مغربي ڪيميا جي اصليت traولهي سگھجي ٿي Hellenistic مصر ڏانهن ، خاص طور تي اليگزينڊرريا جي شهر ڏانهن. علم ڪيميا جي سology کان اھم ڪردارن مان ھڪڙو آھي Hermes Trismegistus (Hermes the Thrice-Great). ھن شخصيت جو نالو مصري ديوتا ٿٿ ۽ سندس يوناني هم منصب ھرميس مان نڪتل آھي. هرميٽيڪا ، جنهن لاءِ چيو وي ٿو ته هرميس ٽريسميگسٽس لکيو آهي ، عام طور تي ان کي مغربي ڪيميائي فلسفي ۽ عمل جو بنياد سمجهيو ويندو آهي. ان کان علاوه ، Hermes Trismegistus پڻ م believedيو وي ٿو ليکڪ زمرد ٽيبلٽ جو.
زمرد ٽيبلٽ
زمرد ٽيبلٽ آھي ھڪڙو مختصر ، مخفي متن جيڪو منسوب ڪيو ويو آھي افسانوي ھرميس ٽرسميگسٽس سان ، جنھن جو مقصد آھي ظاھر ڪرڻ بنيادي راز ۽ ان جي منتقليءَ جو راز. Hermes Trismegisto يوناني نالو آھي ھڪڙي افسانوي شخصيت جو جيڪو مصري ديوتا Dyehuty (يوناني Totوليءَ ۾) جي مطابقت سان جڙيل ھو.
Hermes Trismegistus هڪ کافر نبي هو جنهن عيسائيت جي آمد جو اعلان ڪيو. ڪيميا جا ا himياس کيس منسوب ڪيا ويا آهن زمرد ٽيبل وانگر جنهن جو ترجمو لاطيني کان انگريزيءَ ۾ اسحاق نيوٽن ڪيو هو. زمرد جي جدول ۾ وڏن ڪمن جي س artني فنن کي ensهرايو ويو يا اختصار ڪيو ويو آهي ، الڪيميا جو بنيادي مقصد ، ڪيميا ڪمال جو فن آهي ۽ عظيم ڪم جو مطلب آهي ان جي تڪميل ، تڪميل. اھو چيو و thatي ٿو ته ٽيبل 1350 جي ل around مليو ھو ھڪڙي ialجھي دفن واري ڪمري ۾ جيڪو شيپس جي ايوان ھي underان ھو ، ان جي اصليت ان جي تعبير جيتري پراسرار رهي آھي ۽ عالمن ان کي سمجھيو آھي. "مغربي ڪيميائي سوچ جو بنياد." زمرد جي ٽيبلٽ تي ، اُتريلٽيس جي قديم fromوليءَ جا اُڪريل اکر آھن.
زمرد آف زمرد ٽيبلٽ
ٽيبل جي اصليت بابت ڪيتريون ئي ڏند ڪٿائون آھن ، جيڪي سچي داستان کي ڪائينديون آھن. انهن storiesالهين مان هڪ tellsائي ٿي ته هرميس آدم جو پٽ هو ۽ هن لکيو ايمرالڊ ٽيبلٽ انسانيت جي مدد ڪرڻ لاءِ پاڻ کي انهن گناهن کان deوٽڪارو ڏيارڻ لاءِ جيڪي سندس پيءُ عدن جي باغ ۾ ڪيا هئا. زمرد ٽيبل 12 زمرد سبز گولين مان ھيل آھي جيڪو substanceاھيو ويو ھڪڙو مادو جيڪو الڪيميڪل ٽرانسميشن ذريعي اھيو ويو آھي ، جنھن مواد مان ٽيبل areاھيا ويا آھن اھو ناقابل فنا آھي ، ان کان علاوه س elementsني عنصرن ۽ مادن جي مزاحمتي ھجڻ سان. عبراني روايت ان جي حصي لاءِ س tableاڻي ٿي ميز جي مصنف کي آدم ۽ حوا جو ٽيون پٽ مقرر ڪرڻ لاءِ ، ۽ ڪير بچايو ويو آفاقي floodوڏ کان نوح طرفان جيڪو ان کي پنهنجي kيڙيءَ ۾ کڻي ويو.
floodوڏ کان پوءِ ، نوح زمرد جي ٽيبل کي لڪايو هيبرون جي ويجهو هڪ غار ۾ ، جتي ابراهيم جي زال بعد ۾ ساره پاران دريافت ڪئي وئي. هڪ legendي ڏند ڪٿا پڻ describesائي ٿي ته هرميس ٽيبل ڏئي مريم کي ، موسيٰ جي sisterيڻ کي ، ته جيئن هو ان کي حفاظت ۾ رکي ۽ مريم ان کي لڪايو عهد جي صندوق جي اندر ، جتي ا stillا تائين مليو آهي ، جيڪو هرميس هو ، ان لاءِ ا stillا تائين اڻ unknownاتل آهي ، ر onlyو يونانين هن کي نالو ڏنو هڪ خدا جي نالي تي جيئن مصرين وانگر.
هرميس ٽرسميگسٽس جو ذڪر ڪيو ويو آهي بنيادي طور تي جادوگر ادب ۾ مصري بابا ديوتا ٿٿ سان متوازي طور ، هڪ مصري ديوتا به آهي جنهن ڪيميا createdاهي ۽ هڪ مابعدالطبيعاتي عقيدي جو نظام developedاهيو جيڪو ا today هرميتزم جي نالي سان مشهور آهي. ڪن قرون وسطيٰ جي مفڪرن لاءِ ، ھرميس ھڪڙو کافر نبي ھو ، جنھن اعلان ڪيو عيسائيت جي آمد جو.
جيتوڻيڪ ، ان جي وجود بابت حتمي ثبوتن جي کوٽ جي ڪري ، تاريخي ڪردار ictھرايو ويو آھي وچئين دور کان و dayي ا day تائين ، خاص ڪري باطنيت جي urgيهر پيدا ٿيڻ کان. اصطلاح Trismegistus جو مطلب آھي ٽي دفعا وڏو ، جنھن وٽ آھي ٽيون عقل جو تحفو: جسماني ، ذهني ۽ روحاني.
ڪجھ عبراني رجحانات کيس نامزد ڪن ٿا ابراھيم جو همعصر ۽ indicateيا ظاھر ڪن ٿا کيس موسيٰ جي استاد طور. ان جي موجودگي مصر جي عروج سان ظاھر ٿئي ٿي جيئن صوفياتي دانائيءَ جو وڏو مرڪز ، ھرميس کي ايتري اھميت ڏني و thatي ٿي جو افلاطون مطابق ھن انگ ، جاميٽري ، فلڪيات ۽ خط دريافت ڪيا. پڻ ، ھن کي مينيجر سمجھيو و someي ٿو ڪجھ بنيادي اصولن جو رياضي ، طبي علاج ، دھاتن کي سن handlingالڻ ۽ تصويري يا نقاشي واري لکڻ.
ڊيوڊورس ، پھرين صدي قبل مسيح جي ھڪ يوناني مؤرخ ، تبصرو ڪيو ته اوسيرس ھن کي پنھنجو مصنف ۽ پادري بڻايو ھو ۽ اھو ھر سوال کيس icatedائيندو ھو ۽ اڪثر ڪيسن ۾ سندس صلاح استعمال ڪندو ھو. ان جي حصي لاءِ ، اليگزينڊرريا جي ڪليمنٽ تبصرو ڪيو ته ھرميس جي لکيل ورثو 1 ڪتابن تي مشتمل ھوندو جيڪي موجود آھن س theني مندرن ۾ جيڪي ديوي آئيسس لاءِ وقف آھن ۽ پڻ تباھ ٿيڻ کان ا Alex اليگزينڊرريا جي مشهور لائبريريءَ ۾.
اتي ٽي افسانا آهن ته زمرد جي ٽيبل ڪيئن ملي ، پهرين اها آهي ته اليگزينڊر دي گريٽ کي هرميس جو مقبرو مليو ۽ هڪ ٽيبلٽ تي نقل ڪيو ويو اهي نشانيون جيڪي هن کي مليون آهن اصل زمرد ۾ جيڪي هن جي جسم کي coveredڪي ،ڏين ٿيون ، ج theهه tactڏي ۽ پوءِ س allئي نشان ختم ڪرڻ. versionيو نسخو چوي ٿو ته اهو مليو هو ابراهيم جي زال ، سارا پاران پڻ هرميس جي مقبري ۾ ، آخرڪار ڪجهه ظاهر ڪن ٿا ته اها هئي اپولاونيس آف ٽانا ، هڪ يوناني فيلسوف ، جنهن ڏ theو ميز هڪ زير زمين غار ۾.
جيتوڻيڪ ٽيبلن جي اصليت اسرار ۾ dedڪيل آھي ، اتي قديم ۽ جديد زماني جي ڪيميڪارن جي وچ ۾ ھڪڙي aboutالھ بابت مڪمل رضامندي آھي-ڪيميا مصر ۾ ايجاد ڪئي وئي ، فرعونن جي زماني کان ا. ھي wasاڻ ھڪڙو تحفو ھو خدا جي طرفان ان دور ۾ "پهريون دفعو" يا Zep Tepi.
۽ ٽيون ڏند ڪٿا چوي ٿي ته خدا وانگر مخلوق مصر ۾ پھتي ۽ ماڻھن کي اعليٰ ٽيڪنالاجيون ڏنيون ، جن اجازت ڏني مادي جي س directي تبديليءَ جي. اهو ميو وي ٿو ته ، ان عرصي دوران ، Thoth پيدا ڪيو ، يا کڻي آيو زمرد جون ٽيبلون. پر هي ڪڏهن هو “پهريون دفعو"؟ ڪجھ ذريعن موجب ، اھو 12,000 سال ا than کان ويڪ ھو.
زمرد جي ٽيبلٽ تي ا لکيل آهي؟
هڪ ڪنجي ”سچ“ پيش ڪيل زمرد جي ٽيبلن جو جملو آھي “جيئن مٿي ، تنهنڪري هيٺ” جنهن جو مطلب آهي ته ، جيڪڏهن وحدت تائين پهچڻو آهي ، هڪ کي سمجهڻ گهرجي ته جيڪو ڪجهه ٿئي ٿو حقيقت جي هڪ سطح تي (جسماني ، جذباتي ۽ ذهني) ، ٿئي ٿو allين س levelsني سطحن تي پڻ. جيڪڏھن ھي جدولون حقيقت ۾ مصر مان نڪرن ٿيون ، قديم مصرين جي دانائي و farيڪ ڪونھي ھڪڙي پراڻي علم جي عڪاسي کان ويڪ.
بهرحال توھان چونڊيو ترجمو ڪيل متن جي تشريح ڪرڻ لاءِ ، ھڪڙو پاسو تفسير لاءِ تمام گھٽ ج leavesھ ڏي ٿو - اصل زمرد گولين جو اصل وجود. دعوائن جي باوجود ، saاھيو ويو آھي علماءَ ، الڪيمسٽن ۽ صوفي ازم جي پيروڪارن ، ڪنھن به ا hasا تائين اعلان نه ڪيو آھي اصلي ٽيبلز جي دريافت (يا وري دريافت) جو.
ٿڪل
translaا مترجم ، جن مان آھن ، باليناس ، اسحاق نيوٽن ، اليسٽر ڪرولي ، ۽ البرٽس مئگنس ، واقعي ٽيبل ڏ seeا آھن؟ جيڪڏھن نه ، ته پوءِ soو گھڻا ماڻھو پنھنجي وجود بابت ڪوڙ الھائيندا؟ theا ٽيبلون ھئا ڪنھن قسم جي وسيع اسڪيم جي ، مطلب ڪجھ سماجي گروھن کي اسرار ۾ ڪڻ لاءِ. يا ڪو ماڻهو ڪوشش ڪري رهيو هو ته سماج کي خوف سان قابو ڪري؟
شايد اسان ڪڏهن به نه willاڻنداسين سمورن سوالن جا جواب پراسرار زمرد جي تختن جي چو surroundingاري ، پر اسان doاڻون ٿا ته انهن ۾ معلومات هوندي ، جنهن کي تاريخ جي ڪيترن ئي ڪيمياگرن معلومات کي لڪائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي جيڪا اسان استعمال ڪري سگهون ٿا معاملو تبديل ڪرڻ لاءِ ... يا پاڻ به.