Исследователь А.П. Казанцев обнаружил загадочные глиняные фигурки в районе Тохоку на острове Хонсю, Япония. Их сделали люди по имени Дзёмон примерно в 7,000 году до нашей эры. Как часто бывает с древним искусством, представляющим странные формы или предполагающим определенный гуманоидный аспект, поклонники или ученые феномена НЛО не колеблясь связывали эти фигурки с инопланетянами, то есть они были бы изображением существ с других планет, с которыми Дзёмон в какой-то момент вступил в контакт.
Реальность такова, что это фигуры, которые представляют женские божества, в основном имитирующие беременность, что привело археологов к выводу, что они являются изображениями богинь плодородия, «богинь-матерей» для Дзёмон. Любопытная форма глаз (больше, чем обычно), что-то вроде очков в них, а также компактные тела привели к тому, что в этих предметах можно увидеть инопланетные изображения.
Другими фундаментальными особенностями фигур Догу (do = земля, gū = кукла) являются рисунки на их телах, которые привели к теории о том, что татуировки или скарификации были частью культуры Дзёмон, которая характеризовалась тем, что с глиной обращались с большим трудом. умение позже превратить его в керамику. Для других сторонников теории заговора рисунки на самом деле являются частью конструкции скафандра, в котором эти существа прибыли на Землю.
Одним из авторов, поддерживающих эту идею как абсолютную истину, является Вон Грин, который написал «Астронавты древней Японии», заявив, что кнопки, которые появляются на груди фигурок Догу, расположены в том же положении, что и обычный скафандр, который носят астронавты НАСА . Однако все это не соответствует действительности, и не было показано, что фигурки представляют собой существ с чужой планеты.
Считается, что фигурки догу не только олицетворяли плодородие, но и могли переносить болезни: человек молился, чтобы он или его родственник избавились от физического и, возможно, эмоционального недуга и перешли к фигуре. Если это правда, то рассматриваемые предметы были бы своего рода шаманским лекарством, которое использовало магию для благополучия своего владельца. Были обнаружены фигуры, у которых отсутствовала часть тела, и считается, что это произошло потому, что человек ампутировал ту часть тела, где у него был недуг, который он хотел излечить от себя (что-то вроде исцеляющей куклы вуду).
Однако существует также теория, согласно которой догу были не чем иным, как игрушками, религиозными изображениями или простыми предметами украшения, согласно теории Сираи Мицутаро, члена-основателя Токийского антропологического общества. Некоторые из них были также найдены в гробницах, что укрепило идею об их использовании в качестве изображений божеств плодородия и идею возрождения, когда они сопровождали мертвого человека в его путешествии по будущей жизни.
Рафаэль Абад, профессор восточноазиатских исследований в Университете Севильи и специалист по истории и археологии Японского архипелага, упоминает в своей необычной статье, озаглавленной Догу, антропоморфное изображение Дзёмона в Японии:
Помимо работы с глиной, дзёмон были опытными охотниками и фермерами и жили в маленьких домиках из дерева и соломы, а также были одним из первых обществ, основанных на территории нынешней Японии, где есть образцы их искусства. Фигурки Догу не похожи ни на что, что видели до или после японской археологии. Не было обнаружено других предыдущих образцов, которые повлияли бы на художников Дзёмон в других уголках Японии, отсюда их очаровательный и загадочный характер, преследовавший их с момента их открытия.
Вся история искусства полна тайн и скрытых смыслов, которые художники намеренно старались вложить в некоторые из своих работ или которые время ошибочно приписало им. Эти статуэтки, которые мы только что увидели, могут быть одной из тех загадок с логическим объяснением, но они приобрели образ огромной тайны, превратив персонажей в самых загадочных женщин в истории искусства.