වූයේ මැහුම් ඉගෙන ගන්නා ගැහැණු ළමයින් 42 දෙනෙකුගෙන් යුත් පන්තියක් විසින් ගෙවතු වගාව දුටු විටය. පංතියේ සුපරීක්‍ෂකවරිය මඳ වේලාවක් එළියට යන විට එමිලි ඇතුළට ගොස් ඇගේ ස්ථානයේ හිඳ ගත්තාය. එමලි තවමත් වත්තේ වැඩ කරමින් සිටින බව ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු පෙන්වන තුරු ශිෂ්‍යයන් ඒ ගැන වැඩි යමක් සිතුවේ නැත. කාමරයේ සිටි අනෙක් එමලි විසින් ඔවුන් බියපත් වන්නට ඇති නමුත් ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් මෙම ඩොප්පල්ගන්ජර් වෙත ගොස් ස්පර්ශ කිරීමට තරම් නිර්භීත වූහ. ඔවුන් සොයා ගත් දෙය නම්, ඇගේ දෑත් වලට ඇගේ පෞරාණික ශරීරය හරහා යා හැකි අතර, එය දැල් දැලක විශාල ප්‍රමාණයක් මෙන් දැනෙන බවයි.
මේ ගැන විමසූ විට එමලි මුළුමනින්ම කම්පනයට පත් වූවාය. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ හොල්මන් කරමින් සිටි ඇගේ ශරීරයේ මෙම නිවුන් දරුවන් ඇය කිසි දිනෙක දැක නැති අතර නරකම දෙය නම් එමිලිට එය පාලනය කිරීමට නොහැකි වීමයි. මෙම වර්ණාවලී අනුපිටපත නිසා ඇයට ඇයගේ පෙර රැකියාවන් සියල්ලම අත්හරින ලෙස ඉල්ලා තිබුණි. එකවර එමලි දෙදෙනෙකු දැකීම ස්වභාවයෙන්ම මිනිසුන් කලබලයට පත් කළ නිසා ඇගේ ජීවිතයේ 19 වන රැකියාව පවා අනතුරේ වැටෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එය එමිලිගේ ජීවිතයට සදාකාලික ශාපයක් වැනිය
බොහෝ දෙමාපියන් තම දරුවන්ට ආයතනයෙන් ඉවත් වන ලෙස අවවාද කිරීමට පටන් ගෙන ඇති අතර සමහරු මේ ගැන පාසල් අධිකාරියට පැමිණිලි කළහ. අපි කතා කරන්නේ 19 වන සියවසේ මුල් භාගය ගැන වන අතර එමඟින් මිනිසුන් එවැනි මිථ්‍යා විශ්වාස හා ඒ මොහොතේ අන්ධකාරයට ඇති බිය ගැන බැඳී සිටියේ කෙසේද යන්න ඔබට තේරුම් ගත හැකිය. එම නිසා ගුරුවරියක ලෙස කඩිසර ස්වභාවය සහ හැකියාවන් තිබියදීත් එමලීලිට යාමට විදුහල්පතිවරයාට අකමැත්තෙන් වුවද සිදු විය. එමිලි මීට පෙර කිහිප වතාවක්ම මුහුණ දුන් එකම දේ.
වාර්තා වලට අනුව, එමිලිගේ ඩොපෙල්ගැන්ජර් දෘශ්‍යමාන වන අතර, සැබෑ එමිලි ඉතා වෙහෙසට පත් වී උදාසීන ලෙස පෙනුනේ, එම අනුපිටපත ඇගේ භෞතික ශරීරයෙන් ගැලවී ගිය ඇගේ මූලික ආත්මයේ කොටසක් ලෙස ය. එය අතුරුදහන් වූ විට ඇය යථා තත්ත්වයට පත් වූවාය. උයනේ සිදුවීමෙන් පසු, එමලි පැවසුවේ ළමයින්ගේ කටයුතු අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා පන්ති කාමරය තුළට යාමට තමා තුළ බලවත් ආශාවක් ඇති වූ නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු නොකළ බවයි. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඩොපෙල්ගැන්ජර් එකවර කාර්යයන් කිහිපයක් කරමින් එමලිට අවශ්‍ය ගුරුවරයාගේ පිළිබිඹුවක් විය හැකි බවයි.
එතැන් සිට සියවස් දෙකක් ගත වී ඇතත් ඉතිහාසයේ ඩොප්ල්ගැන්ජර් පිළිබඳ වඩාත් සිත් ඇදගන්නාසුළු මෙන්ම බිය උපදවන කතාව ලෙස සෑම තැනකම එමිලි සාගීගේ සිද්ධිය තවමත් කතා කෙරේ. ඔවුන් නොදන්නා ඩොප්ල්ගැන්ජර් එකක් ඔවුන් සතුව තිබේද යන්න නිසැකවම යමෙකු පුදුමයට පත් කරයි!
කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා වන රොබට් ඩේල්-ඕවන් පසුව එමලි සාගීට කුමක් සිදු වූවාද යන්න හෝ එමිලි සාගී මිය ගියේ කෙසේද යන්න ගැන කිසි තැනක සඳහන් කළේ නැත. ඇත්තෙන්ම ඔයින් තම පොතේ කෙටියෙන් සඳහන් කළ කතාවට වඩා එමලි සාගී ගැන කිසිවෙකු දන්නේ නැත.
එමලි සාගීගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු කතාව පිළිබඳ විවේචන:
ඉතිහාසයේ ඩොපල්ගැන්ජර්ස් පිළිබඳ සැබෑ අවස්ථා දුර්ලභ වන අතර එමිලි සාගීගේ කතාව ඒ සියල්ලටම වඩා බියජනක විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කතාවේ නිරවද්‍යතාවය සහ නීත්‍යානුකූලභාවය පිළිබඳව බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රශ්න කර ඇත.
ඔවුන්ට අනුව, එමලි ඉගැන්වූ පාසල, ඇය ජීවත් වූ නගරය පිහිටි ස්ථානය, පොතේ මිනිසුන්ගේ නම් සහ එමිලි සගීගේ මුළු පැවැත්ම පිළිබඳ තොරතුරු කාලරාමුව මත පදනම්ව පරස්පර විරෝධී හා සැක සහිත විය.
නිවැරදි කාලය තුළ සාජට් (සාගී) නම් පවුලක් ඩිජෝන්හි ජීවත් වූ බවට අවම වශයෙන් historicalතිහාසික සාක්ෂි තිබුණද, ඕන්ගේ කතාව නීත්‍යානුකූල කිරීමට එවැනි නිශ්චිත historicalතිහාසික සාක්ෂි නොමැත.
තවද, ඕවන් මෙම සිදුවීම් තමා විසින්ම දුටුවේවත් නැත, ඔහුට එම කතාව ඇසුණේ, මීට වසර 30 කට පමණ පෙර කාලයේ සිට මේ සියළුම අමුතු දේ සිය පියා දුටු කාන්තාවකගෙනි.
එම නිසා, මුල් සිදුවීම් සහ ඇය ඩේල්-ඕවන්ට කතාව සම්බන්ධ කරමින් දශක තුනකටත් වැඩි කාලයක් ගෙවී යද්දී කාලය ඇගේ මතකය ඛාදනය කළ අතර ඇය වැරදියට එමිලි සගී ගැන වැරදි තොරතුරු ලබා දුන්නේ මුළුමනින්ම අහිංසක ලෙස ය.
ඉතිහාසයේ ඩොපල්ගැන්ජර්ස් පිළිබඳ වෙනත් ප්‍රසිද්ධ කථා:
ප්‍රබන්ධ වල, අමුතු මිනිස් තත්වයන් හා තත්ත්‍වයන් සම්බන්ධ පාඨකයින් සහ අධ්‍යාත්මිකවාදය බිය ගැන්වීමේ උච්චතම අවස්ථාව ලෙස ඩොප්පල්ගැන්ජර් භාවිතා කර ඇත. පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ සිට දොස්තයෙව්ස්කි, සිට එඩ්ගා ඇලන් පෝ වැනි චිත්‍රපට වලට සමාජය සටන් සහ ඩබල්⊕සියළුම දෙනාම සිය කතාවල සිත් ඇදගන්නා සුළු අමුතු ඩොප්ල්ගැන්ජර් සංසිද්ධිය නැවත නැවතත් ගෙන ඇත. නපුරු නිවුන් දරුවන් ලෙසත්, අනාගතයේ පෙර නිමිති ලෙසත්, මානව ද්වෛත භාවයේ රූපක නිරූපණයන්ගෙන් සහ පැහැදිලි බුද්ධිමය ගුණාංග වලින් තොර සරල අවතාර වලින් නිරූපිත මෙම කථා පුළුල් පරාසයක් ආවරණය කරයි.
In පුරාණ ඊජිප්තු මිථ්‍යාවන්කා යනු ස්පර්ශ ආත්මය දෙගුණයක් වන අතර එම සගයා අයත් පුද්ගලයාට සමාන මතකයන් සහ හැඟීම් ද ඇත. ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් ද මෙම ඊජිප්තු මතය නියෝජනය කරයි ට්‍රෝජන් යුද්ධය එහි ka ක හෙලන් නොමඟ යවයි ට්‍රෝයිහි කුමරු පැරීසිය, යුද්ධය නැවැත්වීමට උදවු කිරීම.
සැබෑ ජීවිතයේ ඉතාමත් ප්‍රසිද්ධ හා බලවත් figuresතිහාසික චරිත කිහිපයක් පවා පෙනී සිටි බව දන්නා කරුණකි. ඒවායින් සමහරක් පහත දක්වා ඇත:
ඒබ්රහම් ලින්කන්:
පොතේ "ලින්කන්ගේ කාලයේ වොෂිංටනය" 1895 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කර්තෘ, නෝවා බokක්ස් විසින් ඔහුට toldජුවම පැවසූ අපූර්ව කතාවක් නැවත විස්තර කරයි ලින්කන් ඔහු:
"1860 දී මගේ ඡන්ද විමසීමෙන් පසුව, දවස පුරාම ආරංචිය වේගයෙන් හා වේගයෙන් පැමිණෙමින් තිබූ අතර, මහත්" හුරේ ", පිරිමි ළමයින්," නිසා මම හොඳින් වෙහෙසට පත් වී ගෙදරට වී විවේක ගත්තා. මගේ කාමරයේ විවේකාගාරයක. මා වැතිර සිටි ස්ථානයට විරුද්ධව කාර්‍යයාලයක් මත මාරු වන වීදුරුවක් සවි කර තිබුණි (මෙන්න ඔහු නැඟිට එම ස්ථානය නිරූපණය කිරීම සඳහා ගෘහ භාණ්ඩ තැබීය), වීදුරුව දෙස බලන විට මම දුටුවේ මම බොහෝ දුරට පිළිබිඹු වන බවයි; නමුත් මගේ මුහුණේ, එකිනෙකට වෙනස් හා කැපී පෙනෙන රූප දෙකක් තිබූ බව මම දුටුවෙමි, එකෙකුගේ නාසයේ අග අනෙක් කෙළවරේ සිට අඟල් තුනක් පමණ beingතින් තිබුනා. මම මදක් කලබලයට පත් වූවෙමි, සමහර විට තිගැස්සුනෙමි, නැගිට වීදුරුව දෙස බැලුවද, මිත්‍යාව අතුරුදහන් විය. නැවත වැතිර සිටින විට, මම එය දෙවෙනි වරටත් දුටුවෙමි, හැකි නම්, පෙරට වඩා; අනෙක් අයගේ මුහුණට වඩා එක් මුහුණක් තරමක් සුදුමැලි වී ඇති බව මට පෙනුනි - සෙවන පහක් කියන්න. මම නැගිට්ටා, කාරණය දියවෙලා ගියා, මම ගියා, පැය උනන්දුවෙන් ඒ සියල්ල අමතක කළා - බොහෝ දුරට, නමුත් හරියටම නොවේ, කාරණය යම් අවස්ථාවක දී මතු වී මට ටිකක් තිගැස්මක් ලබා දුන්නා. අප්රසන්න දෙයක් සිදු වූවාක් මෙනි. එදින රාත්‍රියේ මම නැවත නිවසට ගිය විට, මම ඒ ගැන මගේ බිරිඳට පැවසූ අතර, දින කිහිපයකට පසු මම නැවත වරක් අත්හදා බැලීම සිදු කළ විට (සිනාසෙමින්), ඇති තරම්! කාරණය නැවත පැමිණියේය; නමුත් වරක් මම ඒ ගැන තරමක් කනස්සල්ලට පත් වූ මගේ බිරිඳට එය පෙන්වීමට ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ නමුත් ඉන් පසුව කිසි දිනෙක අවතාරය නැවත ගෙන ඒමට මට නොහැකි විය. ඇය සිතුවේ මම දෙවන ධුර කාලයට තේරී පත්වීම "ලකුණක්" බවත්, එක් මුහුණක සුදුමැලි වීම, අවසාන කාලය තුළ ජීවිතය නොදකින බවට පෙර නිමිත්තක් ලෙසය. "
එලිසබෙත් රැජින:
පළමුවැන්නා එලිසබෙත් රැජිනඇගේ ඇඳ මත සිටියදී ඇය අසලම නිශ්චලව වැතිරී සිටි ඇගේම ඩොප්ල්ජෙන්ජර් ද දුටු බව කියැවේ. ඇගේ උදාසීන ඩොපෙල්ගැන්ජර් විස්තර කර ඇත්තේ "දුර්වල, වෙව්ලමින් සහ හීන වී" යනුවෙනි, එය වර්ජින් රැජින කම්පනයට පත් කළාය.
ආත්මය සහ මිථ්‍යා විශ්වාස ගැන එතරම් විශ්වාසයක් නොතිබූ සන්සුන්, සංවේදී, කැමැත්තෙන් ශක්තිමත්, පළමුවන එලිසබෙත් රැජින දැන සිටි නමුත් ජනප්‍රවාද එවැනි සිදුවීමක් නරක ලකුණක් ලෙස සලකන බව ඇය තවමත් දැන සිටියාය. 1603 දී ඇය මිය ගියාය.
ජොහාන් වුල්ෆ්ගැන්ග් වොන් ගොතේ:
ලේඛකයෙක්, කවියෙක් සහ දේශපාලනඥයෙක්, ජර්මානු දක්ෂයෙක් ජොහාන් වුල්ෆ්ගැන්ග් වොන් ගොතේ ඔහුගේ කාලයේ යුරෝපයේ වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ චරිතයක් වූ අතර තවමත් එය එසේමය. මිතුරෙකු හමුවී නිවස බලා පාරේ යමින් සිටියදී ගොතේට ඔහුගේ ඩොප්පල්ගන්ජර් හමු විය. ඔහු දුටුවේ වෙනත් අශ්වාරෝහකයෙකු අනෙක් පැත්තෙන් තමා දෙසට එන බවයි.
අසරුවා අසල්වැසියා ළඟට යද්දී ඔහු වෙනත් අශ්වයෙකු පිට සිටින නමුත් වෙනස් ඇඳුම් ඇඳ සිටි බව ගොතේ දුටුවේය. ගොතේ තම හමුවීම “සැනසීම” ලෙස විස්තර කළ අතර අනෙක ඔහුගේ සැබෑ ඇස්වලට වඩා “මනසින්” දුටු බව විස්තර කළේය.
වසර ගණනාවකට පසු, ගොතේ එම මාර්ගයේම ගමන් කරමින් සිටියදී තමා වසර ගණනාවකට පෙර මුහුණ දුන් අද්භූත අසරුවාගේම ඇඳුම ඇඳ සිටි බව ඔහුට වැටහුණි. ඔහු එදින පැමිණ සිටි මිතුරා හමුවීමට යමින් සිටියේය.
මහා කැතරින්:
රුසියාවේ අධිරාජිනිය, මහා කැතරින්, ඇගේ ඇඳේ සිටිනු දැක මවිතයට පත් වූ ඇගේ සේවකයින් විසින් එක් රැයක අවදි විය. ඔවුන් කිව්වා සරීනා ඔවුන් ඇයව සිංහාසන කාමරයේ දුටු බව. අවිශ්වාසයෙන් කැතරින් සිංහාසන කාමරයට ගියේ ඔවුන් කතා කරන්නේ කුමක් දැයි බැලීමට ය. ඇය සිංහාසනය මත හිඳගෙන සිටිනු ඇය දුටුවාය. ඩොපල්ගන්ජර් වෙත වෙඩි තබන ලෙස ඇය සිය ආරක්ෂකයින්ට නියෝග කළාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩොපල්ගන්ගර්ට කිසිදු හානියක් සිදු වී නැති නමුත් කැතරින් මිය ගියේ ඉන් සති කිහිපයකට පසුවය.
පර්සි බයිෂෙ ෂෙලි:
ප්‍රසිද්ධ ඉංග්‍රීසි ආදර කවියෙක් පර්සි බයිෂේ ෂෙලිෆ්‍රැන්කන්ස්ටයින්ගේ ලේඛකයාගේ සැමියා වන මේරි ෂෙලී කියා සිටියේ තම ජීවිත කාලය තුළදී ඔහුගේ ඩොපල්ගැන්ජර් කිහිප වතාවක් දුටු බවයි.
ඔහු ඇවිදගෙන යමින් සිටියදී ඔහුගේ නිවසේ ටෙරස් මත ඔහුගේ ඩොපල්ගන්ජර්ට මුහුණ පෑවේය. ඔවුන් අතරමගදී හමු වූ අතර ඔහුගේ දෙගුණයක් ඔහුට මෙසේ කීවේය. "ඔබ කොපමණ වේලාවක් තෘප්තිමත් විය යුතු යැයි අදහස් කරනවාද?" ෂෙලි තමා සමඟ දෙවන වරට හමු වූයේ මුහුදු වෙරළේදී ය. ඔහු වැඩි කලක් යන්නට මත්තෙන් 1822 දී යාත්‍රාවක අනතුරකින් දියේ ගිලී මිය ගියේය.
කතාව, නැවත කියවන ලදි මේරි ෂෙලි කවියාගේ මරණයෙන් පසු, මිතුරියකගේ ආකාරය ගැන ඇය විස්තර කරන විට වඩාත් විශ්වසනීයත්වයක් ලබා දෙනු ඇත. ජේන් විලියම්ස්ඔවුන් සමඟ නැවතී සිටි පර්සි ෂෙලීගේ ඩොප්ල්ගැන්ජර් ද හමු විය:
“... නමුත් අසනීප වූ විට ෂෙලී මෙම සංඛ්‍යා බොහෝ විට දැක තිබුනද අමුතුම දෙය නම් විලියම්ස් මහත්මිය ඔහුව දැක තිබීමයි. දැන් ජේන්ට, සංවේදී කාන්තාවක් වුවද, වැඩි පරිකල්පනයක් නැති අතර, සිහිනෙන් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් හෝ තරමක කලබලයකින් හෝ නොවේ. මම අසනීප වීමට පෙර දින එක් දින ඇය ටෙරස් මත ජනේලයක් අසල සිටගෙන සිටියාය Trelawny. දවස විය. ඇය සිතුවේ කවදා හෝ කවචයක් හෝ ජැකට් එකක් නොමැතිව ෂෙලී ජනේලය අසලින් යන බවයි. ඔහු නැවත සමත් විය. දැන්, ඔහු ඒ අවස්ථා දෙකේදීම එක හා සමානව ගමන් කළ විට, ඔහු ගිය සෑම පැත්තකින්ම නැවත ජනේලය පසුකර යාමට හැර වෙනත් මාර්ගයක් නොතිබුණි (බිම සිට අඩි XNUMX ක් පමණ බිත්තියක් හැර), ඇයට පහර දෙන ලදී ඔහු දෙවරක් මේ අයුරින් සමත් වනවා දැක, ඔහු දෙස බැලූ විට ඔහු තවදුරටත් නැති බව දැක ඇය කෑගැසුවාය, “හොඳ දෙවියනි, ෂෙලීට බිත්තියෙන් පැනිය හැකිද? ඔහු කොහේ යා හැකිද? " "ෂෙලී," ෂෙලී නැත, "ෂෙලී සමත් වී නැත. ඔයා අදහස් කරන්නේ කුමක් ද?" ට්‍රෙලව්නි පවසන්නේ මෙය ඇසූ විට ඇය දැඩි ලෙස වෙව්ලූ බවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ෂෙලී කිසි විටෙකත් ටෙරස් මත නොසිටි බවත්, ඔහු දුටු අවස්ථාවේදී බොහෝ දුරස්ව සිටි බවත් ඔප්පු වූ බවයි.
පර්සි රෝමයේ ආදාහනය කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ ශරීරයේ ඉතිරි කොටසක් මේරි ෂෙලී තබා ඇති බව ඔබ දන්නවාද? වයස අවුරුදු 29 දී පර්සිගේ ඛේදජනක මරණයෙන් පසු, 30 දී මිය යන තුරුම මේරි සිය කොටස 1851 වසරකට ආසන්න කාලයක් ඇගේ ලාච්චුවේ තබාගෙන සිටියේ එය තම සැමියාගේ හදවත යැයි සිතාය.
ජෝර්ජ් ට්‍රියන්:
වයිස් අද්මිරාල් ජෝර්ජ් ට්‍රියන් ඉතිහාසයේ ඔහුගේ නෞකාව ගැටීමට හේතු වූ නිර්ලජ්ජිත හා නොසැලකිලිමත් උපාමාරු හේතුවෙන් ඉතිහාසයේ අපකීර්තියට පත් වී ඇත. එච්එම්එස් වික්ටෝරියා, සහ තවත්, ද එච්එම්එස් කැම්පර්ඩවුන්ලෙබනනයේ වෙරළට ඔබ්බෙන් නැවියන් 357 දෙනෙකු සහ ඔහු ජීවිතක්ෂයට පත් විය. ඔහුගේ නැව වේගයෙන් ගිලී යද්දී ට්‍රියෝන් කෑගැසුවේය "ඒ හැමදේම මගේ වරදක්" බරපතල වරද සඳහා සියළුම වගකීම් භාර ගත්හ. ඔහු තම මිනිසුන් සමඟ මුහුදේ ගිලී මිය ගියේය.
ඒ අතරම, සැතපුම් දහස් ගණනක් Londonතින් ලන්ඩනයේදී, ඔහුගේ බිරිඳ මිතුරන් හා ලන්ඩන් ප්‍රභූන් සඳහා ඔවුන්ගේ නිවසේ සුඛෝපභෝගී සාදයක් ලබා දෙමින් සිටියේය. සාදයට පැමිණි බොහෝ අමුත්තන් කියා සිටියේ ට්‍රියෝන් පූර්ණ නිල ඇඳුමින් සැරසී පඩිපෙල බැස, කාමර කිහිපයක් හරහා ඇවිදගෙන ගොස්, දොරක් තුළින් ඉක්මනින් පිටතට ගොස් නොපෙනී යන අයුරු, මධ්‍යධරණී මුහුදේදී මිය යන බවයි. ඊළඟ දවසේ, සාදයේදී ටිරෝන් දුටු අමුත්තන් අප්‍රිකානු වෙරළ තීරයේ වයිස් අද්මිරාල්ගේ මරණය ගැන දැනගත් විට මුළුමනින්ම කම්පාවට පත් වූහ.
ගයි ද මවුපසන්ට්:
ප්‍රංශ නවකතාකරුවා ගයි ද මෞපසන්ට් නමින් කෙටි කතාවක් ලිවීමට පෙලඹුණි "ලුයි?"වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "ඔහු?" ප්‍රංශ භාෂාවෙන් 1889 XNUMX දී කලබලයට පත් වූ ඩොප්පල්ගැන්ජර් අත්දැකීමෙන් පසු. ලිවීමේදී ඩී මෞපසන්ට් කියා සිටියේ තම ශරීරය දෙගුණයක් අධ්‍යනයට ඇතුළත් වූ බවත්, ඔහු අසල හිඳගෙන, තමා ලියමින් සිටි කතාව පවා නියම කිරීමට පටන් ගත් බවත් ය.
"ලුයි?" කතාවේදී, වෘත්තාන්තය දෙගුණයක් යැයි පෙනෙන දේ බැලූ විට තමාට පිස්සු වැටෙන බව ඒත්තු ගැන්වෙන තරුණයෙකු විසින් කතාව විස්තර කරයි. ගයි ද මවුපසන්ට් කියා සිටියේ තම ඩොපල්ගැන්ජර් සමඟ බොහෝ ගැටුම් ඇති කරගත් බවයි.
ද මවුපසන්ට්ගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම අමුතුම දෙය නම් ඔහුගේ කතාව "ලුයි?" තරමක් අනාවැකිමය බව ඔප්පු විය. 1892 දී සිය දිවි නසා ගැනීමේ උත්සාහයෙන් පසු ද මෞපසන්ට් මානසික ආයතනයකට කැප වූ අතර ඊළඟ වසරේදී ඔහු මිය ගියේය.
අනෙක් අතට, ඩෞමූපසන්ට්ගේ ශරීරයේ දෙගුණයක් පිළිබඳ දැක්ම තරුණ වියේදී ඔහුට වැළඳුණු සිෆිලිස් නිසා ඇති වූ මානසික රෝග සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවට යෝජනා වී ඇත.
ඩොපල්ගන්ගර්ගේ විය හැකි පැහැදිලි කිරීම්:
වර්ගීකරණයට අනුව, බුද්ධිමතුන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ඩොප්පල්ගැන්ජර් සඳහා පැහැදිලි කිරීම් වර්ග දෙකක් තිබේ. එක් වර්ගයක් අද්භූත හා පරපෝෂිත න්‍යායන් මත පදනම් වන අතර තවත් වර්ගයක් විද්‍යාත්මක හෝ මනෝවිද්‍යාත්මක න්‍යායන් මත පදනම් වේ.
ඩොපල්ගන්ගර්ගේ අද්භූත හා මනෝවිද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීම්:
ආත්මය හෝ ආත්මය:
අද්භූත විෂය තුළ, කෙනෙකුගේ ආත්මයට හෝ ආත්මයට අවශ්‍ය පරිදි භෞතික ශරීරයෙන් ඉවත් විය හැකිය යන අදහස අපේ පැරණි ඉතිහාසයට වඩා පැරණි ය. බොහෝ දෙනෙකුට අනුව ඩොප්පල්ගැන්ජර් මෙම පුරාණ අද්භූත විශ්වාසයට සාක්ෂියකි.
ද්වි-ස්ථානය:
මානසික ලෝකයේ, ද්වි-පිහිටීම පිළිබඳ අදහස, එමඟින් යමෙකු තම භෞතික ශරීරයේ ප්‍රතිරූපය එකවර වෙනත් ස්ථානයකට ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම ද ඩොප්පල්ගැන්ජර් තරම්ම පැරණි වන අතර එය ඩොපල්ගැන්ජර් පිටුපස හේතුවක් ද විය හැකිය. කියන්න, "ද්වි-පිහිටීම”සහ“ තාරකා ශරීරය ”එකිනෙකට සම්බන්ධයි.
Astral Body:
ගුප්තවාදය තුළ චේතනාවක් විස්තර කිරීමට ශරීරයෙන් පිටත පළපුරුද්ද (OBE) එය ආත්මයක් හෝ විඥානයක් ඇතැයි උපකල්පනය කරන්නේ "තාරකා ශරීරයඑය භෞතික ශරීරයෙන් වෙන් වූ අතර එය හරහා විශ්වය පුරාම ගමන් කිරීමේ හැකියාව ඇත.
ඕරා:
සමහරු සිතන්නේ, ඩොපෙල්ගැන්ජර් යනු සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ හෝ මානව ශක්ති ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රතිඵලයක් විය හැකි බවයි, එනම් මනෝවිද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීම් වලට අනුව, මිනිස් සිරුරක් හෝ ඕනෑම සතෙකු හෝ වස්තුවක් කොටු කර ඇතැයි කියන වර්‍ණ විමෝචනයකි. සමහර ගුප්ත තත්ත්‍වයන් තුළ, සෞන්දර්යය විස්තර කර ඇත්තේ සියුම් ශරීරයක් ලෙස ය. මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සර්වාංග වෛද්‍ය විද්‍යාඥයින් බොහෝ විට කියා සිටින්නේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ කම්පනයේ ප්‍රමාණය, වර්‍ණය සහ වර්‍ගයේ ස්වභාවය දැක ගැනීමේ හැකියාව ඇති බවයි.
සමාන්තර විශ්වය:
සමහර පුද්ගලයින්ට න්‍යායක් ඇත, විකල්ප විශ්වයක පුද්ගලයා විසින් කරමින් සිටි කර්තව්‍යයන් ඉටු කිරීම සඳහා යමෙකුගේ ඩොප්ල්ගැන්ජර් එළියට එයි, එහිදී ඇය මේ සැබෑ ලෝකයට වඩා වෙනස් තේරීමක් කළාය. එයින් ඇඟවෙන්නේ ඩොපල්ගැන්ජර් යනු හුදෙක් එහි සිටින පුද්ගලයින් බවයි සමාන්තර විශ්ව.
ඩොපල්ගන්ගර්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීම්:
ස්වයං පරීක්‍ෂණය:
මානව මනෝ විද්‍යාවේදී, ස්වයං පරීක්‍ෂණය පුද්ගලයෙකු තමාගේ හෝ ඇයගේ ශරීරයෙන් බාහිර ස්ථානයක සිට වෙනස් දෘෂ්ඨි කෝණයකින් අවට පරිසරය වටහා ගන්නා අත්දැකීම වේ. ස්වයං වින්දනයේ අත්දැකීම් වේ සංසාරවාදය එය මෝහනය කරන පුද්ගලයාට ඉතා සමීපව සිදු විය.
හයිටොස්කොපි:
හවුටොස්කොපි යනු මනෝචිකිත්සාවේ සහ ස්නායු විද්‍යාවේදී භාවිතා වන යෙදුමකි, "තම ශරීරය දුරස්ථව දැකීම" යන මායාව සඳහා. මෙම ආබාධය ඔටොස්කොපි පරීක්‍ෂණයට සමීපව සම්බන්ධ වේ. එය රෝග ලක්‍ෂණයක් ලෙස සිදුවිය හැකිය භින්නෝන්මාදයයි සහ අපස්මාරය, සහ ඩොප්පල්ගැන්ජර් සංසිද්ධි සඳහා විය හැකි පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස සැලකේ.
මහා මායාවන්:
ඩොප්පල්ගැන්ජර් සඳහා ඒත්තු ගැන්විය හැකි තවත් මනෝවිද්‍යාත්මක සිද්ධාන්තයක් නම් ස්කන්ධ මායාවක් ඇති වීමයි. එය සාමාන්‍යයෙන් එකිනෙකා සමඟ භෞතික වශයෙන් සමීපව සිටින විශාල පිරිසක් එකවර එකම මායාවක් අත්විඳින සංසිද්ධියකි. ස්කන්ධ මායාවක් යනු ස්කන්ධය සඳහා පොදු පැහැදිලි කිරීමකි යූඑෆ්ඕ නැරඹීම, කන්‍යා මරියාගේ පෙනුම, හා වෙනත් අද්භූත සංසිද්ධි.
බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ස්කන්ධ මායාවන් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යෝජනා සහ pareidolia, එහිදී එක් පුද්ගලයෙකු අසාමාන්‍ය දෙයක් දකින හෝ දකින බවක් මවා එය වෙනත් පුද්ගලයින්ට පෙන්වා දෙනු ඇත. සොයා බැලිය යුතු දේ පවසා ඇති විට, අනෙක් පුද්ගලයින් දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්වම එම අවතාරය හඳුනා ගන්නා ලෙස ඒත්තු ගැන්වෙන අතර අනෙක් අයට එය පෙන්වා දෙනු ඇත.
නිගමනය:
ආරම්භයේ සිටම ලොව පුරා සිටින මිනිසුන් සහ සංස්කෘතීන් ඩොප්පල්ගැන්ජර් සංසිද්ධීන් තමන්ගේම සංජානන ආකාරයෙන් න්‍යායාත්මක කර පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙම න්‍යායන් පැහැදිලි නොකරන්නේ theතිහාසික සිද්ධීන් සහ ඩොප්පල්ගැන්ජර් වල ප්‍රකාශ සියල්ල විශ්වාස නොකරන ලෙස සෑම කෙනෙකුටම ඒත්තු ගැන්විය හැකි ආකාරයට ය. අද්භූත සංසිද්ධියක් හෝ ඒ මානසික ආබාධකුමක් වුවත්, ඩොපල්ගන්ගර් සැමවිටම මිනිස් ජීවිතයේ අද්භූත අද්භූත අත්දැකීමක් ලෙස සැලකේ.
