В июле 2014 года коллекционер с поверхности обнаружил частично обнаженный китайский вотивный меч за корнями на размытом берегу небольшого ручья в Джорджии. 30-сантиметровая реликвия, вероятно, является единственной в своем роде находкой в Северной Америке и дополняет растущий список кажущихся неуместными китайских артефактов, указывающих на транзит китайцев в Северную Америку в доколумбовый период.
Великолепный меч был идентифицирован как сделанный из лизардита и имеет черты поверхности, указывающие на то, что он довольно древний. Будем надеяться, что будущие испытания позволят установить тип камня и определить его источник, поскольку залежи лизардита существуют как в восточном, так и в западном полушариях.
Ответы на вопросы когда кто и как пока неизвестны. Попытка использовать протоколы испытаний термолюминесценции для определения того, когда почва в месте добычи в последний раз подвергалась воздействию солнечного света, была затруднена, поскольку было обнаружено, что почва была нарушена.
На лезвии все еще остается крошечная часть неизвестного выброшенного на берег вещества, которое может быть приемлемо для радиоуглеродного датирования, а также отдельные участки поверхностных наростов, которые могут дать полезную информацию.
Китайская символика
Различные символы и форма меча, найденные на нефритовых артефактах династий Ся (2070-1600 гг. до н.э.), Шан (1600-1046 гг. до н.э.) и Чжоу, менее двусмысленны (1046-256 гг. до н.э.). Династия Шан представлена мотивом дракона, охватывающим часть вершины лезвия, как и корона с перьями.
Ужасная маска для лица даотэ на гарде и рукояти меча первоначально появляется во времена цивилизации Лянчжу (3400-2250 гг. до н.э.), хотя чаще всего ее обнаруживают в периоды Шан и Чжоу. (Личная беседа с Сиу-Леунг Ли, доктором философии, и работа, которая скоро будет опубликована.)
Существование диагностики периода Шан, а также сходство даоти с изображениями мезоамериканского ольмека-оборотня-ягуара указывают на то, когда меч был изготовлен, и примерный диапазон времени, когда он мог появиться в Грузии.
Китайско-ольмекская связь?
Уже почти столетие ученые спорят о сходстве между китайской и ольмекской мифологией и иконографией. Возможно, не случайно появление цивилизации ольмеков около 1500 г. до н.э., в начале правления династии Шан, и начало первой письменной истории Китая.
Это положило начало бронзовому веку, результатом которого стали прекрасные бронзовые произведения искусства, бронзовые колесницы и оружие. В этот период появились самые ранние китайские иероглифы, а также большие ирригационные системы и другие проекты общественных работ, что указывает на сложное и развитое общество.
Это был также период в китайской культуре, когда нефрит был более ценным, чем золото, и аристократия ольмеков, владевшая нефритовыми рудниками на территории нынешних Гондураса и Гватемалы, чувствовала то же самое.
Вполне возможно, что ольмеки в период своего Среднего Формирования (900-300 гг. до н.э.) преодолели проблемы придания формы и сверления нефрита (камень настолько твердый, что с ним нельзя обращаться стальными инструментами) в маленькие декоративные и вотивные изделия из абразивных материалов. .
Параллели между китайским и ольмекским искусством поразительны, и отличное сравнение можно найти в книге «Искусство и ритуалы в ранних китайских и мезоамериканских культурах», Сантьяго Гонсалес Вильяхос, 2009.
Потенциальное внедрение китайских концепций правления и стратификации, а также их религии и символов повлияло на ольмеков и последующие мезоамериканские племена. Это была сцена, которая будет воспроизведена в 16 веке, когда испанские монахи вышли на берег с христианским крестом.
Как меч попал в Грузию? Некоторые возможности:
Эти новые черты культуры ольмеков начали распространяться по региону с 900 г. до н.э. Имеются веские доказательства того, что они послужили основой для других современных и будущих культурных групп, таких как майя.
Однако основные верования ольмеков сохранялись на протяжении всей эпохи завоеваний 16-го века, однако они были адаптированы различными культурами для удовлетворения местных требований и с изменениями с течением времени. Удивительно, но некоторые из этих старых принципов, такие как выращивание кукурузы, сегодня практикуются некоторыми коренными общинами Мезоамерики.
Считается, что это распространение произошло в результате наземных и прибрежных морских торговых сетей ольмеков, доставляющих основные и экзотические торговые продукты.
Увлекательный аспект этого культурного феномена, и почему он выделяется, заключается в том, что он начинается примерно в 900 г. до н.э., когда ольмеки начали производство нефритовых церемониальных артефактов, как уже говорилось ранее.
Распространение плоских и цилиндрических печатных печатей, технология, которая впервые встречается в артефактах Мезоамерики у ольмеков, является иллюстрацией географического охвата этого культурного распространения. Печатные печати впервые появились в Китае во времена династии Шан.
Традиции ольмеков распространились на север
К 800 г. до н.э. тюлени использовались в северной части Южной Америки, примерно в 1700 милях к югу от центра ольмеков и на таком же расстоянии к северу от культуры Адена (800 г. до н.э. - 1 г. н.э.) в верховьях долины реки Огайо в Северной Америке. В Огайо проникла не только технология печати, но и искусство ольмеков.
Этот автор обнаружил стилистические аналоги отличительной центральной вертикальной части, изображающей Мировое Древо, в районе озера Чалко к югу от современного Мехико и в Веракрусе на побережье Мексиканского залива в ходе неопубликованного исследования таблички Адены, изображенной ниже.
Присутствие тюленей в начале преобразующей цивилизации Адены, занимающейся строительством курганов, вместе с другими свидетельствами, слишком многочисленными, чтобы описать их в этом небольшом эссе, предполагает, что влиятельная мезоамериканская группа достигла региона и изменила культурную судьбу местного населения.
Возвращение в Грузию. В 1685 году Шарль де Рошфор в своих хрониках об апалахах, населявших земли на юго-востоке Америки в XVII веке, пишет: «Фе Апалахиты хвастаются, что они распространили некоторые колонии далеко в Мексику: и по сей день они ведут большую дорогу по суше, по которой они утверждают, что их войска прошли в те края… Когда они прибыли, жители страна дала им имя Тлатуики, что означает горцы или горцы».
«Этот народ [апалахиты] сообщается с морем Великого Мексиканского залива или Новой Испании через реку, — говорит Рошфор». ...испанцы назвали эту реку Риу-дель-Спирито-Санто». [Река Миссисипи].
Хотя находки Рошфора датируются периодом после завоевания, они подчеркивают географический аспект, который иногда игнорируется или недооценивается в истории Северной Америки.
Многие цивилизации, населявшие территорию современной Грузии и других государств, граничащих с Мексиканским заливом, а также Карибские острова, Мексику и Южную Америку, были частью околокарибской зоны, где каждый знал своих соседей.
В результате разумно заключить, что именно поэтому площадки для игры в мяч и резиновые мячи можно найти как в материковой части Мезоамерики, так и на Карибских островах.
Кроме того, ольмеки и майя располагали флотилией огромных океанских каноэ, курсирующих по прибрежным водным путям региона Персидского залива, а также логистической структурой для удовлетворения основных потребностей крупных столичных центров с плотностью населения, сравнимой с сегодняшними крупными городами.
Например, соль, необходимая для существования в тропиках, доставлялась десятками тысяч тонн в месяц с предприятий по производству соли на Юкатане в известные речные порты от гондурасского побережья Москито до Тампико в Мексике.
Помимо того, что это влажный и опасный опыт в сильных волнах у побережья Москито без спасательных жилетов, я могу подтвердить из неоднократных поездок, что конструкция выдолбленного бревна работает довольно хорошо.
За исключением подвесных моторов Yamaha, эти суда, производство и дизайн которых не изменились со времен Maya, продолжают доставлять тонны сложенных друг на друга 50-галлонных бочек с топливом, едой и людьми во внутренние районы Гондураса.
Великолепная цивилизация таино, мигрировавшая из Венесуэлы примерно в 400 г. до н.э., и карибы в равной степени умели плавать в морях Мексиканского залива на Больших Антильских островах.
Христофор Колумб делает несколько записей в своем журнале об огромных лодках таино, набитых товарами и пассажирами, длиной от 40 до 79 футов. Что еще более важно, его записи в журнале показывают, что таино знали о калуса во Флориде и майя на Юкатане.
Все это говорит о том, что культуры околокарибского региона еще в более древние времена были связаны водными и сухопутными путями, что дает вероятное объяснение того, как меч и две подвески в ольмекском стиле попали в Грузию.
Итак, китайцы были в Грузии?
Сам предмет является частью решения. Вы должны задаться вопросом, почему кто-то носит вотивный меч, который определяется как объект «выражение религиозного обета, желания или желания: предлагается или исполняется как выражение благодарности или преданности Богу», если бы они не были китайцами.
Во-вторых, меч — не единственный обнаруженный здесь идентифицирующий китайский артефакт. Доктор Ли, китайский эксперт, сказал, что еще две древние китайские реликвии были недавно обнаружены в двух часах езды от места нахождения меча. Он планирует включить эти пункты в будущую публикацию. Также было обнаружено удивительное количество дополнительных китайских артефактов, каллиграфии наскальных рисунков и символов, обнаруженных в Южной Америке.
К сожалению, никогда не бывает достаточно фактов, чтобы сделать окончательный и бесспорный вывод, с которым может согласиться каждый, когда речь идет об исторических и археологических вопросах. Итак, на данный момент вопрос «Китайцы были в Грузии?» можно ответить «да» только в том случае, если имеется достаточно доказательств, превышающих «порог правдоподобия» человека.
Последняя мысль
Примерно за 90 лет до того, как Колумб впервые вышел в Карибское море, китайцы династии Мин отправили флотилии во главе с адмиралом Чжэн Хэ в несколько экспедиций в районы, окружающие Индийский океан, для добычи экзотических товаров и полезных ископаемых.
Первая экспедиция адмирала состояла примерно из 185 судов:
Для первой экспедиции было построено 62 или 63 баошана, или «корабля с сокровищами», 440–538 футов в длину и 210 футов в ширину, четыре палубы, девять мачт, водоизмещение примерно 20–30,000 1 тонн, примерно от 3/1 до 2/XNUMX водоизмещение нынешнего крупного авианосца.
Мачуан или «конные корабли», 340 футов в длину и 138 футов в ширину, 8 мачт, перевозящие лошадей, лес для ремонта и дань.
Лянчуань или «зерновые корабли». 257 футов в длину и 115 футов в ширину, 7 мачт, перевозящих зерно для экипажа и солдат.
Zuochuan или «военные корабли, 220 футов в длину и 84 фута в ширину, шесть мачт.
Чжаньчуаньские военные корабли, длина 165 футов, 5 мачт.
По оценкам, 27–28,000 XNUMX моряков, солдат, переводчиков и членов экипажа.
